حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمرها أن لا تمس الطيب إذا خرجت إلى صلاة»· 13 نتيجة

الترتيب:
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمرها أن لا تَمَسَّ الطِّيبَ إذا خَرَجَتْ إلى العشاءِ الآخرةِ .
الراوي
زينب امرأة عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5147
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَها أن تُوَافِيَ صلاةَ الصبحِ يومَ النحرِ بمكةَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
«إذا خَرَجَت إحداكُنَّ إلى العِشاءِ، فلا تَمَسَّ طيبًا». .
الراوي
زينب الثقفية، امرأة عبد الله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27047
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرها أنْ توافيَ معه صلاةَ الصبحِ يومَ النحرِ بمكةَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
التمييز · 121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الخبر وهم من أبي معاوية لا من غيره [لصلاة النبي صلى الله عليه وسلم الصبح في حجته يوم النحر بالمزدلفة]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمرَها أنْ تُوافِيَ معه صَلاةَ الصُّبحِ يومَ النَّحرِ بمكَّةَ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26492
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الشيخين
إذا خرَجَتِ المرأةُ إلى العشاءِ الآخرةِ فلا تَمَسّ طِيبًا. .
الراوي
زينب امرأة عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5148
الحُكم
صحيحصحيح
أمَرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ النَّحرِ أنْ تُوافيَ معه صَلاةَ الصُّبحِ بمكَّةَ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3518
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسد بن موسى ثقة، ومن فوقه من رجال الشيخين.
عن أمِّ سَلَمةَ: «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَها أن توافيَه صَلاةَ الصُّبحِ بمَكَّةَ يَومَ النَّحرِ» .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
معرفة السنن والآثار · 10167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطعن فيه.
رأى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا تمسّ جبهتهُ مصلاهُ ولا يمسّ أنفهُ قال : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يقبلُ اللهُ صلاةَ رجلٍ لا يمسّ أنفهُ مصلاهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عاصم الأحول إنما ذكر بسوء الحفظ]
عن أمِّ سلمةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمرها أن تُوافيَ معه صلاةَ الصبحِ يومَ النحرِ بمكةَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/182
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيحين ولعل قوله يوم النحر غلط من الراوي أو من الناسخ وإنما هو يوم النفر
حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا خرَجْتِ إلى المسجِدِ فلا تَطَيَّبي [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لزَيْنَبَ امْرَأةِ عَبْدِ اللهِ: إذا خَرَجْتِ إلى المَسجِدِ لصَلاةِ المَغرِبِ، فلا تَطَيَّبِينَ؟] .
الراوي
زينب الثقفية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الزهري عن بُسْر بن سَعِيد عنها وغريبٌ من حديث زياد بن سعد، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ ابن جريج عنه، ولم يروه عنه غير الحجاج بن محمد وهو غريب عن الحجاج لم يروه عنه بهذا الإسناد غير سنيد بن داود والهيثم بن خالد.
رأَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يُصلِّي تمسُّ جبهتُه مُصلَّاه ولا يمسُّ أنفُه قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يقبلُ اللهُ صلاةَ رجلٍ لا يمسُّ أنفُه مصلَّاه .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأصل فيه عن عاصم مرسلا ووصله بعضهم
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ يا كعبُ إذَا توضَّأْتَ فأحسنْتَ الوضوءَ ثُمَّ خرجْتَ إلى المسجدِ فلا تُشَبِكْ بينَ أصابِعِكَ فإنَّكَ في صلاةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 4/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف فضعفه بعضهم بسببه

لا مزيد من النتائج