حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أتي بسارق اعترف اعترافا لم توجد معه متاع " ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
دخَلْتُ على ابنِ عبَّاسٍ فقُلْتُ: يا ابنَ عبَّاسٍ إنَّ قومَك يزعُمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رمَل وأنَّه سُنَّةٌ فقال: صدَقوا وكذَبوا قد رمَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وليس بسُنَّةٍ ثمَّ قال: قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمشرِكونَ على قُعَيْقِعانَ وقد تحدَّثوا أنَّ بصحابةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هُزالًا وجَهدًا فأمَرهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يرمُلوا ليريَهم أنَّ بهم قوَّةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3811
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ جِبريلَ نَزَلَ فصَلَّى … فذَكَرَ مِثلَ حَديثِ أبي مَسعودٍ في الوقتَينِ [أنَّ جِبريلَ نَزَلَ فصَلَّى، فصَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ صَلَّى فصَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ صَلَّى فصَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ صَلَّى فصَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ صَلَّى فصَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ قال: بهذا أُمِرتُ]. .
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 3/٣٤٠
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
اجتمَعَ أربعةٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أحَدُهم: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوبةَ العبدِ قبْلَ أنْ يَموتَ بيَومٍ، فقال الثاني: آنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعَمْ. قال: وأنا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوبةَ العبدِ قبْلَ أنْ يَموتَ بنِصفِ يَومٍ، فقال الثالث: آنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعَمْ. قال: وأنا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوبةَ العبدِ قبْلَ أنْ يَموتَ بضَحْوةٍ. قال الرابعُ: آنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعَمْ. قال: وأنا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوبةَ العبدِ ما لم يُغَرْغِرْ بنفْسِه. .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15499
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ مسكينةً مرِضت فأُخبِرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمرضِها قال وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُ المساكينَ ويسألُ عنهم فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ماتت فآذِنوني بها قال فخُرِجَ بجنازتِها ليلًا وَكرِهوا وفي حديث أبي حذافة فكرهوا أن يوقِظوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا أصبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُخبِرَ بالَّذي كانَ من شأنها فقال ألم آمرْكُم أن تؤذِنوني بِها فقالوا يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كرِهنا أن نُخرِجَكَ ليلًا أو نوقظَك قال فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى صفَّ بالنَّاسِ على قبرِها وَكبَّرَ أربعَ تَكبيراتٍ .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 8/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر فلقيت ثوبًان مولى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت إن أبًا الدرداء حدثني أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر قال صدق وأنا صببت له وضوءه صلى الله عليه وسلم .
الراوي
أبو الدرداء وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قاءَ فأفطَرَ فلَقيتُ ثوبانَ مَولى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في مسجِدِ دمشقَ فقلتُ إنَّ أبا الدَّرداءِ، حدَّثَني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قاءَ فأفطَرَ قالَ: صدقَ، وأَنا صَببتُ لَهُ وَضوءَهُ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو الدرداء وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2381
الحُكم
صحيحصحيح
أن مِسكِينَة مَرِضَتْ ، فأخبرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمَرَضِها ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعودُ المساكينَ ويسألُ عنهم ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إذا ماتَتْ فآذِنونِي بها ، فخَرّج بجنازَتِها ليلا ، فكرهوا أن يُوقظوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فلما أصبحِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخبرِ بالذي كان من شأنها ، فقال : ألم آمُرَكُم أن تُؤٍْذِنوني بها ؟ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! كَرِهْنا أن نخرجكَ ليلا ونُوقِظُكَ ، فخرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى صفّ بالناس على قبرها ، وكبرَ أربعَ تكبيراتٍ .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمسند متصل من وجوه
[عن] عروة بن الزبير؛ أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنَّ فاطِمةَ ابنةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سألْتَ أبا بَكرٍ رضيَ اللهُ عنه بعْدَ وَفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقسِمَ لها مِيراثَها ممَّا ترَكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ممَّا أَفاءَ اللهُ علَيهِ، فقال لها أبو بَكرٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «لا نُورَثُ، ما تَرَكْنا صدَقةٌ». .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مسند أبي بكر · 35
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: أَرِحْنا بها يا بلالُ الصَّلاةَ، قال: قُلتُ: أسَمِعتَ ذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فغَضِبَ وأقبَلَ يُحدِّثُهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ رَجُلًا إلى حَيٍّ من أحياءِ العربِ، فلمَّا أتاهُم قال لهم: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَني أنْ أحكُمَ في نِسائِكم بما شِئتُ، فقالوا: سمعًا وطاعةً لأمْرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وبَعَثوا رَجُلًا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ فُلانًا جاءَنا، فقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَني أنْ أحكُمَ في نِسائِكم، فإنْ كان عن أمْرِك، فسَمْعًا وطاعةً، وإنْ كان غيرَ ذلك، فأحْبَبْنا أنْ نُعلِمَك، فغَضِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وبَعَثَ رَجُلًا من الأنصارِ، وقال: اذهَبْ فاقْتُلْه وأحْرِقْه بالنَّارِ، فانْتَهَى إليه وقد ماتَ وقُبِرَ، فأَمَرَ به فنُبِشَ ثم أحرَقَه بالنَّارِ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كَذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه من النَّارِ، فقال: تَراني كَذَبتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ هذا؟ .
الراوي
صهر محمد بن الحنفية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/150
الحُكم
ضعيففيه أبو حمزة الثمالي وهو ضعيف واهي الحديث
اجتمعَ أربعةٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ أحدُهُم سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللَّهَ يقبلُ توبةَ العبدِ قبلَ أن يموتَ بيومٍ ، فقالَ الآخرُ : أنتَ سمِعتَ هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : نعم . قالَ : وأَنا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللَّهَ يقبلُ توبةَ العبدِ قبلَ أن يموتَ بنصفِ يومٍ ، فقالَ الثَّالثُ : أنتَ سمِعتَ هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : نعم . قالَ : وأَنا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنَّ اللَّهَ يقبلُ توبةَ العبدِ قبلَ أن يموتَ بضحوةَ ، قالَ الرَّابعُ : أنتَ سمِعتَ هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : نعم . قالَ : وأَنا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللَّهَ يقبلُ توبةَ العبدِ ما لم يُغَرْغِرْ بنفسِهِ .
الراوي
أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/475
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
اجتمع أربعةٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أحدُهم سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى قَبِلَ توبةَ عبدِه قَبلَ أن يموتَ بيومٍ فقال الثَّاني أنت سمِعْتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعم قال وأنا سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يقبَلُ توبةَ عبدِه قَبلَ أن يموتَ بنِصفِ يومٍ فقال الثَّالثُ أنت سمِعْتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعم قال وأنا سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يقبَلُ توبةَ عبدِه قَبلَ أن يموتَ بضَحْوةٍ فقال الرَّابعُ أنت سمِعْتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعم قال وأنا سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يقبَلُ توبةَ عبدِه ما لم يُغَرْغِرْ بنفسِه .
الراوي
أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/200
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن وهو ثقة‏‏
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ برَدِّهم، قالا: فجعَلنا نصيحُ في إثرِهم في كلِّ ناحيةٍ: «إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُكم أن ترجِعوا»، فما رجَع منهم رجلٌ واحدٌ، من القَرِّ والجوعِ. قالا: وكَرِه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُرعَتَهم، وكَرِه أن يكونَ لقُريشٍ عُيونٌ. قال جابِرٌ: فرجَعتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَقِيتُه في بني حرامٍ منصَرِفًا فأخبَرتُه، فضَحِك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 4/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاء فأفطَر فلقِيتُ ثَوْبانَ مولى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ إنَّ أبا الدَّرداءِ قال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاء فأفطَر قال وأنا صبَبْتُ له ماءً فتوضَّأ .
الراوي
أبو الدرداء وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا الحسين
قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لعائشةَ مِنِّي شُعْبةً ما نَزَلها أحَدٌ، قالَ: فلمَّا تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّ سَلَمةَ سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقِيلَ: يا رسولَ اللهِ، ما فعَلَتِ الشُّعْبةُ. فسَكَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَعُلِمَ أنَّ أُمَّ سَلَمةَ قدْ نَزَلَتْ عندَهُ. .
الراوي
هند بنت الحارث الفراسية
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6937
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج