حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تشترط في إحرامها .»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ ضُبَاعَةَ أن تَشْتَرِطَ في إِحرامِهَا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/21
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ولكن[روي] من وجه آخر صحيح
إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ ضُباعَةَ أنْ تَشتَرِطَ في إحرامِها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3053
الحُكم
صحيحصحيح
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمرَ ضُبَاعةَ أن تشتَرِطَ بالحجِّ فتقول : محَلّي حيثُ حبستَنِي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/699
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن إسماعيل لا شيء في الحديث
أنَّ ضُباعةَ أرادَتِ الحَجَّ، فأمَرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تَشتَرِطَ، ففَعَلَت ذلك عن أمرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1208
الحُكم
صحيح[صحيح]
أرادت ضُباعةُ [الحج، فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تشترط، ففعلت ذلك عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/438
الحُكم
صحيحتَفَرَّدَ بهِ حبيب بن أبي ثابت عن عَمْرو عنهما.
أنَّ ضُباعةَ أرادتِ الحجَّ ، فأمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تشترِطَ ففعَلت ، عن أمرِ رسولِ اللَّهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2764
الحُكم
صحيحصحيح
عن ضُباعَةَ بنتِ الزُّبَيرِ، أنَّها قالت: أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَها أنْ تَشترِطَ. .
الراوي
ضباعة بنت الزبير
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن ابن عباس وجابر وعائشة بأسانيد صالحة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر ضُباعةَ أنْ تشترِطَ في الحَجِّ وتقولَ مَحِلِّي حيثُ حبَسْتَني .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن داود بن الحصين إلا إبراهيم بن إسماعيل تفرد به سعيد بن يحيى
في قِصَّةِ امرَأةِ ثابتٍ أمَرَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تَعتَدَّ بحَيضةٍ واحِدةٍ وتَلحَقَ بأهلِها .
الراوي
الربيع بنت معوذ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله ثقات]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمرها أن تصليَ الفجرَ بمكةَ يومَ النَّحرِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 9/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَها أنْ تُصلِّيَ الفَجرَ بمكَّةَ يومَ النَّحرِ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3520
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانتِ امرأةٌ في جِيادٍ تُسمَّى أمَّ مَهزولٍ وكانت تُسافِحُ وكانت تشترِطُ لِمَن تزوَّجها أنْ تكفيَه النَّفقةَ فاستأذَن رجُلٌ رسولَ اللهِ في نِكاحِها فقرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً} [النور: 3] الآيةَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا معتمر
أنَّ مَيمونةَ حلَقَتْ رَأْسَها في إحرامِها، فماتتْ، ورَأْسُها مُحمَّمٌ. .
الراوي
يزيد بن الأصم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/243
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَها أن تُوَافِيَ صلاةَ الصبحِ يومَ النحرِ بمكةَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول

لا مزيد من النتائج