حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أهدى مائة بدنة فنحر منها ستين بدنة ، وأمر»· 15 نتيجة

الترتيب:
أَهدَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ مائةَ بدنةٍ فنحر منها ثلاثًا وستينَ ثم أمر عليًّا فنحر ما بقِيَ منها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/164
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
نحر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الحجِّ مائةَ بدنةٍ نحر منها بيدِه ستِّينَ وأمر ببقِيَّتِها فنُحرتْ وأخذ من كلِّ بدنةٍ بضعةً فجُمعتْ في قِدرٍ فأكل منها وحسَا من مرقِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به في المتابعات والشواهد
ساقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِائةَ بَدَنةٍ، فذَكَرَ نَحوَه [نَحَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحَجِّ مِائةَ بَدَنةٍ، نَحَرَ بيَدِه مِنها سِتِّينَ، وأمَرَ ببَقيَّتِها فنُحِرَت، وأخَذَ مِن كُلِّ بَدَنةٍ بَضعةً فجُمِعَت في قِدرٍ، فأكَلَ مِنها، وحَسا مِن مَرَقِها، ونَحَرَ يَومَ الحُدَيبيةِ سَبعينَ، فيها جَمَلُ أبي جَهلٍ، فلَمَّا صُدَّت عنِ البَيتِ حَنَّت كما تَحِنُّ إلى أولادِها]. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2881
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال أهدى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حجَّةِ الوَداعِ مائةَ بدنةٍ نحرَ منها ثلاثين بدنةً ثم أمر عليًّا فنحر ما بقِيَ منها وقال له اقسِمْ لحمَها وجِلَالَها وجلودَها بين الناسِ ولا تُعطِ جزارًا منها شيئًا وخُذْ لنا من كلِّ بعيرٍ بَضعةً من لحمٍ ثم اجعلْها في قِدرٍ واحدةٍ حتى نأكلَ من لحمِها ونحسُو من مَرَقِها ففعلَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/160
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أهدى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ مائةَ بدنةٍ نحرَ منها ثلاثين بدَنةً بيده ثم أمر عليًّا فنحر ما بقِيَ منها وقال اقسِمْ لحومَها وجلالَها وجلودَها بين الناسِ ولا تُعطينَّ جزَّارًا منها شيئًا وخُذْ لنا من كلِّ بعيرٍ حَذْيةً من لحمٍ ثم اجعلْها في قِدرٍ واحدةٍ حتى نأكلَ لحمَها ونحسُوَ من مَرقِها ففعل .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير الرجل الذي لم يسم
أُهدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ مائةُ بدنةٍ نَحرَ منها ثلاثينَ بدنةً بيدِه ثم أَمر عليًّا فنَحرَ ما بَقِيَ منها وقال : اقسِمْ لحومَها وجلالَها وجُلودَها بينَ الناسِ ولا تُعطِيَنَّ جزَّارًا منها شيئًا وخُذ لنا من كلِّ بعيرٍ حذيةٌ من لحمٍ ثم اجعلْها في قِدرٍ واحدةٍ حتى نأكلَ من لحمِها ونَحسوَ من مَرَقِها ففعلَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/106
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
نحر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الحجِّ مائةَ بَدَنَةٍ نحرَ بيدِهِ منها ستينَ وأمر ببقيتها فنُحِرَتْ وأخذ من كلِّ بَدَنَةٍ بضعةً فجُمِعَتْ في قِدْرٍ فأكلَ منها وحسا من مرقها ونحرَ يومَ الحديبيةِ سبعينَ فيها جملُ أبي جهلٍ فلمَّا صُدَّتْ عن البيتِ حَنَّتْ كما تَحِنُّ إلى أولادها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/316
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قدِم عليٌّ رضي الله عنه منَ اليمنِ بهديِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكان الهديُ الذي قدم به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليٌّ مِنَ اليمنِ مائةَ بَدَنَةٍ ، فنحَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ منها ثلاثًا وستين بَدَنَةً ، ونَحَر عليٌّ رضي الله عنه سبعًا وثلاثين ، وأشرَك عليًّا في بُدْنِهِ ، ثم أخذ مِنْ كلِّ بَدَنَةٍ بَضْعَةً ، فجُعلتْ في قدرٍ فطُبختْ ، وأكَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ لحمِها وشرِب مِنْ مَرَقِها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/607
الحُكم
صحيحأحسن الآثار المسندة
أهدَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ مئةَ بَدَنةٍ، نحَرَ منها ثلاثينَ بَدَنةً بيَدِه، ثم أمَرَ عليًّا فنحَرَ ما بقِيَ منها، وقال: اقسِمْ لُحومَها، وجِلَالَها، وجُلودَها بينَ الناسِ، ولا تُعطِيَنَّ جَزَّارًا منها شيئًا، وخُذْ لنا من كلِّ بعيرٍ حُذْيةً من لحمٍ، ثم اجعَلْها في قِدْرٍ واحدةٍ، حتى نأكُلَ من لحمِها، ونحسُوَ من مَرَقِها. ففعَلَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2359
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أهْدى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّتِه مِئَةَ بَدَنةٍ، نحَرَ منها ثَلاثًا وثلاثينَ بَدَنةً بيَدِه ثم أمَرَ عَليًّا عليه السَّلامُ، فنحَرَ ما بَقِيَ منها، وقال: اقسِمْ لُحومَها [وجِلالَها] وجُلودَها بين النَّاسِ، ولا تُعطِ جزَّارًا منها شيئًا، وخُذْ لنا من كُلِّ بعيرٍ جَذوَةً واحدةً من لَحمٍ، ثم اجعَلْها في قِدرٍ واحدٍ حتى نَأكُلَ من لَحمِها ونَحسوَ من مَرَقِها ففعَلَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أهدى مائةَ بدنةٍ مجلَّلةٍ مقلَّدةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحجاج بن أرطاة وهو ثقة ولكنه مدلس
أَهدى رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ مِئَةَ بَدَنَةٍ، فيها جمَلُ أبي جهْلٍ مَزمومٌ ببُرَّةِ فِضَّةٍ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سِتِّينَ منها، يعني نحَرَها بيدِهِ، وأَعطى علِيًّا أربعينَ، وقال: تصدَّقْ بجِلالِها، ولا تُعطِ الجزَّارَ منها شيئًا. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 794
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
نحَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحَجِّ مِئةَ بَدَنةٍ، نحَرَ بيَدِه منها سِتِّين، وأمَرَ بِبَقيَّتِها، فنُحِرَت، وأخَذَ مِن كُلِّ بَدَنةٍ بَضعَةً، فجُمِعَت في قِدرٍ، فأكَلَ منها، وحسا مِن مَرَقِها، ونحَرَ يَومَ الحُدَيبيَةِ سَبعين، فيها جَمَلُ أبي جَهلٍ، فلمَّا صُدَّت عن البَيتِ؛ حنَّت كما تَحِنُّ إلى أَولادِها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2880
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهدَى مائةَ بدنةٍ فيها جملُ لأبي جهلٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
معرفة علوم الحديث · 170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابن إسحاق قد دلسه والحديث مضطرب
واللهِ لقد بلَغَني أنَّ حَكيمَ بنَ حِزامٍ حضَر يومَ عرفةَ معه مائةُ رقبةٍ ومائةُ بَدَنةٍ ومائةُ بقرةٍ ومائةُ شاةٍ فقال هذا كُلُّه للهِ فأعتَقَ الرِّقابَ وأمَر بذلك فنُحِرَ .
الراوي
مصعب بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه من لم أعرفه‏‏

لا مزيد من النتائج