حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " فادى رجلين من أصحابه كانا في أيدي المشركين»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فادى برجلٍ منَ العدوِّ، رجُلَيْنِ منَ المسلِمينَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/400
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدى رجُلَينِ من أصحابِه برجُلٍ من المشركينَ من بني عُقَيلٍ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1217
الحُكم
صحيحصحيح
أسلَمَ قومٌ في أيديهِم عَواري منَ المشرِكينَ فقالوا : قد أحرزَ لَنا الإسلامُ ما بأَيدينا مِن عَواري المُشرِكينَ ، فبلغَ ذلِكَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَقالَ : إنَّ الإسلامَ لا يُحرِزُ لَكُم ما ليسَ لَكُم ، العارِيةُ مؤدَّاةٌ ، فأدَّى القَومُ ما بأيديهِم مِن تِلكَ العَواري .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل لا تقوم به حجة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَدى رجُلَيْنِ منَ المسلِمينَ برَجُلٍ منَ المشرِكينَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في مسلم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدَى رجُلَيْنِ منَ المسلِمينَ، برجلٍ منَ المشرِكينَ مِن بَني عقيلٍ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/401
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن عَطاءِ أنه ذَكَرَ في تفسيرِ العارِيَّةُ مؤدَّاةٌ قال: أسلم قومٌ وفي أيديهم عواريُّ مِنَ المشركينَ، قالوا: قد أحرَزَ لنا الإسلامُ ما بأيدينا من عواريِّ المشركينَ، فبلغ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ الإسلامَ لا يُحرِزُ لكم ما ليس لكم، العارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ ، فأدى القومُ ما كان بأيديهم من تلك العواريِّ .
الراوي
عطاء [بن أبي رباح]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
وَدَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلينِ من المشركينَ وكانا منه في عهدِ دِيَةِ الحرَّيْنِ المسلميْنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/102
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة متروك لا يحتج به
عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: وَدى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَجُلَينِ مِن المُشرِكينَ -وكانا مِنه في عَهْدٍ- دِيَةَ الحُرَّينِ المُسلِمَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4939
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة متروك الحَديث، لا يحتج به.
أنَّ رَجلينِ كانَا يَقطَعانِ؛ أحدُهما العَجْوةَ، والآخَرُ اللَّونَ، فسألَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أحدُهما: إنَّما تركْتُها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال الآخَرُ: إنَّما قطَعتُها غَيظًا للكفَّارِ. .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى الله عليهِ وسلَّمَ كانَ يدعو في دُبُرِ صلاةِ الظُّهرِ اللَّهمَّ خلِّصِ الوليدَ وسلمةَ بنَ هشامٍ وعيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ وضعَفةَ المسلمينَ من أيدي المشركينَ الَّذينَ لا يستطيعونَ حيلةً ولا يهتدونَ سبيلًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده علي بن زيد بن جدعان وهو متكلم فيه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَدَى رَجلينِ مِنَ المسلمينَ ، برجلٍ مِنَ المشرِكينَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1568
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ الحُدَيْبيَةِ حلَقَ، وحلَقَ أصحابُه رُؤوسَهم غيرَ رَجُلَينِ: رَجُلٍ منَ الأنصارِ، ورَجُلٍ من قُرَيشٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو إبراهيم- وهو الأنصاري- قال أبو حاتم: لا يدرى من هو ولا أبوه، وقال الذهبي: لا يعرف، وباقي رجاله ثقات
أَسلَمَ قَوْمٌ وفي أيْديهم عَواري مِن المُشرِكينَ، فقالوا: قد أَحرَزَ لنا الإسْلامُ ما بأيْدينا مِن عَواري المُشرِكينَ، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: "إنَّ الإسْلامَ لا يُحرِزُ لكم ما ليس لكم، العارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ"، فأدَّى القَوْمُ ما بأيْديهم مِن تلك العَواري. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج