حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر العشاء الآخرة ذات ليلة حتى نام القوم ، ثم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَّرَ العِشاءَ ذاتَ ليلةٍ، حتى نام القومُ، ثم استَيقَظوا، ثم ناموا، ثم استَيقَظوا. قال قيسٌ: فجاء عمرُ بنُ الخطابِ، فقال: الصَّلاةَ يا رسولَ اللهِ، قال: فخرَجَ فصلَّى بهم، ولم يذكُرْ أنَّهم توضَّؤوا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2195
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخَّرَ العشاءَ ذاتَ ليلةٍ حتى نام القومُ ثم استيقظوا ثم ناموا ثم استيقظوا قال قيسٌ : فجاء عمرُ بنُ الخطابِ فقال : الصلاةُ يا رسولَ اللهِ قال : فخرج فصلَّى بهم ولم يَذكر أنهم توضؤوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/38
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أخَّر رسولُ اللهِ صلاةَ العِشاءِ ذاتَ ليلةٍ حتَّى نام القومُ ثمَّ استيقَظوا فجاء عُمَرُ فقال الصَّلاةَ يا رسولَ اللهِ فخرَج فصلَّى بهم ولَمْ يذكُرْ أنَّهم توضَّؤوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يونس إلا حماد تفرد به يونس بن محمد المودب وابن عائشة
أُقيمَت صَلاةُ العِشاءِ -قال عَفَّانُ: الآخِرةِ- ذاتَ لَيلةٍ، فقامَ رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي إليكَ حاجةً، فقامَ مَعَه يُناجيه، حَتَّى نَعَسَ القَومُ -أو قال بَعضُ القَومِ-، ثُمَّ صَلَّى، ولَم يَذكُر وُضوءًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12633
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فرمَقتُ صَلاتَه لَيلةً، فصلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، ثُمَّ نام، فلمَّا كان نِصفُ اللَّيلِ، استَنبَهَ، فتَلا العَشْرَ مِن آخِرِ آلِ عِمرانَ، ثُمَّ نام، ثُمَّ قام، ثُمَّ تَسوَّكَ، ثُمَّ تَوضَّأَ، وصلَّى رَكعتَينِ، فلا أدري: أقيامُه أم رُكوعُه أم سُجودُه كان أطوَلَ، ثُمَّ انصرَفَ، فنام، ثُمَّ استَيقَظَ، فتَلا [الآياتِ] العَشْرَ، ثُمَّ تَسوَّكَ، وتَوضَّأَ، وصلَّى رَكعتَينِ. قال: فلمْ يَزَلْ يَفعَلُ كما فعَلَ أوَّلَ مَرَّةٍ؛ حتى صلَّى إحدى عَشْرةَ رَكعةً. .
الراوي
صفوان بن المعطل السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/547
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أخَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ العشاءَ ليلةً حتى ناداه عمرُ يا رسولَ اللهِ نام الناسُ والنساءُ والصبيانُ فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فصلى ولم يتوضأْ أحدٌ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/104
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فرمقتُ صلاتَهُ ليلةً فصلَّى العشاءَ الآخرةَ ثمَّ نامَ فلمَّا كانَ نصفُ اللَّيلِ استيقظَ فتلا الآياتِ العشرَ آخرَ سورةِ آلِ عمرانَ ثمَّ تسوَّكَ ثمَّ توضَّأَ ثمَّ قامَ فصلَّى ركعتينِ لا أدري أقيامُهُ أم ركوعُهُ أم سجودُهُ أطولُ ثمَّ انصرفَ ثمَّ استيقظَ وفعلَ مثلَ ذلكَ ثمَّ لم يزل يفعلُ كما فعلَ أوَّلَ مرَّةٍ حتَّى صلَّى إحدى عشرةَ ركعةً .
الراوي
صفوان بن المعطل السلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/275
الحُكم
ضعيففيه عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني وهو ضعيف‏ ‏
أُقيمَتِ الصَّلاةُ للعِشاءِ الآخِرةِ ذاتَ لَيلةً، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، لي حاجةٌ، فقام يُناجيهِ حتى نَعَسَ القَومُ، أو بعضُ القَومِ، ثمَّ صَلَّى ولم يَذكُرْ وُضوءًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13832
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَّرَ العِشاءَ الآخِرَةَ ذاتَ لَيلةٍ حتى كادَ يَذهَبُ ثُلُثُ اللَّيلِ، أو قُرابُه، قال: ثم جاءَ وفي النَّاس رِقَّةٌ، وهم عِزونَ، فغضِبَ غضَبًا شديدًا، ثم قال: لو أنَّ رَجُلًا ندَبَ النَّاسَ إلى عَرْقٍ، أو مِرْماتَيْنِ لأَجابوا له، وهم يتخَلَّفون عن هذه الصَّلاةِ، لقد همَمتُ أنْ آمُرَ رَجُلًا، فيتخَلَّفَ على أهلِ هذه الدُّورِ الَّذين يتخَلَّفون عن هذه الصَّلاةِ، فأُحْرِقَها عليهم بالنِّيرانِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9383
الحُكم
صحيحصحيح
أُقيمَت صَلاةُ العِشاءِ فقال رَجُلٌ: لي حاجةٌ، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُناجيه حتَّى نامَ القَومُ أو بَعضُ القَومِ، ثُمَّ صَلَّوا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 376
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّر ليلةً العشاءَ حتَّى رقَدْنا ثُمَّ استيقَظْنا ثُمَّ رقَدْنا ثُمَّ استيقَظْنا وإنَّما حبَسنا لوفدٍ جاءه ثُمَّ خرَج .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/318
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعْتَمَ بصَلاةِ العِشاءِ ذاتَ ليلةِ، فقال عُمَرُ: يا رسولَ اللهِ، نامَ النساءُ والصِّبيانُ؛ فخرَجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ما مِن الناسِ أحَدٌ يَنتَظِرُ هذه الصلاةَ غَيرُكُم، قال: وذاك قَبلَ أنْ يَفشُوَ الإسلامُ في الناسِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25807
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أخَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العِشاءِ ذاتَ ليلةٍ إلى شَطرِ اللَّيلِ ثمَّ خرَج فصلَّى بنا فلمَّا فرَغ قام فخطَبَنا فقال إنَّ النَّاسَ قد صلَّوْا ورقَدوا وأنتم في صلاةٍ ما انتظَرْتُم الصَّلاةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية
«كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فرَمَقتُ صلاتَه ليلةً، فصلَّى العشاءَ الآخرةَ، ثمَّ نام، فلمَّا كان نصفُ اللَّيلِ استيقظ فتلا الآياتِ العَشرَ آخِرَ سُورةِ آلِ عِمرانَ، ثمَّ تسوَّك ثمَّ توضَّأ ثمَّ قام فصلَّى ركعتينِ، فلا أدري أقيامُه أم ركوعُه أم سجودُه أطولُ؟ ثمَّ انصرف فنام ثمَّ استيقظ فتلا الآياتِ، ثمَّ تسوَّك ثمَّ توضَّأ ثمَّ قام فصلَّى ركعتينِ، لا أدري أقيامُه أم ركوعُه أم سجودُه أطولُ؟ ففعل ذلك ثمَّ لم يَزَلْ يفعَلُ كما فَعَل أوَّلَ مَرَّةٍ، حتَّى صلَّى إحدى عَشرةَ ركعةً .
الراوي
صفوان بن المعطل السلمي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/288
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَعناه [أعتَمَ بصَلاةِ العِشاءِ ذاتَ لَيلةٍ، فقال عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، نامَ النِّساءُ والصِّبيانُ، فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما مِنَ النَّاسِ أحَدٌ يَنتَظِرُ هذه الصَّلاةَ غيرُكُم، قال: وذاكَ قَبلَ أن يَفشوَ الإسلامُ في النَّاسِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25808
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج