حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال في هذه الآية : فلما تجلى ربه للجبل»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ في هذه الآيةِ: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} [الأعراف: 143] قالَ: «بَدا منهُ قدْرُ هذا». .
الراوي
أنس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ : فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ أشارَ بإصبعِهِ، فمن نورِها جعلَهُ دكًّا . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده متروك
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ قال: (فلَمَّا تَجَلَّى رَبُّه للجَبَلِ) أشارَ بأُصبُعِه، فمِن نورِها جَعَلَه دَكًّا .
الراوي
أنس
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 445
الحُكم
ضعيفعمر بن سعيد الأبح، منكر الحديث، وسعيد بن أبي عروبة، اختلط بأخرة، وهو وقتادة مدلسان
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَلا هذه الآيةَ: "{فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} [الأعراف: 143]"، أشارَ حمَّادٌ ووضَعَ إبْهامَه على مَفصِلِ الخِنصَرِ، قالَ: فساخَ الجبَلُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4153
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ قرأَ هذهِ الآيةَ فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ . . . ، وقالَ : ( هكذا – ووضعَ الإبهامُ على المفصلِ الأعلى منَ الخنصرِ – فساخَ الجبلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مدارج السالكين · 3/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلا هذه الآيةَ : { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا} ، قال : فحكاه النَّبيُّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – فوضع خنصرَه على إبهامِه فساخ الجبلُ فتقطَّع .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 262/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ هذه الآيةَ : ( فلمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جعلَهُ دَكًّا ) ، قال : هكذا بِإصْبُعِهِ ووضعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إصبعَهُ الإِبْهامَ على المَفْصِلِ الأعلى مِنَ الخِنْصَرِ فَساخَ الجَبَلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/466
الحُكم
ضعيفروي من طريقين ولا يصح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ هذه الآيةَ : ( فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا ) قال حمادٌ : هكذا ، وأَمْسَكَ سليمانُ بطَرَفِ إبهامِه على أُنْمُلَةِ إِصْبَعِه اليُمْنَى ، قال : فَسَاخَ الجبلُ وخَرَّ موسى صَعِقًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3074
الحُكم
صحيححسن غريب صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم: قَرأَ هذِهِ الآيةَ فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا قالَ حمَّادٌ: هَكذا، وأمسَكَ سليمانُ بطرفِ إبْهامِهِ على أنملةِ إصبعِهِ اليمنى قال: فساخَ الجبلُ وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3074
الحُكم
صحيحصحيح
في قوله جل وعز { فلما تجلى ربه للجبل } قال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تجلى منه خنصر فمن نورها جعلها دكا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن منده
المصدر
الرد على الجهمية · 82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن حديث شعبة غريب مرفوع
عن أنسٍ ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : قرأَ هذِهِ الآيةَ فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا قالَ حمَّادٌ : هَكَذا ، وأمسَكَ سُلَيْمانُ بطرفِ إبهامِهِ على أنملةِ أصبعِهِ اليمنى قالَ : فساخَ الجبلُ وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 96
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ هذه الآيةَ { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا } قال هكذا وأشار بإصبعَيْه ووضع إبهامَه على أُنملةِ الخنصرِ وفي لفظٍ على المفصلِ الأعلَى من الخنصرِ فساخ الجبلُ { وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا } وفي لفظٍ فساخ الجبلُ في الأرضِ فهو يهوي فيها إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/345
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
عن النَّبيِّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - ، في قولِه تعالَى : { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا } قال : تجلَّى قال بيدِه هكذا ووصف عفَّانُ بطرفِ أصبعِه الخنصرِ ، قال : فساخ الجبلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 261/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه : { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ } : قال : قال هكذا _ يعني أنَّه أخرج طرفَ الخنصرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 2/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]

لا مزيد من النتائج