حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية يوم خيبر - وصوابه : حنين - فقاتلوا»· 15 نتيجة

الترتيب:
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً يَوْمَ خَيْبَرَ -وصَوابُه: حُنَيْنٍ- فقاتَلوا المُشرِكينَ، فأَفْضى بِهم القَتْلُ إلى الذُّرِّيَّةِ، فلمَّا جاوَزوا قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما حَمَلَكم على قَتْلِ الذُّرِّيَّةِ؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما كانوا أَوْلادَ المُشرِكينَ، قالَ: أَوَهلْ خِيارُكم إلَّا أَوْلادُ المُشرِكينَ؟ والَّذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه ما مِن نَسَمةٍ تُولَدُ إلَّا على الفِطْرةِ حتَّى يُعرِبَ عنها لِسانُها». .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ سَرِيَّةً يَومَ حُنَينٍ، فقاتَلوا المُشركينَ، فأَفْضى بهمُ القتلُ إلى الذُّرِّيَّةِ، فلمَّا جاؤوا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما حمَلَكم على قتْلِ الذُّرِّيَّةِ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّما كانوا أولادَ المُشرِكينَ، قال: أَوَهَلْ خيارُكم إلَّا أولادُ المُشرِكينَ؟ والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، ما مِن نَسَمةٍ تولَدُ إلَّا على الفِطرةِ حتى يُعْرِبَ عنها لِسانُها. .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15588
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ سَريَّةً يومَ حُنينٍ، فقاتَلوا المشركينَ، فأَمْضى بهِم القتلَ إلى الذُّرَّيَّةِ، فلمَّا جاؤوا قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما حَمَلَكُم على قَتلِ الذُّرِّيَّةِ؟ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّما كانوا أولادَ المشركينَ، قالَ: وهل خِيارُكُم إلَّا أولادُ المشركينَ؟ والَّذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِه ما مِن نَسَمةٍ تُولدُ إلَّا على الفِطرةِ، حتَّى يُعرِبَ عنها لسانُها. .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2602
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ سَريَّةً يَومَ حُنَينٍ، قال رَوحٌ: فأتَوْا حَيًّا مِن أحياءِ العَرَبِ.. فذكَرَ الحَديثَ، قال: والذي نَفْسي بِيَدِهِ، ما مِن نَسَمةٍ تولَدُ إلَّا على الفِطْرةِ، حتى يُعرِبَ عنها لِسانُها. .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16299
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بعَث سَريَّةً قال اغزُوا بِسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ فقاتِلوا مَن كفَر باللهِ لا تغُلُّوا ولا تغدِروا ولا تُمثِّلوا ولا تقتُلوا وليدًا ولا امرأةً ولا شيخًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جابر بن يزيد إلا عمرو بن هرم ولا عن عمرو إلا سالم تفرد به الصباح
أنَّ أبا سَعيدٍ الخُدريَّ حَدَّثَهم أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ يَومَ حُنَينٍ سَريَّةً، بمَعنى حَديثِ يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، غيرَ أنَّه قال: إلَّا ما مَلَكَت أيمانُكُم منهنَّ فحَلالٌ لَكُم، ولم يَذكُرْ: إذا انقَضَت عِدَّتُهنَّ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1456
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه عليه السلامُ بعث أبانَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ في سريةٍ قِبَل نجدٍ ، فقدِم أبانُ وأصحابُه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعدما فتح خيبرَ ، فأبى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يُسهمَ شيئًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/332
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ أبانَ بنَ سَعيدِ بنِ العاصِ في سَريَّةٍ قِبَلَ نَجدٍ، فقدِمَ أبانُ وأصحابُه على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَما فتَحَ خَيبَرَ، قال: فأبى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُسهمَ لهم شَيئًا .
الراوي
سعيد بن العاص
المحدِّث
الذهلي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13079
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده محفوظ
عن أبي هُرَيْرةَ أنَّه سمِعهُ يُحدِّثُ، عن سَعيدِ بنِ أبي العاصِ هكَذا، حدَّثنا ابنُ أبي داوُدَ، وإنَّما يُحدِّثُ سَعيدُ بنُ العاصِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أَبانَ بنَ سَعيدِ بنِ العاصِ في سَرِيَّةٍ قِبَلَ نَجْدٍ فقدِمَ أَبانُ وأصحابُهُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعدَما فتَحَ خَيْبرَ فأبى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقسِمَ لنا شيئًا. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2907
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث أبانَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ مِن المدينةِ في سَريَّةٍ قِبَلَ نَجدٍ، قال أبو هُرَيرةَ: وأتَونا وقد فتحْنا خَيبرَ قَبلَ أن يقسِمَ وإنَّ حُزُمَ خُيولِهم ليفٌ، فقال سعيدٌ: اقسِمْ لنا يا رسولَ اللهِ...، الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1696
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه الوليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن سعيدِ بنِ عبدِ العزيزِ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه الزُّبَيديُّ، وهو مُحمَّدُ بنُ الوليدِ بنِ عامِرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه هشامُ بنُ عمَّارٍ، عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن الزُّبَيديِّ، عن الزُّهريِّ، عن عَنبَسةَ بنِ سعيدِ بنِ العاصِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه ابنُ وَهبٍ، ومُحمَّدُ بنُ المُبارَكِ الصُّوريُّ؛ فروياه عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن الزُّبَيديِّ، عن الزُّهريِّ، عن عَنبَسةَ بنِ سعيدٍ: أنَّه سمِع أبا هُرَيرةَ، ولم يقولوا عن أبيه. وكذلك رواه عبدُ اللهِ بنُ سالِمٍ، عن الزُّبَيديِّ. وكذلك رواه ابنُ أخي الزُّهريِّ، وابنُ عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ، وهو الصَّوابُ.
عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه بَعَثَ أبا عامِرٍ الأشعَريَّ يَومَ حُنَينٍ إلى أوطاس، فقاتَلَ بها مَن هَرَبَ مِن حُنَينٍ، وأصابَ المُسلِمونَ يَومَئِذٍ سَبايا وغَنائِمَ، فلَم يَبلُغْنا عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما قَسَمَ مِن غَنائِمِ أهلِ حُنَينٍ أنَّه فرَّقَ بَينَ أهلِ أوطاس وأهلِ حُنَينٍ، ولا نَعلَمُ إلَّا أنَّه جَعَلَ ذلك غَنيمةً واحِدةً وفيئًا واحِدًا .
الراوي
الكلبي
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17795
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[منقطع]
بعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَ رواحةَ في سرِيَّةٍ , فوافق ذلك يومَ جمعةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية حجاج بن أرطأة , عن الحكم
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سريةً كنت فيها فنهانا أن نقتلَ العسفاءَ والوصفاءَ .
الراوي
والد رجل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريَّةً كُنتُ فيها، فنَهانا أن نَقتُلَ العُسَفاءَ والوُصَفاءَ. .
الراوي
رجل من آل أيوب عن أبيه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15420
الحُكم
صحيحصحيح
قال: بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ وخَبَّابًا سِريَّةً، وبَعث دِحيةَ سِريَّةً وَحدَه .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 910
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ‏

لا مزيد من النتائج