حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب ، وكان جعل فصه في باطن كفه ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اتخذَ خاتمًا من ذهبٍ، وكان جعلَ فصَّه في باطنِ كفِّه، فاتخذ الناسُ خواتيمَ من ذهبٍ، فطرحَه رسولِ اللهِ ، فطرحَ الناسُ خواتيمَهم، واتخذََ خاتمًا من فِضةٍ فكان يختُمُ به ولا يلبَسُه.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5307
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "ولا يلبسه" فإنه شاذ
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اتخذَ خاتمًا من ذهبٍ، وكان جعلَ فصَّه في باطنِ كفِّه، فاتخذ الناسُ خواتيمَ من ذهبٍ، فطرحَه رسولِ اللهِ ، فطرحَ الناسُ خواتيمَهم، واتخذََ خاتمًا من فِضةٍ فكان يختُمُ به ولا يلبَسُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5307
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "ولا يلبسه" فإنه شاذ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذ خاتَمًا مِن ذهبٍ وكان يجعَلُ فصَّه في باطنِ كفِّه فاتَّخَذ النَّاسُ خواتيمَ مِن ذهبٍ فطرَحه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فطرَح النَّاسُ خواتيمَهم ثمَّ اتَّخَذ خاتَمًا مِن فضَّةٍ فكان يختِمُ به ولا يلبَسُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5495
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
اتَّخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، ثُمَّ ألقاه، واتَّخَذَ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، فصُّه مِنه، وكان يَجعَلُ فصَّه في باطِنِ كَفِّه، ونَقَشَ فيه: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ، ونَهى أن يَنقُشَ أحَدٌ عليه، وهو الذي سَقَطَ مِن مُعَيقِيبٍ في بئرِ أَرِيس .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الجامع في الخاتم · 19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفقد خاتم النبوة والذي وقع في بئر أريس، هو هذا الخاتم الذي اتخذه من ورق، غير أن ابن عمر يقول في هذه الرواية: سقط من معيقيب، وأنس بن مالك يقول: من عثمان ... ورواية عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابنِ عمر، في سقوطه من عثمان أولى، لزيادة حفظ عبيد الله بن عمر، ولموافقته رواية أنس بن مالك.
اتَّخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتمًا من ذهبٍ ثمَّ ألقاه ، واتَّخذ خاتمًا من فضَّةٍ فَصُّه منه ، وكان يجعلُ فَصَّه في باطنِ كفِّه ، ونقش فيه : محمَّدٌ رسولُ اللهِ ، ونهَى أن ينقُشَ أحدٌ عليه ، وهو الَّذي سقط من مُعَيْقيبٍ في بئرِ أَريسٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 5/2175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحفظه الحميدي وهو حجة ثقة
أن رسولَ اللهِ اتخذَ خاتمًا من ذهبٍ، وكان فصُّه في باطنِ كفِّه، فاتخذَ الناسُ خواتيمَ من ذهبٍ، فطرحَه رسولُ اللهِ ، فطرحَ الناسُ خواتيمَهم، واتخذ خاتمًا من فضةٍ فكان يختُمُ به، ولا يلبسُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5233
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "ولا يلبسه" فإنه شاذ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ كان يَجعلُ فصَّه في باطنِ كفِّه ، فطرحه ذاتَ يومٍ ، وطرح الناسُ خواتيمَهم ، ثم اتَّخذَ بعد ذلك خاتمًا من فضةٍ كان يَختِمُ به ولا يَلبَسُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/187
الحُكم
صحيحصحيح
كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاتَمٌ مِن ذهَبٍ، كان يُدخِلُ فَصَّهُ في باطِنِ كَفِّه، فطَرَحَه ذاتَ يَومٍ، فطَرَحَ أصحابُه خَواتيمَهُم، ثمَّ اتَّخَذ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، وكان يَختِمُ به ولا يَلْبَسُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5706
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ فجعلَهُ في يمينِهِ وجعل فصَّهُ مما يلي باطنَ كفِّهِ فاتَّخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ قال : فصعد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ فألقاهُ ونهى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ فجعلهُ في يمينِه وجعلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلي باطنَ كَفِّهِ فاتَّخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ قال فصعدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِنبرَ فألقاهُ ونَهَى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/299
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، فجَعَلَه في يَمينِه، وجَعَلَ فصَّه مِمَّا يَلي باطِنَ كَفِّه، فاتَّخَذَ النَّاسُ خَواتيمَ الذَّهَبِ، قال: فصَعِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنبَرَ، فألقاه، ونَهى عَنِ التَّخَتُّمِ بالذَّهَبِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6412
الحُكم
صحيحصحيح
اتَّخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا مِن ذَهَب ثُمَّ ألقاه ثُمَّ اتَّخَذَ خاتَمًا مِن ورِقٍ ونَقَشَ فيه: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ، وقال: لا يَنقُشْ أحَدٌ على نَقشِ خاتَمي هذا، وكانَ إذا لَبِسَه جَعَلَ فصَّه ممَّا يَلي بَطنَ كَفِّه، وهو الذي سَقَطَ مِن مُعَيقيبٍ في بئرِ أريسٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2091
الحُكم
صحيح[صحيح]
اتَّخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا مِن ذَهَبٍ وكانَ يَجعَلُ فصَّه مِمَّا يَلي كَفَّه، فاتَّخَذَه النَّاسُ فرَمى به، واتَّخَذَ خاتَمًا مِن ورِقٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4677
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتخذَ خاتمًا منْ فضةٍ فصُّهُ مِنهُ وكان يلبسهُ في خِنصرِهِ اليُسرى ويجعلُ فصَّهُ مما يلي كَفَّهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم يرويه غير حماد بن عبد الرحمن

لا مزيد من النتائج