حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي برجل من المسلمين قتل معاهدا من أهل الذمة ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ برجلٍ منَ المسلِمينَ قد قَتلَ معاهدًا مِن أَهْلِ الذِّمَّةِ فأمرَ بِهِ فضُرِبَت عُنقُهُ وقالَ: أَنا أولى مَن وفَّى بذمَّتِهِ
الراوي
عبد الرحمن بن البيلماني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/357
الحُكم
ضعيف الإسناد[ورد من طريقين] مرسلين منقطعين ورجالهما ثقات
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُتِيَ برجلٍ من المسلمين قتل معاهدًا من أهلِ الذمةِ فقدَّمه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فضرب عنُقَه وقال أنا أولى مَن أوفى بذمَّتِه
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 4/336
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ برجلٍ من المسلمينَ قتل معاهدًا من أهلِ الذِّمَّةِ ، فقدَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسلمَ فضرب عُنُقَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أنا أولى من أَوْفَى بذِمَّتِه
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 328
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُتِيَ برجلٍ من المسلمين قتل معاهدًا من أهلِ الذمةِ فقدَّمه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فضرب عنُقَه وقال أنا أولى مَن أوفى بذمَّتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ برجلٍ من المسلمينَ قتل معاهدًا من أهلِ الذِّمَّةِ ، فقدَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسلمَ فضرب عُنُقَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أنا أولى من أَوْفَى بذِمَّتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ برجلٍ منَ المسلِمينَ قد قَتلَ معاهدًا مِن أَهْلِ الذِّمَّةِ فأمرَ بِهِ فضُرِبَت عُنقُهُ وقالَ: أَنا أولى مَن وفَّى بذمَّتِهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد من طريقين] مرسلين منقطعين ورجالهما ثقات
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ برجلٍ من المسلمين قد قتل معاهَدًا مِنْ أهلِ الذمةِ فأمرَ به فضُرِبَ عنُقُهُ وقال أنا أولى مَنْ وفَّى بذمتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسولَ اللهِ [ صلَّى اللهُ عليه وسلم ] قتل رجلًا من المسلمينَ برجلٍ من أهلِ الذمةِ ، وقال : أنا أحقُّ من وفَّى بذمتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 8/565
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قتَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا منْ أهلِ القبلةِ برجلٍ منْ أهلِ الذِّمَّةِ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا أحقُّ مَنْ وفَّى بذمَّتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لا يثبته أحد من أهل العلم بالحديث لضعفه
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ قتلَ رجلًا مِن أهلِ القِبلةِ برجلٍ مِن أهلِ الذِّمَّةِ، وقال : ( أنا أحقُّ مَن وفَّى بذمَّتِهِ ) . .
الراوي
ربيعة بن البيلماني
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 1/317
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ برجُلٍ قتَلَ عبْدَه مُتعمِّدًا، فجلَدَهُ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِئةً، ونفاهُ سَنةً، ومحَا سهْمَه مِن المُسلمينَ، ولم يُقِدْه به. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 187
الحُكم
ضعيف[فيه] إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، وهو ضعيف
أنَّ عليًّا أُتِيَ برجلٍ من المسلمينَ قتلَ رجلًا من أَهلِ الذِّمَّةِ، فقامت عليْهِ البيِّنةُ، فأمرَ بقتلِه، فجاءَ أخوهُ فقال: إنِّي قد عفَوتُ، قال: فلعلَّهم هدَّدوكَ وفرَّقوكَ وقرَّعوك، قال: لا، ولَكنَّ قتلَهُ لا يردُّ عليَّ أخي وعرضوا لي ورضيتُ، قال: أنتَ أعلَمُ، من كانَ لَهُ ذمَّتُنا فدمُهُ كدَمِنا وديتُهُ كدِيَتِنا .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/154
الحُكم
ضعيففي إسناده أبو الجنوب الأسدي وهو ضعيف
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قَتَل رجلينِ مِن الأنصارِ برجُلٍ من أهلِ الذِّمَّةِ، وقال: أنا أحقُّ من وفى بذِمَّتِه .
الراوي
المنكدر والد محمد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه عَمرُو بنُ خالدٍ الأقطَعُ الرَّقِّيُّ، عن حَفصِ بنِ عُمَرَ الكوفيِّ -مجهولٌ- عن الثَّوريِّ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغيرُه يرويه عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن ابنِ البَيلمانيِّ مُرسَلًا. وقيل: إنَّ ابنَ المُنكَدِرِ أخذَه عن ربيعةَ، عن ابنِ البَيلمانيِّ
أُتيَ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه برَجُلٍ مِنَ المُسلِمينَ قَتَلَ رَجُلًا مِن أهلِ الذِّمَّةِ، قال: فقامَتْ عليه البَيِّنةُ، فأمَرَ بقَتلِه، فجاءَ أخوه، فقال: إنِّي قد عَفَوتُ. قال: فلَعَلَّهم هَدَّدوكَ وفَرَّقوكَ؟ قال: لا، ولكِنَّ قَتلَه لا يَرُدُّ علَيَّ أخي، وعَوَّضوني فرَضيتُ. قال: أنتَ أعلَمُ، مَن كان له ذِمَّتُنا فدَمُه كدَمِنا، ودِيَتُه كدِيَتِنا. .
الراوي
أبو الجنوب الأسدي
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين بن ميمون وهو: الخِنْدفيُّ، قال عليُّ بن المدينيِّ: ليس بمعروفٍ، قَلَّ من روى عنه. وقال أبو زرعة: شيخٌ. وقال أبو حاتم: ليس بقويٍّ في الحديث، يكتب حديثه وذكره البخاريُّ في "الضعفاء"، وابن حِبَّان في "الثقات" وقال: ربَّما أخطأ
أنَّ رَجُلًا مِنَ المُسلِمينَ قَتَلَ رَجُلًا مِن أهلِ الذِّمَّةِ، فرُفِعَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فقال: أنا أحَقُّ مَن أوفى بذِمَّتِه، ثُمَّ أمَرَ به فقُتِلَ .
الراوي
ابن البيلماني
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15730
الحُكم
ضعيفمنقطع وخطأ[في المتن]

لا مزيد من النتائج