حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " جعل الرقبى للذي أرقبها»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعَلَ الرُّقْبى للذي أَرقَبَها، والعُمْرى للذي أَعمَرَها. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21645
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جعلَ الرُّقبى للَّذي أُرْقِبَها .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3709
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
الرُّقبى لمن أرقبَها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3741
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعَلَ الرُّقْبى للوارِثِ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21626
الحُكم
صحيحصحيح
أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجاز العمرى وأبطل الرقبى .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 8/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعرفه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أجازَ العُمرى وردَّ الرُّقبى .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرُّقْبى، وقال: مَن أُرقِبَ فهو له. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4801
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الرُّقْبَى، وقال : من أُرْقِبَ فهو لهُ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/18
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الرُّقبى وقال من أرقبَ رُقبى فهو لهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3737
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الرُّقْبى، قال: ومَن أرقَبَ رُقْبى، فهي له. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5453
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن العُمرى والرُّقبى . قلت : وما الرُّقبى ؟ قال : يقولُ الرجلُ للرجلِ : هي لك حياتَك ، فإن فعلتم فهو جائزٌ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ العُمرى والرُّقبى قلتُ: وما الرُّقبى ؟ قالَ: يقولُ الرَّجلُ للرَّجلِ: هيَ لَكَ حياتَكَ ، فإن فَعلتُمْ فَهوَ جائزةٌ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3731
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العُمْرى والرُّقْبى، قُلتُ: وما الرُّقْبى؟ قال: يقولُ الرَّجُلُ للرَّجُلِ: هي لك حياتَك، فإنْ فَعَلتُم، فهو جائِزَةٌ. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8/508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في رجلٍ أوصى بحجَّةٍ كُتِبَتْ لهُ أربعُ حِجَجٍ : حجَّةٌ للذي كتبها ، وحجَّةٌ للذي أَنْفَذَها ، وحجَّةٌ للذي أخذها ، وحجَّةٌ للذي أَمَرَ بها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/180
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف و[فيه] زياد بن سفيان مجهول
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في رجُلٍ أوصى بحَجَّةٍ: كُتِبَتْ له أربعُ حِجَجٍ: حَجَّةٌ للَّذي كتَبَها، وحجَّةٌ للَّذي أنفَذَها، وحجَّةٌ للَّذي أخَذَها، وحجَّةٌ للَّذي أمَرَ بها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/164
الحُكم
ضعيففي إسناده زياد بن سفيان ، وهو مجهول ، والإسناد ضعيف

لا مزيد من النتائج