«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم التقى هو والمشركون ، فاقتتلوا ، فلما مال رسول»· 14 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الْتَقَى هو والمشركونَ فاقتتلوا ، فلمَّا مال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عسكرِهِ ، ومالَ الآخرونَ إلى عسكرهم ، وفي أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ ، لا يَدَعُ لهم شاذةً ولا فاذةً ، إلا اتَّبعها يضربها بسيفِهِ ، فقالوا : ما أجزأَ مِنَّا اليومَ أَحَدٌ كما أجزأَ فلانٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( أما إنَّهُ من أهلِ النارِ ) . فقال رجلٌ من القومِ : أنا صاحبُهُ ، قال : فخرج معَهُ كلما وقف وقف معَهُ ، وإذا أسرعَ أسرعَ معَهُ ، قال : فجُرِحَ الرجلُ جُرْحَا شديدًا ، فاستعجلَ الموتَ ، فوضع نصْلَ سيفِهِ بالأرضِ ، وذبابُهُ بين ثدييْهِ ، ثم تحاملَ على سيفِهِ فقتلَ نفسَهُ ، فخرج الرجلُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أشهدُ أنكَ رسولُ اللهِ ، قال : ( وما ذاك؟ ) . قال : الرجلُ الذي ذكرتَ آنفًا أنَّهُ من أهلِ النارِ ، فأعظمَ الناسُ ذلك ، فقلتُ : أنا لكم بهِ ، فخرجتُ في طلبِهِ ، ثم جُرِحَ جُرْحًا شديدًا ، فاستعجلَ الموتَ ، فوضع نَصْلَ سيفِهِ في الأرضِ ، وذبابُهُ بين ثدييْهِ ، ثم تحامَلَ عليهِ فقتلَ نفسَهُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ ذلك : ( إنَّ الرجلَ ليعملُ عملَ أهلِ الجنةِ ، فيما يبدو للناسِ ، وهو من أهلِ النارِ ، وإنَّ الرجلَ ليعملُ عملَ أهلِ النارِ ، فيما يبدو للناسِ ، وهو من أهلِ الجنةِ ) .

أن رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ الْتَقَى هو والمشرِكون فاقْتَتَلوا ، فلما مالَ رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ إلى عَسكرِهِ ومالَ الآخرون إلى عسكرِهِم ، وفي أصحابِ رسولِ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ رجلٌ لا يَدَعُ لهم شاذَّةً ولا فاذَّةً إلا اتَّبَعَها يَضربُها بسيْفِهِ ، فقيل : ما أجْزَأَ منا اليومَ أحدٌ كما أجْزَأَ فلانٌ ، فقال رسولُ اللهِ_صلى الله عليه وسلم _: ( أمَا إنه مِن أهلِ النارِ ) , فقال رجلٌ مِنَ القومِ : أنا صاحِبُه ، قال : فخرَجَ معه كلما وقَفَ وقَفَ معه ، وإذا أسرعَ أسرعَ معه ، قال : فجُرِحَ الرجلُ جُرحًا شديدًا ، فاستعجلَ الموتَ ، فوضع سيفَهُ بالأرضِ وذِبابَهُ بين ثدْيَيْهِ ، ثم تَحامَلَ على سيفهِ فقتَلَ نفسَه ، فخرَج الرجلُ إلى رسولِ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ فقال : أشْهدُ أنَّك رسولُ اللهِ ، قال : ( وما ذاكَ? ) . قال : الرجلُ الذي ذَكَرتَ آنِفًا أنه مِن أهلِ النارِ ، فأَعْظَمَ الناسُ ذلك ، فقلتُ : أنا لكم به ، فخرَجْتُ في طلَبِه، ثم جُرِحَ جُرحًا شديداً ، فاستَعجلَ الموتَ ، فوضعَ سيفَه في الأرضِ وذبابَه بين ثدييه ، ثم تحاملَ عليه فقتَلَ نفسَه . فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عند ذلك :إن الرجلَ لَيعملُ عملَ أهلِ الجنةِ ؛ فيما يبدو للناسِ ، وهو مِن أهلِ النارِ ، إن الرجلَ ليعملُ عملَ أهلِ النارِ ، فيما يبدو للناسِ ، وهو مِن أهلِ الجنةِ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التَقى هو والمُشرِكونَ، فاقتَتَلوا، فلَمَّا مالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عَسكَرِه، ومالَ الآخَرونَ إلى عَسكَرِهم، وفي أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ لا يَدَعُ لهم شاذَّةً ولا فاذَّةً إلَّا اتَّبَعَها يَضرِبُها بسَيفِه، فقال: ما أجزَأ مِنَّا اليومَ أحَدٌ كما أجزَأ فُلانٌ! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أما إنَّه مِن أهلِ النَّارِ! فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أنا صاحِبُه، قال: فخَرَجَ معهُ، كُلَّما وقَفَ وقَفَ معهُ، وإذا أسرَعَ أسرَعَ معهُ، قال: فجُرِحَ الرَّجُلُ جُرحًا شَديدًا، فاستَعجَلَ المَوتَ، فوضَعَ نَصلَ سَيفِه بالأرضِ، وذُبابَه بينَ ثَديَيه، ثُمَّ تَحامَلَ على سَيفِه، فقَتَلَ نَفسَه، فخَرَجَ الرَّجُلُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أشهَدُ أنَّكَ رَسولُ اللهِ! قال: وما ذاكَ؟ قال: الرَّجُلُ الذي ذَكَرتَ آنِفًا أنَّه مِن أهلِ النَّارِ، فأعظَمَ النَّاسُ ذلك، فقُلتُ: أنا لَكُم به، فخَرَجتُ في طَلَبِه، ثُمَّ جُرِحَ جُرحًا شَديدًا، فاستَعجَلَ المَوتَ، فوضَعَ نَصلَ سَيفِه في الأرضِ، وذُبابَه بينَ ثَديَيه، ثُمَّ تَحامَلَ عليه فقَتَلَ نَفسَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ ذلك: إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ عَمَلَ أهلِ الجَنَّةِ -فيما يَبدو للنَّاسِ- وهو مِن أهلِ النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ عَمَلَ أهلِ النَّارِ -فيما يَبدو للنَّاسِ- وهو مِن أهلِ الجَنَّةِ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التَقى هو والمُشرِكونَ فاقتَتَلوا، فلَمَّا مالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عَسكَرِه ومالَ الآخَرونَ إلى عَسكَرِهم، وفي أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ لا يَدَعُ لهم شاذَّةً ولا فاذَّةً إلَّا اتَّبَعَها يَضرِبُها بسَيفِه، فقيلَ: ما أجزَأَ مِنَّا اليومَ أحَدٌ كما أجزَأ فُلانٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أما إنَّه مِن أهلِ النَّارِ، فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أنا صاحِبُه، قال: فخَرَجَ معهُ كُلَّما وقَفَ وقَفَ معه، وإذا أسرَعَ أسرَعَ معهُ، قال: فجُرِحَ الرَّجُلُ جُرحًا شَديدًا، فاستَعجَلَ المَوتَ، فوضَعَ سَيفَه بالأرضِ وذُبابَه بينَ ثَديَيه، ثُمَّ تَحامَلَ على سَيفِه فقَتَلَ نَفسَه، فخَرَجَ الرَّجُلُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أشهَدُ أنَّك رَسولُ اللهِ، قال: وما ذاك؟ قال: الرَّجُلُ الذي ذَكَرتَ آنِفًا أنَّه مِن أهلِ النَّارِ، فأعظَمَ النَّاسُ ذلك، فقُلتُ: أنا لَكُم به، فخَرَجتُ في طَلَبِه، ثُمَّ جُرِحَ جُرحًا شَديدًا، فاستَعجَلَ المَوتَ، فوضَعَ نَصلَ سَيفِه في الأرضِ، وذُبابَه بينَ ثَديَيه، ثُمَّ تَحامَلَ عليه فقَتَلَ نَفسَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ ذلك: إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ عَمَلَ أهلِ الجَنَّةِ، فيما يَبدو للنَّاسِ، وهو مِن أهلِ النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ عَمَلَ أهلِ النَّارِ، فيما يَبدو للنَّاسِ وهو مِن أهلِ الجَنَّةِ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التَقى هو والمُشرِكونَ، فاقتَتَلوا، فلَمَّا مالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عَسكَرِه، ومالَ الآخَرونَ إلى عَسكَرِهم، وفي أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ لا يَدَعُ لهم شاذَّةً إلَّا اتَّبَعَها يَضرِبُها بسَيفِه، فقالوا: ما أجزَأ مِنَّا اليومَ أحَدٌ كما أجزَأ فُلانٌ! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أما إنَّه مِن أهلِ النَّارِ، فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أنا صاحِبُه أبَدًا، قال: فخَرَجَ معهُ، كُلَّما وقَفَ وقَفَ معهُ، وإذا أسرَعَ أسرَعَ معهُ، قال: فجُرِحَ الرَّجُلُ جُرحًا شَديدًا، فاستَعجَلَ المَوتَ، فوضَعَ نَصلَ سَيفِه بالأرضِ وذُبابَه بينَ ثَديَيه، ثُمَّ تَحامَلَ على سَيفِه، فقَتَلَ نَفسَه، فخَرَجَ الرَّجُلُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أشهَدُ أنَّك رَسولُ اللهِ، قال: وما ذاك؟ قال: الرَّجُلُ الذي ذَكَرتَ آنِفًا أنَّه مِن أهلِ النَّارِ، فأعظَمَ النَّاسُ ذلك، فقُلتُ: أنا لكم به، فخَرَجتُ في طَلَبِه حتَّى جُرِحَ جُرحًا شَديدًا، فاستَعجَلَ المَوتَ فوضَعَ نَصلَ سَيفِه بالأرضِ وذُبابَه بينَ ثَديَيه، ثُمَّ تَحامَلَ عليه فقَتَلَ نَفسَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ ذلك: إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ عَمَلَ أهلِ الجَنَّةِ، فيما يَبدو للنَّاسِ، وهو مِن أهلِ النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ عَمَلَ أهلِ النَّارِ، فيما يَبدو للنَّاسِ، وهو مِن أهلِ الجَنَّةِ. .

التَقى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمُشرِكونَ في بَعضِ مَغازيه، فاقتَتَلوا، فمالَ كُلُّ قَومٍ إلى عَسكَرِهم، وفي المُسلِمينَ رَجُلٌ لا يَدَعُ مِنَ المُشرِكينَ شاذَّةً ولا فاذَّةً إلَّا اتَّبَعَها فضَرَبَها بسَيفِه، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ما أجزَأ أحَدٌ ما أجزَأ فُلانٌ! فقال: إنَّه مِن أهلِ النَّارِ، فقالوا: أيُّنا مِن أهلِ الجَنَّةِ، إن كان هذا مِن أهلِ النَّارِ؟! فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: لَأتَّبِعَنَّه، فإذا أسرَعَ وأبطَأ كُنتُ معهُ، حتَّى جُرِحَ، فاستَعجَلَ المَوتَ، فوضَعَ نِصابَ سَيفِه بالأرضِ، وذُبابَه بينَ ثَديَيه، ثُمَّ تَحامَلَ عليه فقَتَلَ نَفسَه، فجاءَ الرَّجُلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أشهَدُ أنَّكَ رَسولُ اللهِ، فقال: وما ذاكَ؟ فأخبَرَه، فقال: إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ بعَمَلِ أهلِ الجَنَّةِ فيما يَبدو للنَّاسِ، وإنَّه لَمِن أهلِ النَّارِ، ويَعمَلُ بعَمَلِ أهلِ النَّارِ فيما يَبدو للنَّاسِ، وهو مِن أهلِ الجَنَّةِ. .

حَديثُ هِلالِ بنِ العَلاءِ، عن أبيه، عن إبراهيمَ بنِ سَعْدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ -وهِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه-: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الْتَقى هو والمُشرِكونَ ببَدْرٍ صَبيحةَ يَوْمِ الجُمُعةِ، لِسَبْعَ عَشْرةَ خَلَتْ مِن رَمَضانَ، ثُمَّ تَتامَّ الوَحْيُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومَضى مُصدِّقًا لِما جاءَ به، قد قَبِلَه بقَبولِه، وتَحمَّلَ ما حُمِّلَ على رِضا العِبادِ وسَخَطِهم، وللنُّبُوَّةِ أثْقالٌ ومَؤونةٌ لا يَسْتطيعُ لها إلَّا أهْلُ القُوَّةِ والعَزْمِ مِن الرُّسُلِ، بعَوْنِ اللهِ وقُوَّتِه؛ لِما يَلْقَوْنَ مِن النَّاسِ، ومِن رَدِّهم عليهم. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعُسْفانَ والمشركونَ بضَجْنانَ فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ رآه المشرِكونَ يركَعُ ويسجُدُ فأتَمَروا على أنْ يُغِيروا عليه فلمَّا حضَرَتِ العصرُ صفَّ النَّاسُ خلْفَه صفَّيْنِ فكبَّر وكبَّروا جميعًا وركَع وركَعوا جميعًا وسجَد وسجَد الصَّفُّ الَّذينَ يلونه وقام الصَّفُّ الثَّاني بسلاحِهم مُقبِلينَ على العدوِّ بوجوهِهم فلمَّا رفَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه سجَد الصَّفُّ الثَّاني فلمَّا رفَعوا رؤوسَهم ركَع وركَعوا جميعًا وسجَد وسجَد الصَّفُّ الَّذين يلونه وقام الصَّفُّ الثَّاني بسلاحِهم مُقبِلينَ على العدوِّ بوجوهِهم فلمَّا رفَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه سجَد الصَّفُّ الثَّاني .

وقد كان النَّاسُ انهزَموا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى انتهى بعضُهم إلى دونِ الأعراضِ إلى جَبلٍ بناحيةِ المدينةِ ثمَّ رجَعوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد كان حَنْظَلةُ بنُ أبي عامرٍ التقى هو وأبو سُفيانَ بنُ حَربٍ فلمَّا استعلاه حَنظلةُ رآه شدَّادُ بنُ الأسودِ فعلاه شدَّادٌ بالسَّيفِ حتَّى قتَله وقد كاد يقتُلُ أبا سُفيانَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنَّ صاحبَكم حَنْظلةَ تغسِلُه الملائكةُ فسَلُوا صاحبتَه ) فقالت : خرَج وهو جُنُبٌ لَمَّا سمِع الهائعةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فذاك قد غسَلَتْه الملائكةُ ) .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَد في النَّجمِ وسجَد معه المسلِمونَ والمشركونَ والجنُّ والإنسُ .

شهِدْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ، فلزِمْتُ أنا، وأبو سُفْيانَ بنُ الحارِثِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم نُفارِقْه ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بَغْلةٍ له بَيْضاءَ أهْداها له فَرْوةُ بنُ نَعامةَ الجُذاميُّ، فلمَّا الْتَقى المُسلِمونَ والكفَّارُ ولَّى المُسلِمونَ مُدْبِرينَ، فطفِقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَركُضُ ببَغْلَتِه قِبَلَ الكفَّارِ، قالَ العبَّاسُ: وأنا آخِذٌ بلِجامِ بَغْلةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكُفُّها إرادةَ ألَّا تُسرِعَ، وأبو سُفْيانَ آخِذٌ برِكابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيْ عبَّاسُ، نادِ أصْحابَ السَّمُرةِ، قالَ: فواللهِ لَكأنَّما عَطْفَتُهم حينَما سَمِعوا صَوْتي عَطْفةَ البَقرِ على أوْلادِها، فقالوا: يا لبَّيْكاهُ يا لبَّيْكاهُ، قالوا: فاقْتَتَلوا هُم والكفَّارُ، والدَّعْوةُ في الأنْصارِ يَقولونَ: يا مَعشَرَ الأنْصارِ، ثمَّ قصُرَتِ الدَّعوةُ على بَني الحارِثِ بنِ الخَزرَجِ، فقالوا: يا بَني الحارِثِ بنِ الخَزرَجِ، يا بَني الحارِثِ بنِ الخَزرَجِ، فنظَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على بَغْلتِه كالمُتَطاوِلِ عليها إلى قِتالِهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا حينَ حَمِيَ الوَطيسُ قالَ: ثمَّ أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَصَياتٍ فرَمى بهنَّ في وُجوهِ الكفَّارِ، ثمَّ قالَ: انْهَزَموا وربِّ مُحمَّدٍ فذهَبْتُ أنظُرُ، فإذا القِتالُ على هَيْئتِه فيما أرَى، فما هو إلَّا أنْ رَماهُم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحَصَياتِه، فما زِلْتُ أرَى جِدَّهم كَليلًا وأمْرَهم مُدبِرًا. .

قال العباس: شهِدْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ، فلزِمْتُ أنا، وأبو سُفْيانَ بنُ الحارِثِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم نُفارِقْه ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بَغْلةٍ له بَيْضاءَ أهْداها له فَرْوةُ بنُ نَعامةَ الجُذاميُّ، فلمَّا الْتَقى المُسلِمونَ والكفَّارُ ولَّى المُسلِمونَ مُدْبِرينَ، فطفِقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَركُضُ ببَغْلَتِه قِبَلَ الكفَّارِ، قالَ العبَّاسُ: وأنا آخِذٌ بلِجامِ بَغْلةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكُفُّها إرادةَ ألَّا تُسرِعَ، وأبو سُفْيانَ آخِذٌ برِكابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيْ عبَّاسُ، نادِ أصْحابَ السَّمُرةِ، قالَ: فواللهِ لَكأنَّما عَطْفَتُهم حينَما سَمِعوا صَوْتي عَطْفةَ البَقرِ على أوْلادِها، فقالوا: يا لبَّيْكاهُ يا لبَّيْكاهُ، قالوا: فاقْتَتَلوا هُم والكفَّارُ، والدَّعْوةُ في الأنْصارِ يَقولونَ: يا مَعشَرَ الأنْصارِ، ثمَّ قصُرَتِ الدَّعوةُ على بَني الحارِثِ بنِ الخَزرَجِ، فقالوا: يا بَني الحارِثِ بنِ الخَزرَجِ، يا بَني الحارِثِ بنِ الخَزرَجِ، فنظَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على بَغْلتِه كالمُتَطاوِلِ عليها إلى قِتالِهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا حينَ حَمِيَ الوَطيسُ قالَ: ثمَّ أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَصَياتٍ فرَمى بهنَّ في وُجوهِ الكفَّارِ، ثمَّ قالَ: انْهَزَموا وربِّ مُحمَّدٍ فذهَبْتُ أنظُرُ، فإذا القِتالُ على هَيْئتِه فيما أرَى، فما هو إلَّا أنْ رَماهُم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحَصَياتِه، فما زِلْتُ أرَى جِدَّهم كَليلًا وأمْرَهم مُدبِرًا. .

(أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ «قَرَأَ النَّجْمَ) فلمَّا بَلَغَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} أَلْقى الشَّيْطانُ على لِسانِه: تلك الغَرانيقُ العُلى وشَفاعتُهم تُرْتَجى، فلمَّا بَلَغَ آخِرَها سَجَدَ وسَجَدَ المُسلِمونَ والمُشْرِكونَ؛ فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ} إلى قَوْلِه: {عَذَابُ يَوْمٍ عَقيمٍ} يَوْمُ بَدْرٍ». .

عَن جابِرٍ، قال: إنَّ صَلاةَ الخَوفِ نَزَلَت على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ ببَطنِ نَخلةَ، قال: فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمُشرِكونَ أمامَه، وصَفَّ أصحابَه صَفَّينِ، فلَمَّا رَكَعَ رَكَعوا جَميعًا، فلَمَّا رَفَعَ رَأسَه رَفَعوا جَميعًا، فلَمَّا سَجَدَ الصَّفُّ الأوَّلُ وقامَ الصَّفُّ الآخرُ كنَحوِ ما يَصنَعُ أمَراؤُكُم هؤلاء، فلَمَّا رَفَعَ الأوَّلونَ رُؤوسَهم سَجَدَ الآخرونَ، ثُمَّ تَأخَّرَ الصَّفُّ الأوَّلُ وتَقدَّمَ الصَّفُّ الآخرُ، فصَنَعوا نَحوَ ما صَنَعوا، يَعني قَولَه تعالى: {وإذا كُنتَ فيهم فأقَمتَ لهمُ الصَّلاةَ فلتَقُمْ طائِفةٌ منهم مَعَكَ} الآيةَ. .