«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على حمزة يوم أحد فوقف عليه فرآه قد مثل به»· 15 نتيجة

أَتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حمزةَ يومَ أُحُدٍ، فوقَفَ عليهِ، فرآهُ قدْ مُثِّلَ بِهِ، فقالَ: لَوْلا أنْ تجِدَ صفِيَّةُ في نَفْسِها لَتركتُهُ حتَّى تأكُلَهُ العافيةُ، حتَّى يُحشَرَ يومَ القيامةِ مِن بُطونِها. وقلَّتِ الثيابُ، وكثُرَتِ القَتْلى، فكانَ الرَّجُلُ والرَّجُلانِ والثَّلاثةُ يُكفَّنونَ في الثوبِ الواحدِ، ثُمَّ يُدْفَنونَ في قبرٍ واحدٍ، وكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسألُ عنهُمْ أيُّهُمْ أكثَرُ قرآنًا، فيُقدِّمُهُ إلى القِبلةِ، فدفَنَهم، ولَمْ يُصلِّ عليهِمْ. .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أحدٍ مَنْ رَأَى مَقْتَلَ حَمْزَةَ فقال رجلٌ أنا رَأَيْتُ مَقْتَلَهُ قال فانطلَقَ فأَرَيْنَاهُ فخَرَجْنَا حتى وَقَفَ عَلَى حمزةَ فرآهُ قدْ شَقَّ بَطْنَهُ وقَدْ مُثِّلَ بِهِ فكرِهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يراه فوقَفَ بينَ ظَهْرَانَيِ القَتْلَى فقال أنا الشهيدُ على هؤلاءِ القومِ لُفُّوهُمْ في دمائِهم فإِنَّهُ ليس جُرْحٌ يُجْرَحُ إلَّا جُرْحُهُ يومَ القيامةِ يَدْمَى لونُه لونُ الدمِ وريحُهُ ريحُ المسكِ قدِّمُوا أكْثَرَهم قُرْآنًا .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال من رأى مَقْتَلَ حمزةَ فقال رجلٌ أعَزَّك اللهُ أنا رأيتُ مَقتَلَه فانطلق فوقف على حمزةَ فرآه قد شُقَّ بطنُه وقد مُثِّلَ به فقال يا رسولَ اللهِ قد مُثِّلَ به فكره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن ينظرَ إليه ووقف بين ظَهرانَيِ القَتْلَى وقال أنا شهيدٌ على هؤلاءِ لُفُّوهم بدمائِهم فإنه ليس مَجروحٌ يُجرَحُ في سبيلِ اللهِ إلا جاء جُرحُه يومَ القيامةِ يَدْمَى لونُه لونُ الدَّمِ وريحُه ريحُ المِسكِ قَدِّموا أكثرَهم قرآنًا واجعَلوه في الَّلحدِ .

أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حَمزةَ يومَ أحُدٍ، فرآه وقد مُثِّل به، فقال: لولا أن تجِدَ صفيَّةُ في نَفسِها لتركْتُه حتَّى تأكُلَه الطَّيرُ والعافِيةُ... الحديث، وفيه طولٌ. [يعني حديثَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بحَمزةَ يومَ أحُدٍ وقد مُثِّل به، فوقَف عليه، فقال: لولا أنِّي أخشى أن ‌تجِدَ ‌صفيَّةُ في نَفسِها لتركْتُه حتَّى تأكُلَه العافيةُ، فيُحشَرَ مِن بُطونِها، ثُمَّ دعا بنَمِرةٍ، فكانت إذا مُدَّت على رأسِه بدَت رِجلاه، وإذا مُدَّت على رجلَيه بدا رأسُه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مُدُّوها على رأسِه، واجعَلوا على رجلَيه الحَرمَلَ»، وقلَّت الثِّيابُ، وكثُرَت القتلى، فكان الرَّجلُ والرَّجلانِ والثَّلاثةُ يُكفَّنونَ في الثَّوبِ، وكان عليه السَّلامُ يسألُ: «أيُّهم أكثَرُ قرآنًا»، فيُقدِّمُه]. .

مَن رأى مقتلَ حمزةَ ؟ فقال رجلٌ: أنا رأيتُ مقتَلَهُ ، قالَ: فانطَلَقَ فأرَانَاهُ فخرجْنَا حتَّى وَقَفَ على حمزةَ فَرَآهُ قد شُقَّ بطنُه وقد مُثِّلَ بِهِ فَكَرِهَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَرَاهُ فوقَفَ بين ظَهَرَانَيِ القَتْلَى فقالَ: أنَا الشهيدُ على هؤلاءِ القومِ لُفُّوهُمْ في دِمَائِهِم فإنه ليسَ جَرِيحٌ يُجْرَحُ إلا جُرْحُهُ يومَ القيامَةِ يَدْمَى لونُه لونُ الدَّمِ وريحُهُ ريحُ المِسْكِ ، قدِّمُوا أكثرَهُم قُرْآنًا .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يومَ أُحُدٍ من رأَى مقتلَ حمزةَ فقال رجلٌ أعزَلُ أنا قال فانطلق فأدناه فخرج حتَّى وقف على حمزةَ فرآه قد شُقَّ بطنُه وقد مُثِّل به فقال يا رسولَ اللهِ قد مُثِّل به واللهِ فكرِه رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن ينظُرَ إليه ثمَّ وقف بين ظهرَيِ القتلَى فقال أنا شهيدٌ على هؤلاء كفِّنوهم في دمائِهم فإنَّه ليس جريحٌ يخرُجُ إلَّا جاء جُرحُه يومَ القيامةِ يَدمَى لونُه لونُ الدَّمِ وريحُه ريحُ المِسكِ وقال قدِّموا أكثرَ القومِ قُرآنًا في اللَّحدِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يومَ أُحُدٍ : مَن رأى مقتَلَ حمزةَ ؟ فقال رجلٌ أعزَلُ : أنا رأيتُ مقتَلَه ، فانطَلَق حتى أراناه فخرَج حتى وقَف على حمزةَ فرآه قد شُقَّ بطنُه ، وقد مُثِّل به ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، قد مُثِّل به واللهِ ، فكرِه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن ينظُرَ إليه ووقَف بين ظهرانَي القتلى ، فقال : أنا شهيدٌ على هؤلاءِ القومِ ، كفِّنوهم في دمائِهم ، فإنه ليس جريحٌ يُجرَحُ في اللهِ إلا جاء جُرحُه يومَ القيامةِ يدمي لونُه لونُ الدمِ ، وريحُه ريحُ المِسكِ ، قدِّموا أكثرَهم قرآنًا ، فاجعَلوه في اللحدِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ أُحُدٍ: مَن رَأَى مَقْتَلَ حَمْزَةَ؟ فقال رَجُلٌ: وأعَزَّكَ اللهُ، أنا رأيتُ مَقتَلَه، قال: فانطلِقْ فأَرِنَاهُ، فخرَج حتى وقَف على حمزةَ، فرآهُ قد شُقَّ بطنُه، وقد مُثِّلَ به، فقال: يا رسولَ اللهِ، مُثِّل به! فكَرِهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ ينظُرَ إليه، ووقَف بينَ ظَهْرَانَيِ القَتْلَى، فقال: أنا شهيدٌ على هؤلاء، لُفُّوهُم في دمائِهم؛ فإنَّه ليس جُرْحٌ يُجرَحُ في اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا جاءَ يومَ القيامةِ يَدْمَى، لَوْنُه لونُ الدمِ، ورِيحُه ريحُ المِسكِ، قَدِّموا أكثرَ القومِ قرآنًا واجعَلوهُ في اللَّحْدِ. .

أتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى حمزةَ يومَ أُحدٍ فوقفَ عليهِ قد مُثِّلَ بِه فقالَ لَولا أن تجدَ صفيَّةُ في نفسِها لترَكتُه حتَّى تأكلَه العافيةُ حتَّى يحشرَ يومَ القيامةِ من بطونِها قالَ ثمَّ دعا بنَمرةٍ فَكفَّنَه فيها فَكانت إذا مُدَّت علَى رأسِه بَدت رجلاهُ وإذا مُدَّت علَى رجليهِ بدا رأسُه قالَ فَكثرَ القتلى وقلَّتِ الثِّيابُ قالَ فَكفِّنَ الرَّجلُ والرَّجلانِ والثَّلاثةُ في الثَّوبِ الواحدِ ثمَّ يدفنونَ في قبرٍ واحدٍ قال فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ عنهم أيُّهم أكثرُ قرآنًا فيقدِّمُه إلى القبلةِ . قالَ : فدفنَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يُصلِّ عليهم .

أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على حمزةَ يومَ أُحُدٍ فرآه قد مُثِّل به فقال لولا أن تجدَ صفيةُ في نفسها لتركتُه حتى تأكلهُ العافيةُ، حتى يُحشر يومَ القيامةِ من بطونها . قال ثم دعا بنمِرةٍ فكفَّنه فيها، فكانت إذا مُدَّتْ على رأسِه بدت رجلاه وإذا مُدَّتْ على رجلَيه بدا رأسُه . قال : فكثُر القتلى، وقلتِ الثيابُ، قال : فكفِّن الرجلُ والرجلان والثلاثةُ في الثوبِ الواحدِ، ثم يدفنون في قبرٍ واحدٍ . قال : فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسأل عنهم أيهم أكثرُ قرآنًا فيقدِّمه إلى القبلةِ . قال : فدفنهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يُصلِّ عليهم .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتى على حَمزةَ، فوقَفَ عليه فرَآه قد مُثِّلَ به، فقال: لولا أنْ تَجِدَ صَفيَّةُ في نفْسِها لَترَكْتُه حتى تأكُلَه العافيةُ -وقال زَيدُ بنُ الحُبابِ: تأكُلُه العاهةُ- حتى يُحشَرَ من بُطونِها، ثُم قال: دَعا بنَمِرةٍ فكفَّنَه فيها، قال: وكانت إذا مُدَّتْ على رأسِه بَدَتْ قَدَماه، وإذا مُدَّتْ على قدَمَيْه بَدَا رأسُه، قال: فكثُرَ القَتْلى، وقلَّتِ الثيابُ، قال: فكان يُكفَّنُ -أو يُكفِّنُ- الرَّجُليْنِ -شكَّ صَفْوانُ- والثلاثةَ في الثوبِ الواحدِ، قال: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسأَلُ عن أكثرِهم قُرآنًا، فيُقدِّمُه إلى القِبلةِ، قال: فدفَنهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يُصلِّ عليهم، وقال زَيدُ بنُ الحُبابِ: فكان الرجُلُ والرجُلانِ والثلاثةُ يُكفَّنونَ في ثوبٍ واحدٍ. .

أنَّ المشركينَ مثَّلوا بالمسلِمينَ يومَ أُحدٍ بقَروا بطونَهم وقطَعوا مذاكيرَهم ما تَركوا أحدًا غير ممثولٍ بهِ إلَّا حنظَلَةَ بنَ الرَّاهِبِ فوقفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم على عمِّهِ حمزةَ وقد مُثِّلَ بهِ فقالَ والَّذي أحلِفُ به لئن أظفَرني اللَّهُ بِهم لأمثِّلَنَّ بسبعينَ مكانَكَ فنزلَت يعني قولَهُ تعالى وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ الآيةَ فكفَّرَ عن يمينِهِ وكفَّ عمَّا أرادَ .

«وَقَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حَمْزةَ يَوْمَ أُحُدٍ فرَآه قد مُثِّلَ به، فقالَ: لولا أن تَجِدَ صَفيَّةُ في نَفْسِها لتَرَكْتُه حتَّى تَأكُلَه العافِيةُ، حتَّى يُحشَرَ مِن بُطونِها، ثُمَّ دَعا بنَمِرةٍ فكَفَّنَه فيها، قالَ: فكانَ إذا مُدَّتْ على رِجْلَيه بَدا رَأسُه، وإذا مُدَّتْ على رَأسِه بَدَتْ قَدَماه، قالَ: فكَثُرَتِ القَتْلى وقَلَّتِ الثِّيابُ، فكانَ يُكفِّنُ الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ في الثَّوْبِ الواحِدِ، ثُمَّ يُدْفَنوا جَميعًا في قَبْرٍ واحِدٍ، قالَ: فكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْألُ عن أكْثَرِهم قُرْآنًا فيُقَدِّمُه إلى القِبْلةِ فيَدفِنُهم ولم يُصَلِّ عليهم». .

حَديثٌ رواه خالِدُ بنُ مَخلَدٍ القَطَوانيُّ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَبدِ العَزيزِ الأنصاريِّ؛ قال: أخبَرَني الزُّهْريُّ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ كَعبِ بنِ مالِكٍ، عن أبيه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من رأى مَقْتَلَ حَمْزةَ؟ فقال رجُلٌ: أنا رأيتُ مَقْتَلَه، فانطلق حتى أراناه، فخرج حتى وَقَف على حَمزةَ، فرآه قد شُقَّ بَطْنُه؛ قد مُثِّلَ به. قال: يا رَسولَ اللهِ! مُثِّلَ به واللهِ! فكَرِهَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَنظُرَ إليه، ووقف بين ظَهْرانَيِ القَتْلى؛ قال: أنا شهيدٌ على هؤلاء القَومِ، لُفُّوهم في دمائِهم؛ فإنَّه ليس جَريحٌ يُجرَحُ في اللهِ إلَّا جاء جُرْحُه يومَ القيامةِ يَدْمَى، لَونُه لَونُ الدَّمِ، ورِيحُه رِيحُ المِسْكِ. قَدِّموا أكثَرَ القَومِ قُرآنًا، واجْعَلوه في اللَّحْدِ؟ .

أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشعثَ أغبرَ في هيئةِ أعرابيٍّ فقال: ( ما لكَ مِن المالِ ؟ ) قال: مِن كلِّ المالِ قد آتاني اللهُ قال: ( إنَّ اللهَ إذا أنعَم على العبدِ نعمةً أحَبَّ أنْ تُرى به ) .