حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن ، وأمره أن يأخذ من كل حالم»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَه إلى اليمنِ وأمرَه أن يأخذَ من كلِّ حالِمٍ دينارًا أو عدلَه مَعافرَ ومنَ البقرِ من ثلاثينَ تَبيعًا أو تبيعةً ومن أربعينَ مُسنَّةً
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/582
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعثَهُ إلى اليمنِ وأمرَهُ أن يأخذَ من كلِّ حالمٍ دينارًا أو عدلَهُ معافرَ، ومنَ البقرِ من ثلاثينَ تَبيعًا أو تَبيعةً، ومن كلِّ أربعينَ مُسنَّةً
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2449
الحُكم
صحيحصحيح
هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن يفقه أهلها ويعلمهم السنة ويأخذ صدقاتهم فكتب له كتابا عهد أوامره فيه أمره فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله { يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود } عهد من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن أمره بتقوى الله في أمره كله ف { إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون } وأمره أن يأخذ الحق كما أمره الله وأن يبشر الناس بالخير ويأمرهم به ويعلم الناس القرآن ويفقههم فيه وينهى الناس فلا يمس أحد القرآن إلا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين لهم في الحق ويشتد عليهم في الظلم فإن الله كره الظلم ونهى عنه وقال { ألا لعنة الله على الظالمين } وبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها أو يتآلف الناس حتى يفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفرائضه وما أمره الله به في الحج الأكبر والحج الأصغر والحج الأصغر العمرة وينهى الناس أن يصلي الرجل في الثوب الواحد صغيرا إلا أن يكون واسعا فليخالف بين طرفيه على عاتقيه وينهى أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ويفضي بفرجه إلى السماء ولا يعقص شعر رأسه إذا عفا في قفاه وينهى الناس إذا كان بينهم هيج أن يدعوا بدعوى القبائل والعشائر وليكن دعاؤهم إلى الله وحده لا شريك له فمن لم يذع إلى الله ودعا إلى العشائر والقبائل فليقطفوا بالسيف حتى يكون دعاؤهم إلى الله وحده لا شريك له ويأمر الناس بإسباغ الوضوء وجوههم وأبدانهم إلى المرافق وأرجلهم إلى الكعبين وأن يمسحوا برؤوسهم كما أمرهم الله وأمره بالصلاة لوقتها وإتمام الركوع والخشوع وأن يغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الأرض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل ولا يؤخر حتى تبدو النجوم في السماء والعشاء أول الليل وأمره بالسعي إلى الجمعة إذا نودي بها والغسل عند الرواح إليها وأمره أن يأخذ من المغانم خمس الله وما كتب على المؤمنين في الصدقة من العقار فيما سقى البقل وفيما سقت السماء العشر وفيما سقى الغرب فنصف العشر وفي كل عشر من الإبل شاتان وفي عشرين أربع وفي أربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة جذع أو جذعة وفي كل أربعين من الغنم سائمة وحدها شاة فإنها فريضة الله التي افترض على المؤمنين في الصدقة فمن زاد فهو خير له وإنه من أسلم من يهود أو نصراني إسلاما خالصا من نفسه فدان دين الإسلام فإنه من المؤمنين له ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان على نصرانيته أو يهوديته فإنه لا يغير عنها وعلى كل حالم ذكر أو أنثى حر أو عبد دينار واف أو عوضه من الثياب فمن أدى ذلك فإن له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فإنه عدو الله ولرسوله وللمؤمنين جميعا صلوات الله على محمد النبي والسلام ورحمة الله وبركاته
الراوي
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 45/477
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع وقد روي متصلا من وجه آخر
خذ من كلِّ حالِمٍ دينارًا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعثَهُ إلى اليمنِ وأمرَهُ أن يأخذَ من كلِّ حالمٍ دينارًا أو عدلَهُ معافرَ، ومنَ البقرِ من ثلاثينَ تَبيعًا أو تَبيعةً، ومن كلِّ أربعينَ مُسنَّةً] .
الراوي
[معاذ بن جبل]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أحكام أهل الذمة · 151/1
الحُكم
صحيحمحفوظ ثابت
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعثَهُ إلى اليمنِ وأمرَهُ أن يأخذَ من كلِّ حالمٍ دينارًا أو عدلَهُ معافرَ، ومنَ البقرِ من ثلاثينَ تَبيعًا أو تَبيعةً، ومن كلِّ أربعينَ مُسنَّةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2449
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَهُ إلى اليَمنِ وأمرَهُ أن يأخذَ منَ البقرِ من كلِّ ثلاثينَ تبيعًا ومن كلِّ أربعينَ بقرةً مسنَّةً ومن كلِّ حالِمٍ دينارًا، أو عدلَهُ ثوبَ مَعافرَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 9/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه مسروق] ذكر ابن حزم أن مسروقا لم يسمع من معاذ ولم يلقه وكذا ذكر عبد الحق عن ابن عبد البر
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثه إلى اليَمَنِ، وأمَرَه أن يأخُذَ منَ البَقَرِ من كلِّ ثَلاثين بَقَرةً تَبيعًا، ومن كلِّ أربَعين بَقَرةً مُسِنَّةً، ومن كلِّ حالِمٍ دينارًا، أو عَدْلَه ثَوْبَ مَعافِرَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1467
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَه إلى اليمنِ وأمرَه أن يأخذَ من كلِّ حالِمٍ دينارًا أو عدلَه مَعافرَ ومنَ البقرِ من ثلاثينَ تَبيعًا أو تبيعةً ومن أربعينَ مُسنَّةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/582
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَهُ إلى اليَمَنِ وأمَرَهُ أن يَأخُذَ مِن البَقَرِ مِن كُلِّ ثَلاثينَ بَقَرةً تَبيعًا، ومِن كُلِّ أربَعينَ بَقَرةً مُسِنَّةً، ومِن كُلِّ حالِمٍ دينارًا، أو عَدلَهُ في ثَوبٍ معافِرٍ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 1/ 488
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم لَمَّا بَعَثَه إلى اليَمَنِ أمَرَه أن يَأخُذَ مِن كُلِّ حالمٍ دينارًا أو عِدلَه معافِريًّا. .
الراوي
معاذ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 5/ 277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن مُعاذٍ رضِي اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا بعَثه إلى اليمَنِ أمَره أن يأخُذَ مِن كلِّ حالِمٍ دِينارًا، أو عَدْلَه مَعافِرَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أحكام أهل الذمة · 129/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
حَديثُ مُعاذٍ "بَعَثَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليَمَنِ، فأمره أن يَأخُذَ مِن كُلِّ حالمٍ دينارًا أو عِدْلَه مَعافِريًّا" .
الراوي
معاذ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/355
الحُكم
صحيحصحيح
بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ معاذَ بنَ جبلٍ إلى اليمنِ وأمره أن يأخذَ من كلِّ حالِمٍ وحالمةٍ من أهلِ الذِّمَّةِ دينارًا أو قيمتَه من المعافرِ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن النبيَّ _صلى الله عليه وسلم_ لما بعثَهُ إلى اليمنِ أمرَهُ أن يأخذَ صدقةَ البقرِ منْ كلِّ ثلاثينَ تَبيعًا أو تَبيعةً ، ومن كلِّ أربعينَ مُسنَّةً ، وأن يأخذَ الجزيةَ من كلِّ حالمٍ دينارًا. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 25/36
الحُكم
صحيحثابت
لمَّا بعثَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى اليمَنِ أمرَهُ أن يأخذَ مِن كلِّ ثلاثينَ منَ البقرِ تبيعًا أو تبيعةً ومن كلِّ أربعينَ مسنَّةً ومن كلِّ حالمٍ دينارًا أو عدلَهُ مَعافرَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2451
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثهُ إلى اليمنِ، فأمره أن يأخذَ من كلِّ ثلاثين بقرةً تَبيعًا أو تَبيعَةً، ومن كلِّ أربعين مُسِنَّةً، ومن كلِّ حالِمٍ دينارًا أو عدلَه مَعافِرِيًّا. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 3/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[اختلف في وصله وأحكامه متفق عليها]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَه إلى اليَمَنِ فأمَرَه أن يَأخُذَ مِن كُلِّ ثَلاثينَ بَقَرةً تَبيعًا أو تَبيعةً، ومِن كُلِّ أربَعينَ مُسِنَّةً، ومِن كُلِّ حالِمٍ دينارًا أو عَدلَه معافِريًّا. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 124/26
الحُكم
صحيحاختلف في وصله وإرساله، والصحيح وصله

لا مزيد من النتائج