حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإحفاء الشارب ، وإعفاء اللحية .»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أمَرَ بإحفاءِ الشَّوارِبِ، وإعفاءِ اللِّحيةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 259
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أمر بإحفاء الشوارب ، وإعفاء اللحى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بإحفاءِ الشَّواربِ وإعفاءِ اللِّحى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5475
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر [ بإحفاءِ ] الشَّواربِ وإعفاءِ اللِّحَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر بن نافع أرجو أنه صدوق لا بأس به
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بإحفاءِ الشَّوارِبِ، وإعفاءِ اللِّحى. .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1276
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بإحفاءِ الشَّواربِ، وإعفاءِ اللِّحى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4199
الحُكم
صحيحصحيح
أُمِرْنا بإحفاءِ الشاربِ ، وإعفاءِ الِّلحَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/505
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر بن نافع فيه لين ما
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإحفاءِ الشَّوارِبِ وإعفاءِ اللِّحى. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/343
الحُكم
صحيحثابت
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرنا بإحفاءِ الشواربِ ، وإعفاءِ اللِّحى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2764
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ عَبدِ العزيزِ بنِ عَبدِ اللهِ العامِريِّ، قال: حَدَّثَنا مالِكٌ، عن أبي بَكرِ بنِ نافِعٍ، عن أبيه، عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بإحفاءِ الشَّوارِبِ، وإعفاءِ اللِّحَى. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2529
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرِفُ اسمَ أبي بَكرِ بنِ نافِعٍ.
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إنَّ مِن الفِطْرةِ المَضْمَضةَ والاسْتِنْشاقَ". نَحْوُ: [عَشْرٌ مِن الفِطْرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وإعْفاءُ اللِّحْيةِ، والسِّواكُ، والاسْتِنْشاقُ بالماءِ، وقَصُّ الأظْفارِ، وغَسْلُ البَراجِمِ، ونَتْفُ الإبْطِ، وحَلْقُ العانةِ، وانْتِقاصُ الماءِ -يَعْني الاسْتِنْجاءَ بالماءِ- قالَ مُصْعَبٌ، وهو ابنُ شَيْبةَ: ونَسيْتُ العاشِرةَ، إلَّا أن تكونَ المَضْمَضةَ]. لم يَذكُرْ إعْفاءَ اللِّحْيةِ، وزادَ: "والخِتانُ". .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
نَحو [عَشرٌ مِنَ الفِطرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، والاستِنشاقُ بالماءِ، وقَصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البَراجِمِ، ونَتفُ الإبطِ، وحَلقُ العانةِ، وانتِقاصُ الماءِ] وزادَ فيه: «الخِتان»، ونَقَص: «إعفاء اللِّحيةِ». .
الراوي
عمار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد بن جدعان، وليس بالقوي.
عَشرٌ من الفِطرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ... الحديثَ. [يعني حديثَ: عشرٌ ‌من ‌الفِطرةِ: قَصُّ الشَّاربِ، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، واستِنشاقُ الماءِ، وقَصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البراجِمِ ، ونَتفُ الإبْطِ، وحَلقُ العانةِ ، وانتِقاصُ الماءِ] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3443
الحُكم
ضعيفيرويه طَلقُ بنُ حبيبٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه مُصعَبُ بنُ شيبةَ، عن طَلقِ بنِ حبيبٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالفه سُلَيمانُ التَّيميُّ، وأبو بشرٍ جَعفَرُ بنُ إياسَ؛ فرَوَياه عن طَلقِ بنِ حبيبٍ، قال: كان يقالُ: عَشرٌ من الفِطرةِ...، وهما أثبَتُ من مصعَبِ بنِ شَيبةَ، وأصحُّ حديثًا
عشرةٌ من الفطرةِ : قَصُّ الشاربِ ، وقَصُّ الأظفارِ ، وغسلُ البراجمِ ، وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ ، والاستنشاقُ ، ونَتْفُ الإِبِطِ ، وحلقُ العانةِ ، وانتقاصُ الماءِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 5040
الحُكم
ضعيف[فيه] مصعب بن شيبة منكر الحديث

لا مزيد من النتائج