حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مثل حديث قبله ، أمر لها بالصداق»· 12 نتيجة

الترتيب:
تَزوَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ امرأةً من بَني غِفارٍ فَلمَّا دخَلَت علَيهِ ووَضَعت ثِيابَها رأَى بِكَشحِها بِياضًا فقالَ : البَسي ثيابَكِ والحَقي بأَهْلِكِ وَ أنَّه صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أمرَ لَها بالصَّداقِ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا من رواية جميل بن زيد وهو مطرح متروك جملة عن زيد ابن كعب وهو مجهول ثم هو مرسل
تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ العاليةَ من بَني غفارٍ ، فأُدْخِلَتْ فرأى بكَشْحِها بياضًا ، فقال البسي ثيابَكِ والحقي بأهلِكِ وأمر لها بالصَّداقِ . .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 2/254
الحُكم
ضعيف[فيه] جميل بن زيد واه
تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العاليةَ من بني غِفارٍ فلمَّا دخلت عليه ووضعت ثِيابَها رأَى بكُشحِها بياضًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الْبسي ثيابَك والْحقي بأهلِك وأمر لها بالصَّداقِ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في الحديث عن جميل
تزوَّجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العاليةَ مِن بَني غِفارٍ، فلَمَّا دَخَلَت عليه ووضَعَت ثيابَها، رَأى بكَشحِها بَياضًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: البَسي ثيابَكِ، والحَقي بأهلِكِ، وأمَرَ لها بالصَّداقِ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 80/28
الحُكم
ضعيفضعيف
تزوَّج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العاليةَ مِن بني غِفارٍ، فلَمَّا دخَلَتْ عليه ووضَعَتْ ثيابَها رأى بَكْشِحها بَياضًا، فقال: البِسي ثيابَكِ والحَقي بأهلِك، وأَمَرَ لها بالصَّداقِ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1447/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جميل بن يزيد وهو مجهول واختلف عليه في شيخه اختلافًا كثيرًا
تزوَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ امرأةً من بَني غِفارٍ فلمَّا دخلَ عليها رأى بِكَشحِها بياضًا فقال: البَسي عليكِ ثيابَكَ والحَقي بأَهْلِكِ وأمرَ لَها بالصَّداقِ كاملًا .
الراوي
زيد بن كعب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهساقط
تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً مِن بني غِفارٍ، فلَمَّا دخلَتْ عليه ووَضَعَتْ ثِيابَها، رأى بِكَشْحِها بياضًا، فقالَ لَهَا النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الْبَسِي ثيابَكِ والْحَقِي بأهْلِكِ. وأمَرَ لها بالصَّداقِ، هذهِ ليسَتِ بالكِلَابِيَّةِ، إنَّما هي أسماءُ بنتُ النُّعْمانِ الغِفارِيَّةُ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6996
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّهُ تزوَّجَ امرأةً بِكْرًا في خدرِها ، فإذا هيَ حاملٌ منَ الزِّنا ، فأتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَ ذلِكَ لَهُ . فقضَى لَها بالصَّداقِ وفرَّقَ بينَهُما ، وأمرَ بجلدِها ، وقالَ : الولدُ عبدٌ لَكَ والصَّداقُ في مقابلةِ البُضعِ .
الراوي
بصرة بن أكثم
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
فَرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرَ مِثلَ حَديثِ موسى -يَعْني المُرسَلَ الَّذي قَبْلَه- قالَ: وعلى أهْلِ الطَّعامِ شَيئًا لا أَحفَظُه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، لم يذكر فيه من حدثه عن عطاء، فهي رواية عن مجهول
أنَّ أبا ذرٍّ جلَس إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر الحديثَ قال : هل تعوَّذتَ باللهِ مِن شياطينِ الإنسِ والجنِّ ؟ ... فذكَر مِثلَ حديثِ قبله متنَه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، وللإنسِ شياطينُ ؟ قال : نعَم .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/507
الحُكم
ضعيفضعيف
حَديثُ: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها: يا أُمَّ رُومانَ إنَّ صَوْتَكِ في الجنَّةِ مِثْلُ صَوتِ النَّحْلِ ... الحديث. .
الراوي
أم رومان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/405
الحُكم
صحيحغريب من حديثها، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وغريب من حديث أم علي زينب بنت سُلَيمان بن علي بن عَبد الله بن عباس عن أمها أم الحسن بنت جعفر بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب عن أجدادها أخبروها، عَن أُمِّ رومان، ما كتبته إلا عن يعقوب بن إبراهيم البزار عن أحمد بن منصور بن سيار بن معارك الرمادي عنها.
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَه، [أيْ مِثلَ حديثِ: ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ هي التي أخبَرَنا بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ بَيضاءَ تَرَقرَقُ]، وزادَ فيه: ليس لها شُعاعٌ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21192
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج