«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتم ليلة»· 13 نتيجة

أعتمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ ذاتَ ليلةٍ حتى ذهبَ عامةُ الليلِ ، ونامَ أهلُ المسجدِ ، ثمَ خرجَ فصلى ، فقالَ : إنَّه لوقتُها ، لولا أن أشقَ على أمَّتي .

أَعْتَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ليلةً بالعَتَمَةِ فنادى عمرُ نام النساءُ والصِّبيانُ فخرج رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال ما يَنْتَظِرُها غيرُكم ولم تُصَلَّ يومَئِذٍ إلا بالمدينةِ ثم قال صَلُّوها فيما بينَ أن يَغِيبَ الشَّفَقُ إلى ثُلُثِ الليلِ

أَعْتَمَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلة بالعشاء، وذلك قبلَ أن يَفشوَ الإسلامُ، فلم يخرج حتى قال عُمَر : نام النساءُ والصبْيانُ، فخرج فقال لأهل المسجد : ما يَنتَظرُها أحَدٌ من أهلِ الأرضِ غيرَكُم .

أعتمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً بالعتمةِ ، فنادَه عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : نامَ النِّساءُ والصِّبيانُ فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ ما ينتظرُها غيرُكم ولم يَكن يصلِّي يومئذٍ إلَّا بالمدينةِ ثمَّ قالَ صلُّوها فيما بينَ أن يغيبَ الشَّفقُ إلى ثلثِ اللَّيلِ

أعتَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ بالعِشاءِ فجاء عُمرُ بنُ الخطَّابِ فقال : يا رسولَ اللهِ الصَّلاةَ فقد رقَد النِّساءُ والوِلدانُ فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورأسُه يقطُرُ ماءً وهو يقولُ : ( لولا أنْ أشُقَّ على المُؤمِنينَ لَأمَرْتُهم أنْ يُصَلُّوا هذه الصَّلاةَ )

أعتمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً بالعتَمةِ، حتَّى ناداهُ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: نامَ النِّساءُ والصِّبيانُ . فَخرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ: ما ينتَظِرُنا أحدٌ من أَهْلِ الأرضِ غيرُكُم، ولا يصلى يومَئذٍ إلَّا بالمَدينةِ . ثُمَّ قال وَكانوا يصلُّونَ العَتمةَ، فيما بينَ أن يَغيبَ غسقُ اللَّيلِ إلى ثلثِ اللَّيلِ

أعتَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً مِن اللَّيالي بصلاةِ العِشاءِ وهي الَّتي تُدْعى العَتَمةَ فلَمْ يخرُجْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى قال عمرُ بنُ الخطَّابِ : نام النِّساءُ والصِّبيانُ فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لأهلِ المسجدِ حينَ خرَج عليهم : ( ما ينتظِرُها أحَدٌ مِن أهلِ الأرضِ غيرُكم ) وذلك قبْلَ أنْ يفشُوَ الإسلامُ في النَّاسِ قال ابنُ شِهابٍ : وذكَروا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( وما كان لكم أنْ تبدُروا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الصَّلاةِ ) وذلك حينَ صاح عُمرُ بنُ الخطَّابِ

أنَّ عائشةَ زوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالت : أعتمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً من الليالي بصلاةِ العشاءِ . وهي التي تدعي العتمَةُ . فلم يخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، حتى قال عمرُ بنُ الخطابِ : نام النساءُ والصبيانُ . فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقال لأهلِ المسجدِ حين خرج عليهم ما ينتظرها أحدٌ من أهلِ الأرضِ غيركم وذلك قبل أن يفشو الإسلامُ في الناسِ . زاد حرملةُ في روايتِه : قال ابنُ شهابٍ : وذكر لي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال وما كان لكم أن تُنزروا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الصلاةِ وذاك حين صاح عمرُ بنُ الخطابِ

عن أبي موسى ؛ قال : كنتُ أنا وأصحابي ، الذين قدموا معي في السفينةِ ، نزولًا في بقيعِ بطحانَ . ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدينةِ . فكان يتناوبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عند صلاةِ العشاءِ ، كل ليلةٍ ، نفرَ منهم . قال أبو موسى : فوافقنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا وأصحابي . ولهُ الشغلُ في أمرِه . حتى أعتمَ بالصلاةِ . حتى إبهارِ الليلِ . ثم خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلى بهم . فلما قضى صلاتَه قال لمن حضرَه على رِسْلِكم . أعلمكم ، وأبشروا ، أنَّ من نعمةِ اللهِ عليكم أنَّهُ ليس من الناسِ أحدٌ ، يصلي هذه الساعةَ ، غيركم أو قال ما صلى ، هذهِ الساعةَ ، أحدٌ غيركم ( لا ندري أي الكلمتينِ قال ) قال أبو موسى : فرجعنا فرحِينَ بما سمعنا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .

أعتَمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلَةٍ بالعتَمةِ ، حتَّى رقدَ النَّاسُ واستَيقَظوا ، ورقَدوا واستَيقَظوا ، فقامَ عُمرُ الصَّلاةَ الصَّلاةَ - قالَ عطاءٌ - قالَ ابنُ عبَّاسٍ خرجَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كأنِّي أنظرُ إليهِ الآنَ يَقطُرُ رأسُهُ ماءً واضِعًا يدَهُ علَى شقِّ رأسِهِ. قالَ : وأشارَ فاستَثبَتُّ عطاءً كيفَ وضعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ علَى رأسِهِ فأوْمأ إليَّ كما أشارَ ابنُ عبَّاسٍ فبدَّدَ لي عطاءٌ بينَ أصابعِهِ بشَيءٍ مِن تبديدٍ ثُمَّ وضعَها فانتَهَى أطرافُ أصابعِهِ إلى مُقدَّمِ الرَّأسِ ثمَّ ضمَّها يمرُّ بِها كذلِكَ علَى الرَّأسِ حتَّى مسَّت إِبهاماهُ طَرفَ الأذُنِ مِمَّا يلي الوَجهَ ، ثمَّ علَى الصُّدغِ وَناحيةِ الجبينِ لا يُقصِّرُ ولا يبطِشُ شيئًا إلَّا كذلِكَ ، ثمَّ قالَ : لَولا أن أشُقَّ علَى أمَّتي لأمرتُهُم أن لا يصلُّوها إلَّا هَكَذا

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شُغِل عنها ليلةً، فأخَّرَها حتى رَقَدْنا في المسجدِ، ثم استيقَظْنا، ثم رَقَدْنا، ثم استيقَظْنا، ثم خرَج علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم قال : ليس أحدٌ من أهلِ الأرضِ ينتظِرُ الصلاةَ غيرَكم . وكان ابنُ عُمَرَ : لا يُبالي أقَدَّمَها أم أخَّرَها، إذا كان لا يَخشى أن يَغلِبَه النومَ عن وقتِها، وكان يَرقُدُ قبلَها . قال ابنُ جُرَيجٍ : قلتُ لعَطاءٍ، فقال سمعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ : أعتَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً بالعشاءِ، حتى رقَد الناسُ واستيقَظوا، ورقَدوا واستيقَظوا، فقام عُمَرُ بنُ الخطَّابِ فقال : الصلاةَ، قال عطاءٌ : قال ابنُ عباسٍ : فخرَج نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كأني أنظُرُ إليه الآنَ، يَقطُرُ رأسُه ماءً، واضعًا يدَه على رأسِه، فقال : لولا أن أشُقَّ على أمتي لأمرتُهم أن يُصَلُّوها هكذا . فاستَثْبَتُّ عطاءً : كيف وضَع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رأسِه يدَه، كما أنبأه ابنُ عباسٍ، فبدَّد لي عطاءٌ أصابعَه شيئًا من تَبديدٍ، ثم وضَع أطرافَ أصابِعِه على قرنِ الرأسِ، ثم ضمَّها يُمِرُّها كذلك على الرأسِ، حتى مسَّتْ إبهامُه طرَفَ الأُذُنِ، مما يلي الوجهَ على الصُّدغِ وناحيةِ اللحيةِ ، ولا يُقَصِّرُ ولا يَبطِشُ إلا كذلك، وقال : لولا أن أشُقَّ على أمتي لأمرتُهم أن يُصَلُّوا هكذا .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شُغِل عنها ليلةً، فأخَّرَها حتى رَقَدْنا في المسجدِ، ثم استيقَظْنا، ثم رَقَدْنا، ثم استيقَظْنا، ثم خرَج علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم قال : ليس أحدٌ من أهلِ الأرضِ ينتظِرُ الصلاةَ غيرَكم . وكان ابنُ عُمَرَ : لا يُبالي أقَدَّمَها أم أخَّرَها، إذا كان لا يَخشى أن يَغلِبَه النومَ عن وقتِها، وكان يَرقُدُ قبلَها . قال ابنُ جُرَيجٍ : قلتُ لعَطاءٍ، فقال سمعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ : أعتَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً بالعشاءِ، حتى رقَد الناسُ واستيقَظوا، ورقَدوا واستيقَظوا، فقام عُمَرُ بنُ الخطَّابِ فقال : الصلاةَ، قال عطاءٌ : قال ابنُ عباسٍ : فخرَج نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كأني أنظُرُ إليه الآنَ، يَقطُرُ رأسُه ماءً، واضعًا يدَه على رأسِه، فقال : لولا أن أشُقَّ على أمتي لأمرتُهم أن يُصَلُّوها هكذا . فاستَثْبَتُّ عطاءً : كيف وضَع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رأسِه يدَه، كما أنبأه ابنُ عباسٍ، فبدَّد لي عطاءٌ أصابعَه شيئًا من تَبديدٍ، ثم وضَع أطرافَ أصابِعِه على قرنِ الرأسِ، ثم ضمَّها يُمِرُّها كذلك على الرأسِ، حتى مسَّتْ إبهامُه طرَفَ الأُذُنِ، مما يلي الوجهَ على الصُّدغِ وناحيةِ اللحيةِ، ولا يُقَصِّرُ ولا يَبطِشُ إلا كذلك، وقال : لولا أن أشُقَّ على أمتي لأمرتُهم أن يُصَلُّوا هكذا .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شُغِل عنها ليلةً، فأخَّرَها حتى رَقَدْنا في المسجدِ، ثم استيقَظْنا، ثم رَقَدْنا، ثم استيقَظْنا، ثم خرَج علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم قال : ليس أحدٌ من أهلِ الأرضِ ينتظِرُ الصلاةَ غيرَكم . وكان ابنُ عُمَرَ : لا يُبالي أقَدَّمَها أم أخَّرَها، إذا كان لا يَخشى أن يَغلِبَه النومَ عن وقتِها، وكان يَرقُدُ قبلَها . قال ابنُ جُرَيجٍ : قلتُ لعَطاءٍ، فقال سمعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ : أعتَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً بالعشاءِ، حتى رقَد الناسُ واستيقَظوا، ورقَدوا واستيقَظوا، فقام عُمَرُ بنُ الخطَّابِ فقال : الصلاةَ، قال عطاءٌ : قال ابنُ عباسٍ : فخرَج نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كأني أنظُرُ إليه الآنَ، يَقطُرُ رأسُه ماءً، واضعًا يدَه على رأسِه، فقال : لولا أن أشُقَّ على أمتي لأمرتُهم أن يُصَلُّوها هكذا . فاستَثْبَتُّ عطاءً : كيف وضَع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رأسِه يدَه، كما أنبأه ابنُ عباسٍ، فبدَّد لي عطاءٌ أصابعَه شيئًا من تَبديدٍ، ثم وضَع أطرافَ أصابِعِه على قرنِ الرأسِ ، ثم ضمَّها يُمِرُّها كذلك على الرأسِ ، حتى مسَّتْ إبهامُه طرَفَ الأُذُنِ، مما يلي الوجهَ على الصُّدغِ وناحيةِ اللحيةِ، ولا يُقَصِّرُ ولا يَبطِشُ إلا كذلك، وقال : لولا أن أشُقَّ على أمتي لأمرتُهم أن يُصَلُّوا هكذا .