«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعار منه ثلاثين فرسا - قال : وأحسبه ، قال :»· 15 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه ثلاثين درعًا في غزاةِ حُنينٍ فضاع منها أدرعٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شئتَ ضمنَّاها لك . قال : يا رسولَ اللهِ أنا اليومَ في الإسلامِ أرْغَبُ .

أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَعارَ منه أدْراعًا [فقال له صَفوانُ: أعاريةٌ أمْ غَصبٌ؟ فقال له رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بل عاريةٌ. فأعارَهُ ما بَينَ ثَلاثينَ إلى أربعينَ دِرعًا، فغَزا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُنَينًا، فلمَّا هُزِمَ المُشرِكونَ قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجمَعوا أدرُعَ صَفوانَ. ففَقَدوا مِن دُروعِهِ دُروعًا، فقال النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لصَفوانَ: إنْ شِئتَ غَرِمْناها لكَ. فقال صَفوانُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ في قَلبي مِنَ الإيمانِ ما لم يَكُنْ يَومَئذٍ.] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعار منه أدراعًا يومَ حُنَيْنٍ، فقال: أغَصْبًا يا محمَّدُ؟ قال: بل عاريَّةً مضمونةً. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعارَ منه أدْرُعًا يومَ حُنَينٍ، فقلْتُ: أغصْبٌ يا محمَّدُ؟ قال: لا، بلْ عاريَّةٌ مَضْمونةٌ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استعارَ منهُ أدرُعًا يومَ حُنَيْنٍ فقالَ : أغَصبٌ يا محمَّدُ ؟ قالَ : لا ، بَل عاريةٌ مضمونةٌ . .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعار منه أدرعًا يومَ حنينٍ فقال: أغصبًا يا محمدُ؟ قال: لا بل عاريةٌ مضمونةٌ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعارَ منه يومَ حُنَينٍ أَدْراعًا، فقالَ: أغَصْبًا يا محمَّدُ؟ قال: بلْ عارِيَّةٌ مضمونَةٌ. قالَ: فضاعَ بعضُها، فعَرَضَ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يضْمَنَها له، قال: أنا اليومَ يا رسولَ اللهِ في الإسلامِ أرْغَبُ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعارَ منه أَدْرُعًا فقالَ : أَغصبًا يا مُحَمَّدُ ؟ قالَ : بلْ عاريةٌ مضمونةٌ قالَ : فضاعَ بعضَهَا فعرضَ عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يضمنَهَا لَهُ فقالَ : أنَا اليومَ يا رسولَ اللهِ في الإسلامِ أرغبُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَعارَ مِنه يَومَ حُنَينٍ أدْراعًا، فقال: أغَصْبًا يا مُحمَّدُ؟ قال: بل عارِيةٌ مَضْمونةٌ، قال: فضاعَ بَعضُها، فعرَضَ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَضمَنَها، فقال: أنا اليَومَ في الإسْلامِ أرْغَبُ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَعارَ مِنه أَدراعًا يَوْمَ حُنَيْنٍ، قالَ: أَغَصْبًا يا مُحمَّدُ؟ قالَ: "بل عارِيَّةٌ مَضْمونةُ"، فضاعَ بعضُها، فعَرَضَ عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَضمَنَها له، قالَ: أنا اليَوْمَ برَسولِ اللهِ في الإسْلامِ أَرغَبُ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استعارَ منهُ [يعني صفوانَ بنَ أميَّةَ] أدرُعًا يومَ حنينٍ فقالَ أغصبٌ يا محمَّدُ قالَ لا بل عاريةٌ مضمونةٌ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه أَدْرُعًا يومَ حُنَينٍ، فقال: أغصبٌ يا مُحَمَّدُ؟ قال: بل عاريَّةٌ مَضمونةٌ، قال: فضاع بَعْضُها، فعَرَض عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَضمَنَها، فقال: أنا اليومَ في الإسلامِ أرغَبُ! .

استَعار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن صفوانَ بنِ أميةَ سلاحًا ، فقال له صفوانُ : أعاريَّةٌ أم غصبٌ ؟ قال : بل عاريَّةٌ ، فأعاره ما بين ثلاثينَ إلى أربعينَ درعًا ، فغَزا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُنَينًا ، فلما هزَم اللهُ - تعالى - المُشرِكينَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اجمَعوا أدراعَ صفوانَ ، ففَقدوا مِن دروعِه دِرعًا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا صفوانُ ، إن شئتَ أغرَمناها لكَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ في قلبي اليومَ منَ الإيمانِ ما لم يكُنْ يومئذٍ .

«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَعارَ مِنه أَدْرُعًا يَوْمَ حُنَيْنٍ، فقالَ: أغَصْبًا يا مُحمَّدُ؟ فقالَ: (بلْ عارِيَّةٌ مَضْمونةٌ)، قالَ: فضاعَ بعضُها، فعَرَضَ عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَغرَمَها له، فقالَ: أنا اليَوْمَ يا رَسولَ اللهِ في الإسْلامِ أَرْغَبُ». .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعارَ منه يَومَ حُنَينٍ أَدْراعًا، فقال: أغَصْبًا يا محمَّدُ؟ فقال: بلْ عاريةٌ مَضْمونةٌ. قال: فضاع بعضُها، فعرَضَ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَضْمَنَها له، فقال: أنا اليَومَ يا رسولَ اللهِ في الإسلامِ أَرغَبُ. .