حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى هكذا ، ومد يديه ، وجعل باطنهما ما يلي»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: استَسقَى هَكَذا، ومدَّ يدَيهِ، وجعلَ باطنَها ما يلي الأرضَ حتَّى رأيتُ بَياضَ إبطَيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 534
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يستسقي هكذا يعني ومدَّ يدَيه وجعل بطونَهما مما يلي الأرضَ حتى رأيتُ بياضَ إبطَيه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَستَسقي هَكَذا - يعني - ومدَّ يدَيهِ وجعلَ بطونَهُما مِمَّا يلي الأرضَ حتَّى رأيتُ بياضَ إبطيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1171
الحُكم
صحيحصحيح
كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] كان يَستسقي هكذا يَعني ومدَّ يدَيهِ وجعلَ بُطونَهما ممَّا يلي الأرضَ حتى رأيتُ بياضَ إِبطَيْه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/142
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقفًا بعرفةَ يدعو هكذا ورفَع يدَيه وجعَل يدَيه حِيَالَ ثُنْدُوَتِه وجعَل بطونَ كفَّيه ممَّا يلي الأرضَ وفي روايةٍ وجعَل ظَهْرَ كفَّيه ممَّا يلي وجهَه ورفَعَهما فوقَ ثُنْدُوَتِه وأسفلَ مِن مَنْكِبَيه وفي روايةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بعرفةَ هكذا يعني بظاهِرِ كفَّيه وفي روايةٍ ووصَف عثمانُ رَفْعَ حمَّادٍ يدَيه وكفَّيه ممَّا يلي الأرضَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/171
الحُكم
ضعيففيها بشر بن حرب وهو ضعيف‏‏
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدعو رافعًا يديهِ باطنَهما مِمَّا يلي وجهَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث ابن السماك
"كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واقفًا بعَرَفةَ يَدْعو هكذا، ورفَع يدَيْه حيالَ ثَنْدُوَتَيْه، وجعَل بُطونَ كفَّيْه ممَّا يَلي الأرضَ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11093
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له: "لا تُؤَذِّنْ حتَّى يَسْتَبينَ لك الفَجْرُ هكذا"، ومَدَّ يَدَيه عَرْضًا. .
الراوي
بلال
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 303
الحُكم
صحيحشداد لم يدرك بلالا، والصحيح أن بلالا يؤذن بالليل
عن بلالٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لهُ : لا تُؤَذِّنْ حتى يستبينَ لك الفجرُ هكذا ، ومَدَّ يديهِ عَرْضًا .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
أبو داود
المصدر
شرح العمدة (الصلاة) · 116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لأن شدادا لم يدرك بلالا
عن بلال رضي الله عنه أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال له لا تُؤذّن حتى يستبينَ لكَ الفَجْرُ هكذا ومَدّ يديهِ عرضا .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 2/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شداد مولى عياض بن عامر وقد قال أبو داود وغيره إنه لم يدرك بلالا
عن شَدَّادٍ مَولى عِياضِ بنِ عامرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: لا تؤذِّنْ حتى يستبينَ لك الفَجرُ هكذا، ومَدَّ يَدَيه عَرْضًا. .
الراوي
شداد مولى عياض
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 1/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جداً
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَفَ بعرَفةَ، فجعَلَ يَدْعو هكذا، وجعَلَ ظهْرَ كفَّيْه ممَّا يَلِي صَدْرَه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/213
الحُكم
ضعيف[فيه] بشر بن حرب ، وهو ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبِلالٍ : لا تُؤَذِّنْ حتى يَسْتَبينَ لَك الفجرُ ، هكذا ومَدَّ يديْهِ عَرْضًا .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفةَ يَدْعو هكذا، وجعَل باطنَ كفَّيْه ممَّا يَلي الأرضَ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11103
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج