حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مات أحدهما قبل صاحبه بجمعة ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آخى بين رجُلَينِ، فقُتِلَ أحدُهما في سبيلِ اللهِ، ثم مات الآخرُ بعدَهُ بجمعةٍ أو نحوِها، فصلُّوا عليهِ، فما قلتمْ ؟، قالوا : دعونا اللهَ أن يغفرَ لهُ، ويرحمَهُ، ويلحقَهُ بصاحبِهِ، فأين صلاتُهُ مع صلاتِهِ، وعملُهُ بعد عملِهِ أو قال : صيامُهُ بعد صيامِهِ - ؟ ‍ لما بينهما أبعدُ مما بينَ السماءِ والأرضِ . .
الراوي
عبيد بن خالد السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5216
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
آخَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين رَجُلينِ من أصحابِه، فقُتِلَ أحدُهما، وعاشَ الآخَرُ بعدَه ما شاء اللهُ عزَّ وجلَّ ثم مات، فجَعَلَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعونَ له، وكان مُنتهى دُعائِهم له أنْ يَلحَقَ بأخيهِ الذي قُتِلَ قبلَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّهما تَقولونَ أفضَلُ؟، قالوا: الذي قُتِلَ قبلُ يا رسولَ اللهِ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، قال: أمَا تَجعَلونَ لصلاةِ هذا، ولصيامِه بعدَه، ولصَدَقتِه، ولعَمَلِه فضْلًا؟ لَمَا بينَهما أبعدُ ممَّا بينَ السَّماءِ والأرضِ، فَضَلَ الذي مات بعدُ الذي مات قبلُ. .
الراوي
عبيد بن خالد السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2313
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آخَى بينَ رجلينِ فقُتِلَ أحدُهما في سبيلِ اللهِ ثم مات الآخرُ بعدَه بجمعةٍ أو نحوَها فصلوا عليه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما قلتم؟ قالوا دعونا اللهَ أن يغفرَ له ويرحمَه ويلحِقَه بصاحبِه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأين صلاتُه بعدَ صلاتِه وعملُه بعدَ عمَلِه أو قال صيامُه بعدُ صيامِه؟ لما بينَهما أبعدُ مما بين السماءِ والأرضِ .
الراوي
عبيدالله بن خالد
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/408
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا عبد الله بن ربيعة السلمي إن كان هو صحابياً فعدالته ثابتة وإن لم يكن له صحبة فقد روى له أبو داود والنسائي ولم أر له ذكراً في الضعفاء
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ آخى بينَ رجلينِ فقُتِلَ أحدُهما في سبيلِ اللهِ ثمَّ ماتَ الآخرُ بعدَه بجمعةٍ أو نحوِها فصلُّوا عليهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما قلتُم قالوا دَعونا اللَّهَ أن يغفِرَ لَه ويرحمَه ويلحِقَهُ بصاحبِه فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأينَ صلاتُه مع صلاتِه وعمَلُهُ بعدَ عملِه أو قالَ صيامُه بعدَ صيامِه لما بينَهما أبعدُ ممَّا بينَ السَّماءِ والأرضِ .
الراوي
عبيد بن خالد السلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/48
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يَعجبُ مِن رجُلَيْنِ يقتلُ أحدُهُما صاحبَهُ وقالَ مرَّةً أخرى : ليَضحَكُ من رجُلَيْنِ يقتلُ أحدُهُما صاحبَهُ ثمَّ يدخلانِ الجنَّةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3165
الحُكم
صحيحصحيح
آخى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بين رجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده بجمعة أو نحوها فصلينا عليه فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ما قلتم فقلنا دعونا له وقلنا اللهم اغفر له وألحقه بصاحبه فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فأين صلاته بعد صلاته وصومه بعد صومه شك شعبة في صومه وعمله بعد عمله إن بينهما كما بين السماء والأرض .
الراوي
عبيد بن خالد السلمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2524
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ رجُلينِ، فقُتِل أحدُهما، ومات الآخَرُ بعدَه بجُمعةٍ أو نحوِها، فصَلَّيْنا عليه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما قُلتُم؟ فقلْنا: دعَوْنا له، وقلْنا: اللهمَّ اغفِرْ له، وأَلحِقْه بصاحِبِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فأين صلاتُه بعدَ صلاتِه، وصومُه بعدَ صومِه -شكَّ شعبةُ في صومِه- وعملُه بعدَ عملِه؟ إنَّ بينَهما كما بينَ السماءِ والأرضِ. .
الراوي
عبيد بن خالد السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2524
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
انطلَقْتُ مع رَجُلَيْنِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتشهَّد أحَدُهما ثمَّ قال: جِئْنا لتستعينَ بنا على عمَلِكَ، وقال الآخَرُ مِثْلَ قولِ صاحبِهِ، فقال: إنَّ أخوَنَكم عندنا مَن طلَبهُ، فاعتذَر أبو موسى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: لم أعلَمْ لِمَا جاءا له، فلم يستعِنْ بهما على شيءٍ حتَّى مات. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2930
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
انطَلقتُ معَ رَجُلَيْنِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتشَهَّدَ أحدُهُما، ثمَّ قالَ: جِئنا لتَستعينَ بِنا على عملِكَ، وقالَ الآخرُ: مثلَ قولِ صاحبِهِ، فَقالَ: إنَّ أخْوَنَكُم عِندَنا مَن طلبَهُ فاعتذرَ أبو موسَى إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: لَم أعلَم لما جاءا لَهُ، فلم يستَعِن بِهِما علَى شيءٍ حتَّى ماتَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2930
الحُكم
ضعيفمنكر
انطلَقتُ مع رجُلينِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَشهَّدَ أحدُهما، ثمَّ قال: جِئْنا لِتَستعينَ بنا على عملِك، فقال الآخَرُ مِثلَ قولِ صاحِبِه، فقال: إنَّ أَخْوَنَكم عِندَنا مَن طلَبَه، فاعتذَرَ أبو موسى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: لم أَعلَمْ لما جاءا له، فلم يَستعِنْ بهما على شيءٍ حتى مات. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2930
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف بهذا السياق
حديثُ أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن طَلحةَ: أنَّ رجُلَينِ مِن بَلِيٍّ قدِما على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان إسلامُهما جميعًا، وكان أحدُهما أشَدَّ اجتهادًا مِن صاحِبِه... الحديث. .
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 518
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه مُحمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ، عن أبي سَلَمةَ، حدَّث به عنه يَزيدُ بنُ الهادِ، ومُحمَّدُ بنُ إسحاقَ. فأمَّا يَزيدُ بنُ الهادِ فأسنَده، عن أبي سَلَمةَ، عن طَلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ. وأرسَله مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ. ورواه مُحمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ عَلقَمةَ، عن أبي سَلَمةَ، عن طَلحةَ، واختُلِف عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو؛ فرواه إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، ويَزيدُ بنُ هارونَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن طَلحةَ. ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وسعيدُ بنُ عامِرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. ورواه مُحمَّدُ بنُ بِشرٍ العَبديُّ، والفَضلُ بنُ موسى السِّينانيُّ، ومُحمَّدُ بنُ يَعلى، وجُنادةُ بنُ سَلمٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ طَلحةَ بنَ عُبيدِ اللهِ رأى في المَنامِ. وأصَحُّها كُلُّها قولُ يَزيدَ بنِ الهادِ، وذِكرُ أبي هُرَيرةَ فيه وهَمٌ، واللهُ أعلَمُ.
قال رَجُلٌ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أرضٍ، غَرَسَ أحَدُهما فيها نَخلًا، والأرضُ للآخَرِ، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأرضِ لصاحِبِها، وأمَرَ صاحِبَ النَّخلِ أن يُخرِجَ نَخلَه، وقال: ليس لعِرقٍ ظالِمٍ حَقٌّ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 120/32
الحُكم
صحيحله طرق يشد بعضها بعضًا، والمعنى صحيح
قال رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ رجلين اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أرضٍ غرَسَ أحدُهما فيها نخلًا والأرضُ للآخرِ ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالأرضِ لصاحبِها ، وأمر صاحبَ النخلِ أنْ يخرجَ نخلَه : قال : ليس لعرق ظالمٍ حقٌّ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 263
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم على رجلينِ أحدُهما يلزمُ صاحبَهُ فقال : ما شأنُكما ؟ قال أحدُهما : يا رسولَ اللهِ استأجرْ منِّي أرضًا بكذا وكذا وسْقًا فزرَعها ، قال الآخرُ : يا رسولَ اللهِ أصابتْ زرعيَ آفةٌ فذكرَه . قال فقدْ فعلتُ يا رسولَ اللهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
أحكام الخراج · 324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعبد الأعلى هذا فيه ضعف وقد روي عنه عن ابن الحنفية مرسلا

لا مزيد من النتائج