حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث علي بن أبي طالب إلى قوم يقاتلهم ، ثم بعث في»· 17 نتيجة

الترتيب:
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ بنَ أبي طالبٍ إلى قومٍ يقاتلُهم ثم بعث إليه رجلًا فقال لا تدعْه من خلفِه وقلْ له لا تقاتلُهم حتى تدعوَهم
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/308
الحُكم
صحيح الإسنادلم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة إلا عمر تفرد به سفيان بن عيينة
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ إلى قومٍ يُقاتلُهم ، ثم بعث إليه رجلًا فقال : لا تدَعْه مِن خلفِه ، وقل له : لا تُقاتلْهم حتى تدْعُوهم
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 6/293
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ إلى قومٍ يقاتلُهُم ، ثمَّ بعثَ إليهِ رجلًا ، فقالَ : لا تدعُهُ مِن خلفِهِ ، وقل لَهُ : لا تقاتِلهم حتَّى تدعوَهُم
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السخاوي
المصدر
البلدانيات · 118
الحُكم
صحيح الإسنادرجال إسناده ثقات
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللَّهُ عنهُ إلى قَومٍ يقاتلُهُم، ثمَّ بعثَ في إثرِهِ يَدعوهُ، وقالَ لَهُ لا تأتِهِ مِن خَلفِهِ، وائتِهِ مِن بينِ يديهِ قالَ: وأمرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ أن لا يقاتلَهُم، حتَّى يَدعُوَهُم
الراوي
عم أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 12/141
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه إلى قومٍ يقاتِلُهم، ثُمَّ بعث إليه رجلًا فقال: لا تدْعُه من خلفِه، وقُلْ له لا يقاتِلْهم حتى يدعوَهم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/115
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح غير عثمان بن يحيى القرقساني وهو ثقة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللَّهُ عنهُ إلى قَومٍ يقاتلُهُم، ثمَّ بعثَ في إثرِهِ يَدعوهُ، وقالَ لَهُ لا تأتِهِ مِن خَلفِهِ، وائتِهِ مِن بينِ يديهِ قالَ: وأمرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ أن لا يقاتلَهُم، حتَّى يَدعُوَهُم .
الراوي
عم أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/141
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علِيَّ بنَ أبي طالبٍ إلى قومٍ يُقاتِلُهم ثمَّ بعَث إليه رجُلًا فقال لا تَدْعُه مِن خَلْفِه وقُلْ له لا تُقاتِلْهم حتَّى تدعُوَهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/159
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة إلا عمر تفرد به سفيان بن عيينة
بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ إلى قومٍ يقاتلُهُم ، ثمَّ بعثَ إليهِ رجلًا ، فقالَ : لا تدعُهُ مِن خلفِهِ ، وقل لَهُ : لا تقاتِلهم حتَّى تدعوَهُم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السخاوي
المصدر
البلدانيات · 118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ إلى قومٍ يُقاتلُهم ، ثم بعث إليه رجلًا فقال : لا تدَعْه مِن خلفِه ، وقل له : لا تُقاتلْهم حتى تدْعُوهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بَعَثَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- خالِدَ بنَ الوَليدِ إلى أهْلِ اليَمَنِ يَدْعوهم إلى الإسْلامِ، فذَكَرَ الحَديثَ في بَعْثِ علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، وإقْفالِ خالِدٍ، ثُمَّ في إسْلامِ هَمَدانَ، قالَ: فكَتَبَ علِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عنه- إلى رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بإسْلامِهم، فلمَّا قَرَأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الكِتابَ خَرَّ ساجِدًا، ثُمَّ رَفَعَ رأسَه فقالَ: "السَّلامُ على هَمَدانَ، السَّلامُ على هَمَدانَ". .
الراوي
البراء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2202
الحُكم
صحيححديث صحيح
حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عُمَرَ بنِ ذَرٍّ، عن ابنِ أخي أَنَسٍ، عن عَمِّه أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ علِيًّا إلى قَوْمٍ يُقاتِلُهم، ووَجَّهَ خَلْفَه رَجُلٌ، فقالَ: لا تَدَعْه مِن خَلْفِه؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 903
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، أَخطَأَ فيه ابنُ عُيَيْنةَ، وليس هو بابنِ أخي أَنَسٍ، إنَّما هو: يَحْيى بنُ أبي إسْحاقَ، عن عَمِّه، وعَمُّه ليس هو أَنَسَ بنَ مالِكٍ، وهو مُرسَلٌ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن عَمُّه؟ قالَ: لا أَدْري مَن عَنى.
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خالدَ بنَ الوليدِ وعليَّ بنَ أبي طالبٍ إلى اليمنِ واستعملَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضوانُ اللهِ عليه على المهاجرينَ واستعمل خالدَ بنَ الوليدِ على الأعرابِ قال وإنْ كان قتالٌ فعليُّ بنُ أبي طالبٍ على الناسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/213
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن عثمان أبو شيبة وهو ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أهلِ اليمنِ يدْعوهم إلى الإسلامِ. قال البَراءُ: فكنتُ فيمَن خرَج مع خالدِ بنِ الوليدِ، فأقَمْنا ستةَ أشهُرٍ ندْعوهم إلى الإسلامِ فلم يُجيبوا، ثمَّ إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَث عليَّ بنَ أبي طالبٍ فأمَرَه أن يُقْفِلَ خالدًا إلَّا رجُلًا ممَّن كان مع خالدٍ أنْ يُعَقِّبَ مع عليٍّ. فلمَّا دنَوْنا مِن القومِ خرَجوا إلينا، فصلَّى بنا عليٌّ، ثمَّ صَفَّنا صفًّا واحدًا، ثمَّ تَقدَّمَ بينَ أَيدينا، فقرَأ عليهم كتابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأسلَمتْ هَمْدانُ جميعًا، فكتَب عليٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإسلامِهم. فلمَّا قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكتابَ، خَرَّ ساجدًا ثمَّ رفَع رأسَه فقال: السَّلامُ على هَمْدانَ، السَّلامُ على هَمْدانَ. .
الراوي
البراء
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 1/585
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث عليَّ بنَ أبي طالبٍ وخالدَ بنَ الوليدِ إلى اليمنِ فقال إذا اجتَمَعْتُما فعليٌّ الأميرُ وإذا تفرَّقْتُما فكلُّ واحدٍ منكما على عملِه وكتَب خالدُ بنُ الوليدِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبدَأ بنفسِه ثُمَّ لم يُنكِرْ ذلك عليه وكتَب عليٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبدَأ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
حنظلة بن الربيع الكاتب الأسيدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سيف بن عمر الأسدي وهو متروك
لما بعث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جعفرُ بن أبي طالب إلى الحبشةِ قال يا رسولَ اللهِ كيف أُصَلّي في السفينَةِ قال صلّ فيها قائما إلا أن تخافَ الغرقَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين بن علوان متروك
لمَّا بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ إلى الحبشةِ، قالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيف أصَلِّي في السَّفينةِ، قالَ: صلِّ قائمًا إلَّا أن تخافَ الغرَقَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/413
الحُكم
صحيح[بعيد الصحة، فيه حسن بن علوان، وذكر من جرحه]
لمَّا بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَعفَرَ بنَ أبي طالبٍ إلى الحَبَشةِ قال: يا رَسولَ اللهِ، كَيف أُصلِّي في السَّفينةِ؟ قال: صَلِّ قائِمًا إلَّا أن تَخشى الغَرَقَ .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه مقال]

لا مزيد من النتائج