حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى يوم خيبر للرجل سهما وللفرس سهمين»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَعَلَ يَومَ خَيبَرَ للفَرَسِ سَهمَينِ، وللرَّجُلِ سَهمًا، وقال أبو مُعاويةَ: أسهَمَ للرَّجُلِ ولفَرَسِه ثَلاثةَ أسْهُمٍ: سَهمًا له، وسَهمَينِ لفَرَسِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4448
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أسهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ للخيلِ سهمينِ والرجالِ سهمًا والولدانِ سهمًا والنساءِ سهمًا .
الراوي
مكحول
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أسهَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ خَيبَرَ للخَيلِ سَهْمَينِ، وللرَّاجِلِ سَهمًا، ولِلْوِلْدانِ سَهْمًا، ولِلنِّساءِ سَهْمًا. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَعَلَ يَومَ خَيبَرَ لِلفَرَسِ سَهمَيْنِ، ولِلرَّجُلِ سَهمًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 2/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسمعه هشيم من عبيد الله
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعطى يومَ بدرٍ الفرَسَ سهمَينِ والرجلَ سهمًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد ابن أبي ليلى وهو سيء الحفظ ويتقوى بالمتابعات
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعْطى يومَ بدْرٍ الفرَسَ سَهمينِ، والرَّجلَ سَهمًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/113
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قُسِمتْ خيْبرُ على أهلِ الحُدَيْبِيَةِ [فقَسَّمها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ثمانيةَ عَشَرَ سَهمًا، وكان الجَيشُ ألفًا وخمسَمائةٍ فيهم ثلاثُمائِة فارسٍ] أنَّه أعطَى الفارسَ سهمَيْن والرَّاجلَ سهمًا .
الراوي
مجمع بن جارية
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوعلة هذا الخبر ، إنما هي الجهل بحال يعقوب بن مجمع بن يزيد الأنصاري
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَسَمَ يَومَ خَيبَرَ للفارِسِ سَهمَينِ، ولِلرَّاجِلِ سَهمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13026
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس يشك أحد من أهل العلم في تقدمة عبيد الله بن عمر على أخيه في الحفظ [يعني حديث: أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسهم للفارس ثلاثة أسهم، سهم له، وسهمان لفرسه]
قَسَمَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَوْمَ خَيْبَرَ لِمَن شَهِدَها؛ للفارِسِ سَهْمَينِ، وللرَّاجِلِ سَهْمًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3865
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العمري كثير الوهم غير محتج به، وكان يحيى بن سعيد القطان - رحمه الله - لا يحدث عنه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطى الزُّبَيرَ سَهمًا، وأمَّه سَهمًا، وفَرَسَه سهمَين .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أولُ من أَسهمَ للبَرَاذينِ خالدُ بنُ الوليدِ يومَ دمشقَ ، أَسهمَ للبرَاذينِ نصفَ سُهمانِ الخيلِ ، لما رَأَى من جَرْيِها وقُوَّتِها ، وكان يُعطِي للبرَاذين سهمًا سهمًا ، وللفَرَسِ سهمينِ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطَى للفارسِ سهمَينِ ، والراجلِ سهمًا .
الراوي
مجمع بن جارية
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجمع مجهول وأبوه كذلك
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم هجَّنَ الهجين يومَ خيبرَ وعرَّبَ العَرابيَّ، فجعل للعَربيِّ سهمين وللهجين سهمًا. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 6/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَجَّن الهَجينَ يومَ خَيبَرَ، وعَرَّبَ العَرَبيَّ، فجَعَل للعَرَبيِّ سَهمَينِ، وللهَجينِ سَهمًا .
الراوي
مكحول
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 2/472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَعْطى الزُّبَيْرَ سَهْمًا، وأُمَّه سَهْمًا، وفَرَسَه سَهْمَينِ». .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 881
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

لا مزيد من النتائج