حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن لا تمس الطيب إذا خرجت إلى العشاء الآخرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمرها أن لا تَمَسَّ الطِّيبَ إذا خَرَجَتْ إلى العشاءِ الآخرةِ
الراوي
زينب امرأة عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5147
الحُكم
صحيحصحيح
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمرها أن لا تَمَسَّ الطِّيبَ إذا خَرَجَتْ إلى العشاءِ الآخرةِ .
الراوي
زينب امرأة عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5147
الحُكم
صحيحصحيح
إذا خرَجَتِ المرأةُ إلى العشاءِ الآخرةِ فلا تَمَسّ طِيبًا. .
الراوي
زينب امرأة عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5148
الحُكم
صحيحصحيح
«إذا خَرَجَت إحداكُنَّ إلى العِشاءِ، فلا تَمَسَّ طيبًا». .
الراوي
زينب الثقفية، امرأة عبد الله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27047
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صلَّى العِشاءَ الآخرةَ فرفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، قالَ: اللَّهمَّ أنجِ الوَليدَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/311
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : متى أُصلِّي العشاءَ الآخرةَ ؟ إذا ملأ الليلُ بطنَ كلِّ وادٍ فصلِّ العشاءَ الآخرةَ .
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات غير ابن ضمرة
أنَّ معاذًا كان يُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العِشاءِ الآخِرةِ ثمَّ ينصرِفُ إلى قومِه فيُصلِّي بهم تلك الصَّلاةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2403
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ كانَ يُصَلِّي مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العِشاءَ الآخِرةَ، ثُمَّ يَرجِعُ إلى قَومِه، فيُصَلِّي بهِم تلك الصَّلاةَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 465
الحُكم
صحيح[صحيح]
أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا سُنَيدُ بنُ داودَ، قالَ: حَدَّثَنا حَجَّاجٌ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن زِيادِ بنِ سَعْدٍ، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهْريِّ، عن بُسْرِ بنِ سَعيدٍ، عن زَيْنَبَ الثَّقَفيَّةِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا شَهِدَتْ إحْداكنَّ العِشاءَ فلا تَمَسَّ طيبًا. .
الراوي
زينب الثقفية
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يَرْوِ هذا الحَديثَ عن ابنِ شِهابٍ سِوى زِيادِ بنِ سَعْدٍ، ولا رَوى عن زِيادِ بنِ سَعْدٍ غَيْرُ ابنِ جُرَيْجٍ، ولا عن ابنِ جُرَيْجٍ إلَّا حَجَّاجٌ، ولا عن حَجَّاجٍ إلَّا سُنَيدٌ، غَيْرَ أنَّ أبا زُرْعةَ حَدَّثَني بعَوْرتِه؛ أَخبَرَني أنَّه ذَكَرَ هذا الحَديثَ ليَحْيى بنِ مَعينٍ، فقالَ: رَأيْتُ هذا الحَديثَ في كِتابِ حجَّاجٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن زِيادٍ، عن بُسْرٍ؛ ليس فيه الزُّهْريُّ.
سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن وقتِ العشاءِ فقال إذا ملأَ الليلُ بطنَ كلِّ وادٍ فصلِّ العشاءَ الآخرةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/25
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في العِشاءِ الآخرةِ بِ {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ البُرُوجِ} {والسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} وفي روايةٍ عنهُ أيضًا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ أن يُقرأَ بالسَّماواتِ في العشاء .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيهما أبو المهزم ضعفه شعبة وابن المديني وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي وقال أحمد‏ ‏ ما أقرب حديثه
حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا خرَجْتِ إلى المسجِدِ فلا تَطَيَّبي [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لزَيْنَبَ امْرَأةِ عَبْدِ اللهِ: إذا خَرَجْتِ إلى المَسجِدِ لصَلاةِ المَغرِبِ، فلا تَطَيَّبِينَ؟] .
الراوي
زينب الثقفية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الزهري عن بُسْر بن سَعِيد عنها وغريبٌ من حديث زياد بن سعد، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ ابن جريج عنه، ولم يروه عنه غير الحجاج بن محمد وهو غريب عن الحجاج لم يروه عنه بهذا الإسناد غير سنيد بن داود والهيثم بن خالد.
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يصلّي العشاءَ الآخرةَ لمغيبِ القمرِ ليلةَ ثالثةٍ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/181
الحُكم
صحيح[فيه] بشير بن ثابت هو إلى الجهالة أقرب . وحبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير وكاتبه، وليس مشهور الحال في الرواة .
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلي العِشاءَ الآخِرَةَ لمغيبِ القَمَرِ ليلةَ ثالِثَةٍ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/181
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ النَّومِ قبْلَ العِشاءِ الآخِرةِ وعنِ الحديثِ بعدَها .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المغيرة إلا خالد تفرد به عثمان

لا مزيد من النتائج