حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على بعض الأعمال ، فكان في عمله ما»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَعمَلَ رَجُلًا على بَعضِ الأعمالِ، فكان في عَمَلِهِ ما شاءَ اللهُ أنْ يَكونَ، ثم رجَعَ مِن عَمَلِهِ ذلك، وجاءَ معه بأموالٍ، فجعَلَ يَقولُ: هذا لكم، وهذه هَديَّةٌ أُهدِيتْ إلَيَّ. فبلَغَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذلك، فقال: أفَلا جلَسَ في بَيتِ أبيهِ أو في بَيتِ أُمِّهِ حتى تَأتيَهُ هَديَّتُهُ! ثم خرَجَ فصَعِدَ المِنبَرَ، فحمِدَ اللهَ تَعالى وأَثْنى عليه، ثم قال: ما بالُ رِجالٍ نَستَعمِلُهم على بَعضِ الأعمالِ، فإذا فرَغَ مِن عَمَلِهِ جاءَ، ثم قال: هذا لكم، وهذه هَديَّةٌ أُهدِيتْ إلَيَّ؟! أفَلا جلَسَ في بَيتِ أُمِّهِ، أو في بَيتِ أبيهِ، حتى تَأتيَهُ هَديَّتُهُ، والذي نَفْسي بيَدِه ما مِن أحدٍ يَأخُذُ مِن هذا المالِ شَيئًا بغَيرِ حَقِّهِ -أو مِن هذا الفَيءِ شَيئًا بغَيرِ حَقِّهِ- إلَّا جاءَ يَومَ القيامةِ يَحمِلُهُ على عُنُقِهِ، ألَا لا أعرِفَنَّ رَجُلًا جاءَ يَومَ القيامةِ وقد حمَلَ على عُنُقِهِ بَعيرًا له رُغاءٌ، أو بَقَرةً لها خُوارٌ، وقد حمَلَ على عُنُقِهِ شاةً لها ثُغاءٌ، ألَا هل بلَّغتُ؟ قالوا: نَعم. قال: فاللَّهمَّ اشهَدْ أنِّي بلَّغتُ. .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4338
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعمل رجلًا على الصدقةِ فقال يا رسولَ اللهِ خَرْ لي قال اجلِسْ في بيتِك .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/204
الحُكم
ضعيففيه الفضل بن المختار وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعمل رجلًا على عملٍ فقال يا رسولَ اللهِ خَرْ لي قال الزَمْ بيتَك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/204
الحُكم
ضعيففيه الفرات بن أبي الفرات وهو ضعيف
حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعمَلَ رَجلًا على عَمَلٍ [فقال يا رسولَ اللهِ خَرْ لي قال الزَمْ بيتَك] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ الفرات بن أبي الفرات عنه.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعمل رجلًا على عملٍ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، خِرْ لي فقال : الزَمْ بيتَكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] فرات أبي الفرات بصري قال ابن معين : ليس بشيء ، وقال ابن عدي : الضعف يتبين على رواياته
أنَّ رَجُلًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ استُعمِلَ على سِجِستانَ، فلَقِيَهُ رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فقالَ: تَذكُرُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ حيثُ استَعمَلَ رَجُلًا على جَيشٍ، وعِندَهُ نارٌ قد أُجِّجَتْ، فقالَ لِرَجُلٍ مِن أصحابِهِ: قُمْ فانْزُها، فقامَ فنَزاها، فبَلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فقالَ: لو وقَعَ فيها لَدَخَلَا النَّارَ، إنَّهُ لا طاعةَ في مَعصيةِ اللهِ، وإنَّما أرَدتُ أنْ أُذَكِّرَكَ هذا. وقالَ حَمَّادٌ أيضًا: قُمْ فانْزُها، فأبَى، فعزَمَ عليه، وقد قالَ حَمَّادٌ أيضًا: لا طاعةَ في مَعصيةِ اللهِ. قالَ: نَعَمْ. .
الراوي
رجل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20682
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استُعمِلَ على سَجِسْتانَ فلَقِيه رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال تَذْكُرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين استعمل رجلًا على جيشٍ و عنده نارٌ قد أُجِّجَتْ فقال لرجلٍ من أصحابِه قُمْ فانزِلْها فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لو وقع فيها لدخل النارَ إنه لا طاعةَ في معصيةِ اللهِ تبارك وتعالى وإنما أردتُ أن أُذَكِّرَك هذا وفي رواية قُمْ فانزِلْها فأبى فعزم عليها وفي روايةٍ لا طاعةَ في معصيةِ اللهِ تبارك وتعالى قال نعم .
الراوي
رجل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسلا وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَعمَل رجُلًا على عمَلٍ فقال: يا رسولَ اللهِ خِرْ لي فقال: الزَمْ بَيتَكَ أو قال: اجلِسْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/688
الحُكم
ضعيف[فيه] فرات بن أبي الفرات ضعيف
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعمل رجلًا على عملٍ فقال يا رسولَ اللهِ خِرْ ليَ فقال الزمْ بيتَك أو قال اجلسْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفرات بن أبي الفرات الضعف بين على رواياته وأحاديثه
«تَذاكَرْنا بَيْنَنا فقُلْنا: أيُّكم يَأتي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيَسأَلُه أيُّ الأعْمالِ أَحَبُّ إلى اللهِ، فهِبْنا أن يَقومَ مِنَّا أحَدٌ، فأَرسَلَ إلينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا رَجُلًا، حتَّى جَمَعَنا، فجِئْنا يُشيرُ بعضُنا إلى بعضٍ، فقَرَأَ علينا سورةَ: {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ} فتَلاها مِن أوَّلِها إلى آخِرِها، قالَ: فتَلاها علينا عَبْدُ اللهِ بنُ سَلامٍ مِن أوَّلِها إلى آخِرِها». .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعمل أبا جهمِ بنَ حذيفةَ على المغانمِ فأصاب رجلًا بقوسِه فشجَّهُ منقلةً فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخمسَ عشرةَ فريضةً .
الراوي
الشفاء بنت عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خالد بن إلياس وهو متروك
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعمَلَ عَلقَمةَ بنَ مُجزِّزٍ المُدْلِجيَّ على جَيشٍ، فبعَثَ سَريَّةً واستعمَلَ عليهم عبدَ اللهِ بنَ حُذافةَ السَّهْميَّ، فكان رَجُلًا فيه دُعابةٌ، وبينَ أيْديهم نارٌ قد أُجِّجَتْ، فقال لأصحابِه: أليس طاعَتي عليكم واجبةً؟ قالوا: بَلى، قال: فاقتَحِموا هذه النَّارَ، فقامَ رَجُلٌ، فاحتَجَزَ حتى يَدخُلَها، فضَحِكَ، وقال: إنَّما كنتُ ألعَبُ، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فضَحِكَ، وقال: أوَقدْ فَعَلوا هذا، فلا تُطيعوهم في مَعصيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4898
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ استعمل رجلًا من بني مخزومٍ على الصدقةِ ، فأراد أبو رافعٍ أن يتَّبِعَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ الصدقةَ لا تحلُّ لنا ، وإنَّ مولى القومِ منهم .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/147
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – استعمل رجلًا من بني مخرومٍ على الصَّدقةِ ، فأراد أبو رافعٍ أن يتبعَه ، فقال رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - : إنَّ الصَّدقةَ لا تحِلُّ لنا ، وإنَّ مَوالي القومِ منهم .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 364
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِن بَني مَخْزومٍ على الصَّدَقةِ، فأرادَ أبو رافِعٍ أن يَتبَعَه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ الصَّدَقةَ لا تَحِلُّ لنا، وإنَّ مَوْلى القَوْمِ مِنهم". .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج