حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبطل شهادة رجل في كذبة ... ولا أدري ما كانت تلك»· 11 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبطل شهادةَ رجلٍ من كذِبِه .
الراوي
موسى بن شيبة
المحدِّث
معمر بن راشد الأزدي
المصدر
تهذيب التهذيب · 10/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أدري كذب على الله أم على رسوله
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبْطَل شَهادَةَ رجُلٍ في كَذْبَةٍ .
الراوي
موسى بن أبي شيبة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معمر عن موسى قال أحمد روي عنه أحاديث مناكير
أن النبي صلى الله عليه وسلم أبطلَ شهادةَ رجلٍ في كذبةٍ كذبَها .
الراوي
موسى بن شيبة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل تشهد له الأحاديث الموصولة في ذم الكذب
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جَرَحَ شَهادةَ رجُلٍ في كذِبةٍ كذبَها .
الراوي
موسى بن شيبة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح وهو مرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّ شهادةَ رجُلٍ في كَذبةٍ. .
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
أصول الفقه لابن مفلح · 2/537
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه رَدَّ شهادةَ رجلٍ في كِذْبةٍ كذَبها . .
الراوي
موسى بن شيبة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية موسى بن شيبة مرسلاً وموسى روى معمر عنه مناكير , قاله أحمد بن حنبل
عن رجلٍ من الأنصارِ أنَّهُ أتى رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وهوَ في مجلسٍ فسارَّهُ يستأذنُهُ في قتلِ رجلٍ من المنافقينَ فجهرَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فقالَ أليسَ يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ قالَ الأنصاريُّ بلى يا رسولَ اللَّهِ ولا شهادةَ لهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أليسَ يشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ قالَ بلى يا رسولَ اللَّهِ ولا شهادةَ لهُ قالَ أليسَ يصلِّي قالَ بلى يا رسولَ اللَّهِ ولا صلاةَ لهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أولئكَ الَّذينَ نهاني اللَّهُ عن قتلِهم .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 2/145
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيْنَما هو جالسٌ بيْنَ ظَهرانَيِ النَّاسِ إذ جاءه رجُلٌ يستأذِنُه أنْ يُسارَّه فسارَّه في قتلِ رجُلٍ مِن المُنافِقينَ فجهَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكلامِه وقال : ( أليس يشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ؟ قال : بلى يا رسولَ اللهِ ولا شَهادةَ له قال : ( أليس يشهَدُ أنِّي رسولُ اللهِ ) ؟ قال : بلى يا رسولَ اللهِ ولا شَهادةَ له قال : ( أليس يُصَلِّي ) ؟ قال : بلى ولا صلاةَ له فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أولئكَ الَّذينَ نُهِيتُ عنهم ) .
الراوي
عبدالله بن عدي الأنصاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5971
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينما هو جالسٌ بين ظهرانَيِ الناسِ ، جاءه رجلٌ يستأذنُه أن يسارَّه في قتلِ رجلٍ منَ المنافقينَ ، فجهَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكلامِه ، قال : أليس يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ؟ قال : بَلى يا رسولَ اللهِ ، ولا شهادةَ له قال : أليس يَشهدُ أني رسولُ اللهِ ؟ قال : بَلى يا رسولَ اللهِ ، ولا شهادةَ له قال : أليس يصلِّي ؟ قال : بَلى ، ولا صلاةَ له قال : أولئكَ الذين نُهيتُ عن قتلِهم .
الراوي
عبدالله بن عدي بن الحمراء
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/125
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
رَجلٌ من بَني فَزارةَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بضِبابٍ احتَرَشَها، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقلِّبُها، وينظُرُ إلى الضَّبِّ منها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُمَّةٌ مُسِخَتْ، فلا أدْري ما فعَلَتْ، ولا أدْري لعلَّ هذا منها. .
الراوي
ثابت بن وديعة الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3281
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينا هو جالسٌ بين ظهرانَيِ النَّاسِ جاء رجلٌ يستأذِنُه أنَّ يُسارَّه فأذِن له فسارَّه في قتلِ رجلٍ من المنافقين يستأذِنُه فيه فجهر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكلامِه فقال أليس يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ قال بلَى ولا شهادةَ له قال أليس يشهَدُ أنِّي محمَّدٌ رسولُ اللهِ قال بلَى ولا شهادةَ له قال أليس يُصلِّي قال بلَى ولا صلاةَ له قال أولئك الَّذين نُهِيتُ عن قتلِهم .
الراوي
عبدالله بن عدي بن الحمراء
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد الإسناد من أمالي عبد الرزاق ولم يخرجوه في الستة

لا مزيد من النتائج