حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلين استودعا امرأة من قريش مائة دينار ، على أن لا تدفعها إلى واحد منهما دون»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما إلى رسولِ اللَّهِ في أمرٍ فَجاءَ كلُّ واحدٍ منهُما بشُهودٍ عُدولٍ على عِدَّةٍ واحدةٍ فأسهَم النَّبيُّ بينَهُما .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2660
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلَين اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعيرٍ ، فأقام كلَّ واحدٍ منهما شاهدَين فقضى بينهما نصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/696
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه تميم بن طرفة] قال الشافعي : رجل مجهول
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعيرٍ، فأقامَ كُلُّ واحِدٍ مِنهما شاهدَينِ، فقَضى بَينَهما نِصفينِ .
الراوي
تميم بن طرفة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] تميم بن طرفة مجهول
أنَّ رجُلَينِ اختَصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ ، فأقام كلُّ واحِدٍ منهما شاهِدَينِ ، فقَضى بينَهما نِصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أَنَّ رجلَينِ اختصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بعيرٍ فأقام كلُّ واحدٍ منهما شاهدَينِ فقضى به بينهما نصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 10/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجليْنِ اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ناقةٍ ، وأقام كلُّ واحدٍ منهما بَيِّنَةً ، فقضى بها بينهما نصفيْنِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/178
الحُكم
ضعيفمرسل عن جابر بن سمرة، فوصله بإسنادين ضعيفين
[أنَّ رجلَيْنِ اختَصَمَا إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ فأقامَ كلُّ واحدٍ منهما بَيِّنَةً أنَّهُ لَهُ فقَضَى بِهِ بَيْنَهُمَ]. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/100
الحُكم
ضعيف[فيه]ياسين ضعيف عندهم
أنَّ رجلَيْنِ اختَصَمَا إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ فأقامَ كلُّ واحدٍ منهما بَيِّنَةً أنَّهُ لَهُ فقَضَى بِهِ بَيْنَهُمَا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يسين الزيات وهو متروك
أنَّ رجُلَيْنِ اختَصَما إلى النَّبيِّ في بعيرٍ ادَّعاه كلاهما أنَّه له فجاء مع كلِّ واحدٍ منهما شاهدانِ يشهَدانِ أنَّ البعيرَ له فقضى النَّبيُّ أنَّه بَيْنَهما نصفَيْنِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة عن أبي مجلز إلا الضحاك تفرد به أبو المغيرة
أنَّ رجُلَيْنِ ، اختَصما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأقامَ كلُّ واحدٍ منهُما شاهدينِ ، فقَضى بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهُما نِصفَينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول مع الاختلاف في إسناده على قتادة، وروي موصولاً ومرسلاً
أنَّ رجلَيْن اختصما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأتَى كلُّ واحدٍ منهما بشُهودٍ ، وكانوا سواءً ، فأسهم بينهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
الطرق الحكمية · 273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
"أنَّ رَجُلينِ ادَّعَيا بَعيرًا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ فبَعَثَ كُلُّ واحِدٍ مِنهما بشاهدينَ، فقَسَمه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ بَينَهما نِصفينِ، وزاد النَّسائيُّ: "ادَّعَيا دابَّةً وجَداها عِندَ رَجُلٍ فأقامَ كُلٌّ مِنهما شاهدينَ، فلمَّا أقامَ كُلُّ واحِدٍ مِنهما شاهِدَينِ نُزِعَت مِن يَدِ الثَّالثِ، أو دُفِعَت إليهما" .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/265
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ رجلَيْنِ اختصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فجاءَ كلُّ واحدٍ منهُما بشهودٍ عدولٍ وفي عِدَّةٍ واحدةٍ ، فساهمَ بينَهُم ، وقال : اللَّهمَّ اقْضِ بينَهُما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/178
الحُكم
ضعيفإسناده حسن إلا أن داود رواه من مرسل سعيد بن المسيب

لا مزيد من النتائج