حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر من الجعرانة ثم أصبح بالجعرانة كبائت»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتمر من الجِعِرَّانةِ ليلًا ، فأصبح بالجِعِرَّانةِ كبائتٍ .
الراوي
محرش الكعبي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/200
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج من الجِعرانةِ ليلًا معتمرًا فدخل ليلًا فقضى عمرتَهُ ، ثم خرج من ليلتِهِ ، فأصبحَ بالجعرانَةِ كبائتٍ .
الراوي
محرش الكعبي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خرجَ مِنَ الجعرَّانةِ ليلًا ، كأنَّهُ سَبيكةُ فضَّةٍ ، فاعتمرَ ، ثمَّ أصبحَ بِها كبائتٍ .
الراوي
محرش الكعبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2864
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ مِنَ الجِعرانةِ مُعتَمِرًا، فدَخَلَ مَكَّةَ لَيلًا، ثُمَّ خَرَجَ مِن تَحتِ لَيلَتِه، فأصبَحَ بالجِعرانةِ كَبائِتٍ، فلَمَّا زالَتِ الشَّمسُ أخَذَ في بَطنِ سَرِفَ حَتَّى جاءَ الطَّريقَ طَريقَ المَدينةِ، قال: فلذلك خَفيَت عُمرَتُه. .
الراوي
محرش الكعبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15513
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، خرجَ ليلًا منَ الجِعرَّانةِ حينَ مَشى معتمرًا ، فأصبحَ بالجعرَّانةِ كبائتٍ حتَّى إذا زالَتِ الشَّمسُ ، خرجَ عنِ الجعرانه في بطنِ سَرِفَ ، حتَّى جامعَ الطَّريقَ طريقَ المدينةِ ، من سَرِفَ .
الراوي
محرش الكعبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2863
الحُكم
صحيحصحيح
فذَكَرَه [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ مِنَ الجِعرانةِ مُعتَمِرًا، فدَخَلَ مَكَّةَ لَيلًا، ثُمَّ خَرَجَ مِن تَحتِ لَيلَتِه، فأصبَحَ بالجِعرانةِ كَبائِتٍ، فلَمَّا زالَتِ الشَّمسُ أخَذَ في بَطنِ سَرِفَ حَتَّى جاءَ الطَّريقَ طَريقَ المَدينةِ قال: فلِذلك خَفيَت عُمرَتُه] .
الراوي
محرش الكعبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15514
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن مُخَرِّشٍ الكعبيِّ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ من الجِعْرَانَةِ ليلًا حين أَمسَى مُعتَمِرًا فدخل مَكَّةَ ليلا يقْضي عمرَتَهُ ثمَّ خرج من تحتِ ليلتِهِ فأصبَحَ بالجِعرانَةِ كبائتٍ حتى إذا زالتِ الشَّمسُ خرج من الجِعرانَةِ في بَطنِ سَرِفَ حتَّى جاء مع الطَّريقِ طريقِ المدينَةِ بسَرِفَ قال مُخَرِّشٌ فلِذَلِكَ خَفِيتْ عُمرَتُهُ على كَثيرٍ منَ النَّاسِ .
الراوي
مخرش الكعبي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 4/365
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ لَيلًا مِنَ الجِعرانةِ حينَ أمسى مُعتَمِرًا، فدَخَلَ مَكَّةَ لَيلًا فقَضى عُمرَتَه، ثُمَّ خَرَجَ مِن تَحتِ لَيلَتِه، فأصبَحَ بالجِعْرانةِ كَبائِتٍ، حَتَّى إذا زالَتِ الشَّمسُ خَرَجَ مِنَ الجِعرانةِ في بَطنِ سَرِفَ، حَتَّى جاءَ مَعَ الطَّريقِ طَريقِ المَدينةِ بسَرِفَ، قال مُحَرِّشٌ: فلذلك خَفيَت عُمرَتُه على كَثيرٍ مِنَ النَّاسِ .
الراوي
محرش الكعبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15519
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج من الجِعِرَّانةِ ليلًا مُعتمِرًا فدخل مكَّةَ ليلًا فقضَى عُمرتَه ، ثمَّ خرج من ليلتِه فأصبح بالجِعِرَّانةِ كبائتٍ ، فلمَّا زالت الشَّمسُ من الغدِ ، خرج من بطنِ سرَفٍ حتَّى جاء مع الطَّريقِ طريقُ جمعٍ ببطنِ سرَفٍ، فمن أجل ذلك خفيت عمرته على الناس .
الراوي
محرش الكعبي
المحدِّث
الحسن بن نصر الطوسي
المصدر
مختصر الأحكام · 4/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ خَرَجَ من الْجِعْرَانَةِ لَيلًا مُعتمِرًا ، فدخلَ مَكةَ لَيلًا فَقَضَى عُمرتَهُ ، ثُمَّ خَرجَ من لَيلتِه فأصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبائِتٍ ، فلَمَّا زالَتِ الشمسُ من الغَدِ خرجَ في بَطنِ سَرِفَ حتى جاء مع الطرِيقِ ، طَريقٍ جَمعَ بِبَطنِ سَرِفَ ، فمِنْ أجْلِ ذلِكَ خَفِيَتْ عُمْرَتُهُ على الناسِ .
الراوي
محرش الكعبي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 935
الحُكم
صحيححسن غريب
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ منَ الجِعرَّانةِ ليلًا مُعتَمرًا، فدخلَ مَكَّةَ ليلًا، فقضَى عُمرَتَهُ ، ثمَّ خرجَ من ليلتِهِ، فأصبحَ بالجعرَّانةِ كبائتٍ، فلمَّا زالتِ الشَّمسُ منَ الغدِ خرجَ في بطنِ سَرِفَ، حتَّى جاءَ معَ الطَّريقِ طريقِ جمعٍ ببَطنِ سَرِفَ، فمِنْ أجلِ ذلِكَ خفيت عمرتُهُ على النَّاسِ .
الراوي
محرش الكعبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 935
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ من الجِعْرانةِ ليلًا مُعتمِرًا، فدخَلَ مكَّةَ ليلًا، فقضى عُمْرتَه، ثم خرَجَ من ليلتِه فأصبَحَ بالجِعْرانةِ كبائتٍ، فلمَّا زالَتِ الشمسُ من الغَدِ، خرَجَ من بطنِ سَرِفَ، حتى جاءَ مع الطريقِ، طريقُ جَمْعٍ ببَطنِ سَرِفَ، فمن أجلِ ذلك خَفِيَتْ عُمرتُه على الناسِ. ولم يذكُرا فيه الصلاةَ في مسجدٍ. .
الراوي
محرش الكعبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3/351
الحُكم
صحيححسن غريب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ مِنَ الجِعرانةِ لَيلًا فاعتَمَرَ ثُمَّ رَجَعَ، فأصبَحَ بها كَبائِتٍ، فنَظَرتُ إلى ظَهرِه كَأنَّه سَبيكةُ فِضَّةٍ .
الراوي
محرش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15512
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ مِنَ الجِعرانةِ لَيلًا فاعتَمَرَ، ثُمَّ رَجَعَ فأصبَحَ بها كَبائِتٍ، فنَظَرتُ إلى ظَهرِه كَأنَّها سَبيكةُ فِضَّةٍ». .
الراوي
رجل من خزاعة يقال له: محرش أو مخرش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23225
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اعتمرَ منَ الجِعرانَةِ ، فرمَلَ بالبيتِ ثلاثًا ، ومشَى أربعةَ أشواطٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/367
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج