حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى قبل الصلاة واستقبل القبلة وحول رداءه ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم استسقى قبلَ الصَّلاةِ واستقبلَ القبلةَ وحوَّلَ رداءَهُ ثمَّ نزلَ فصلَّى رَكعتينِ.
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 12/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث خلاف ما روي عن عبد الله بن يزيد وعن أبي هريرة. ولا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم استسقى قبلَ الصَّلاةِ واستقبلَ القبلةَ وحوَّلَ رداءَهُ ثمَّ نزلَ فصلَّى رَكعتينِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث خلاف ما روي عن عبد الله بن يزيد وعن أبي هريرة. ولا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه
استسقى ، فخطبَ قبلَ الصَّلاةِ ، واستقبلَ القبلةَ ، وحوَّلَ رداءَهُ ثمَّ نزلَ فصلَّى رَكعتينِ لم يُكبِّر فيهما إلَّا تَكبيرةً تَكبيرةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5632
الحُكم
ضعيفمنكر بذكر (التكبيرة)
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَسقى، فاستَقبَلَ القِبلةَ، وحوَّلَ رِداءَهُ. .
الراوي
عبدالله بن زيد المازني الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16448
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَسقَى فحوَّلَ رِداءَهُ واستقبَلَ القبلةَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/293
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الاستسقاءِ ، فخطب واستقبل القِبْلةَ ، وَدَعَى واستَسقَى ، وحوَّل رداءَه وصلَّى بهِم . .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1407
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الاستِسقاءِ، فخطبَ، واستقبَلَ القبلةَ، ودعا، واستَسقَى، وحوَّلَ رداءَهُ وصلَّى بِهِم .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 531
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا يستسقي فحوَّل إلى النَّاسِ ظهرَه واستقبَل القِبْلةَ وحوَّل رداءَه وصلَّى ركعتينِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2866
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خرَجَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّاسِ يَستَسقي، فصَلَّى بهم رَكعَتَيْنِ، وجهَرَ بالقِراءَةِ فيها، وحوَّلَ رِداءَهُ، ودعا، واستَقبَلَ القِبلةَ. .
الراوي
عبدالله بن زيد المازني الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16437
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج بالناس ليَسْتَسْقِيَ فصلى بهم ركعتينِ جهر بالقراءةِ فيهما وحَوَّلَ رداءَه ورفع يَدَيْهِ فدعا واسْتَسْقَى واستقبل القبلةَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1161
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ السُّنَّةِ في الاستِسقاءِ، فقالَ : مثلُ السُّنَّةِ في العيدينِ، خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَستَسقي، فَصلَّى رَكْعتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، وَكَبَّرَ فيهِما ثِنتَي عشرةَ تَكْبيرةً : سَبعًا في الأولى، وخَمسًا في الآخرةِ، وجَهَرَ بالقراءةِ، ثمَّ انصَرفَ، فخطبَ واستقبلَ القبلةَ، وحوَّلَ رداءَهُ، ثمَّ استَسقَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/347
الحُكم
ضعيففي سنده محمد بن عبد العزيز قال [البيهقي]: هو غير قوي. قلت: أغلظوا القول فيه قال البخاري هو منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث وضعفه الدارقطني وقال أبو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم
خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا يَستَسقي، فجَعَلَ إلى النَّاسِ ظَهرَه، يَدعو اللَّهَ، واستَقبَلَ القِبلةَ، وحَوَّلَ رِداءَه، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 894
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالنَّاسِ يَستَسقي فصلَّى بِهِم رَكْعتَينِ وجَهَرَ بالقراءةِ، وحوَّلَ رداءَهُ، ورفعَ يدَيهِ، واستَسقَى، واستقبلَ القبلةَ .
الراوي
عبدالله بن زيد بن عاصم
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 533
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عمِّه أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ بالناسِ يَسْتَسْقِي ، فصلَّى بهم ركعتين ، جَهَرَ بالقراءةِ فيهما، وحوَّلَ رداءَه ، ورفَعَ يديه واستَسْقَى ، واستَقْبَلَ القِبْلَةَ. .
الراوي
[عبدالله بن زيد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 556
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج