حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بدفن قتلى أحد بدمائهم ، ولم يصل عليهم ، ولم»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بدَفنِ قتلَى أُحُدٍ بدمائِهِم ، ولم يُصلِّ عليهِم ، ولَم يُغسَّلوا
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 7/377
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بدَفنِ قتلَى أُحُدٍ بدمائِهِم ، ولم يُصلِّ عليهِم ، ولَم يُغسَّلوا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/377
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أخبَرَه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بدَفنِ قَتلى أُحُدٍ بدِمائِهم، ولم يُصَلِّ عليهم، ولم يُغسَّلوا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4911
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين.
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَجمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَينِ مِن قَتْلى أحُدٍ في الثَّوْبِ الواحِدِ، ويَسأَلُ: أيُّهما كانَ [أَكثَرَ] أخْذًا للقُرْآنِ؟ فيُقَدِّمُه في اللَّحْدِ، وقالَ: "أنا شَهيدٌ على هؤلاء يَوْمَ القِيامةِ"، وأمَرَ بدَفْنِهم بدِمائِهم، ولم يُصَلِّ عليهم، ولم يُغَسَّلوا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3042
الحُكم
صحيححديث حسن
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَجمَعُ بَينَ الرَّجُلَينِ مِن قَتلى أُحُدٍ في الثَّوبِ الواحِدِ ويَسألُ: أيُّهما كان أكثَرَ أخذًا للقُرآنِ؟ فيُقدِّمُه في اللَّحدِ، وقال: أنا شَهيدٌ على هؤلاء يَومَ القيامةِ، وأمَرَ بدَفنِهم بدِمائِهم، ولَم يُصَلِّ عليهم ولَم يُغَسَّلوا .
الراوي
جابر
المحدِّث
البخاري
المصدر
معرفة السنن والآثار · 7418
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يجمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَينِ مِن قَتْلى أُحُدٍ، ثُمَّ يقولُ: (أيُّهم أكثَرُ أخْذًا للقُرآنِ؟) فإذا أُشيرَ له إلى أحَدِهم قدَّمَه في اللَّحْدِ، وقال: (أنا شَهيدٌ على هؤلاء يومَ القيامةِ) وأمَرَ بدَفْنِهم بدِمائِهم، ولم يُصَلِّ عليهم، ولم يُغَسَّلوا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 5/370
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَجمَعُ بينَ الرَّجُلَينِ مِن قَتلى أُحُدٍ في ثَوبٍ واحِدٍ، ثُمَّ يقولُ: أيُّهم أكثَرُ أخذًا للقُرآنِ؟ فإذا أُشيرَ له إلى أحَدٍ قدَّمَه في اللَّحدِ، وقال: أنا شَهيدٌ على هؤلاء يَومَ القيامةِ وأمَرَ بدَفنِهم بدِمائِهم، ولَم يُصَلِّ عليهم ولَم يُغَسَّلوا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4079
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَجمَعُ بينَ الرَّجُلَينِ مِن قَتلى أُحُدٍ في ثَوبٍ واحِدٍ، ثُمَّ يقولُ: أيُّهم أكثَرُ أخذًا للقُرآنِ؟ فإذا أُشيرَ له إلى أحَدِهما قدَّمَه في اللَّحدِ، وقال: أنا شَهيدٌ على هؤلاء، وأمَرَ بدَفنِهم بدِمائِهم، ولَم يُصَلِّ عليهم، ولَم يُغَسِّلْهم. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1347
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ كانَ يجمعُ بينَ الرجلينِ من قَتْلَى أُحُدٍ في ثوبٍ واحِدٍ ثمَّ يقُولُ أيُّهُمْ أكثرُ أخذًا للقرآنِ فإذَا أُشِيرَ لهُ إلى أحَدِهِمَا قَدَّمَهُ في اللَّحْدِ وقالَ أنَا شهيدٌ على هؤلاءِ وأمرَ بدفنِهِم بدمائِهِم ولمْ يصلِّ عليهِمْ ولم يَغْسِلْهُم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يجمَعُ بينَ الرَّجُلينِ مِن قتلى أُحُدٍ في ثوبٍ واحدٍ ويقولُ: ( أيُّهما أكثَرُ أخْذًا للقرآنِ ؟ ) فإذا أُشير إلى أحدِهما قدَّمه في اللَّحدِ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أنا شهيدٌ على هؤلاءِ يومَ القيامةِ ) وأمَر بدفنِهم بدمائِهم ولم يُصَلِّ عليهم ولم يُغسَّلوا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3197
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يجمعُ بينَ الرَّجُلَيْنِ من قتلى أُحُدٍ في ثوبٍ واحدٍ ثمَّ يقولُ : أيُّهما أَكْثرُ أخذًا للقرآنِ فإذا أشيرَ لَهُ إلى أحدِهِما قدَّمَهُ في اللَّحدِ وقالَ أَنا شَهيدٌ على هؤلاءِ يومَ القيامةِ وأمرَ بدفنِهِم بدمائِهِم ولم يصلِّ عليهم ولم يغسَّلوا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 2093
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحدا من ثقات أصحاب الزهري تابع الليث على هذه الرواية واختلف على الزهري فيه
حديثُ فيه : إنَّ شُهداءَ أُحُدٍ لم يُغسَّلوا ولم يصلَّ عليهِم [يعني حديث: كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجْمَعُ بيْنَ رَجُلَيْنِ مِن قَتْلَى أُحُدٍ، ثُمَّ يقولُ: أيُّهُمْ أكْثَرُ أخْذًا لِلْقُرْآنِ؟ فَإِذَا أُشِيرَ له إلى أحَدِهِمَا، قَدَّمَهُ في اللَّحْدِ، فَقالَ: أنَا شَهِيدٌ علَى هَؤُلَاءِ يَومَ القِيَامَةِ فأمَرَ بدَفْنِهِمْ بدِمَائِهِمْ، ولَمْ يُغَسِّلْهُمْ.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/361
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يجمعُ بينَ الرَّجُلَيْنِ مِن قَتلى أُحُدٍ في الثَّوبِ الواحِدِ ويسألُ أيُّهما كانَ أَكْثرَ أخذًا للقرآنِ ، فإذا أشيرَ إلى أحدِهِما قدَّمَهُ في اللَّحدِ ، وقالَ : أَنا أشهدُ على هؤلاءِ يومَ القيامةِ وأمرَ بدَفنِهِم بدمائِهِم ولم يصلِّ علِيهِم ولم يُغسَّلوا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/10
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على قتلَى أُحُدٍ ولم يُصلِّ على قتلَى بدرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/101
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب

لا مزيد من النتائج