حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فخلل لحيته .»· 23 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ ، فخلَّلَ لحيتَهُ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 350
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ توضَّأَ ، فخلَّلَ لحيتَهُ
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 352
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده لا يثبت
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأَ فخلَّل لحيتَه
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 1/246
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف ، لضعف أبي سورة , والرقاشي
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فخلل لحيته.
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام · 1/345
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] قال أبو حاتم والبخاري: منكر الحديث وقال النسائي: متروك الحديث
رأيتُ عمارًا توضأ فخلَّل لحيتَه وفيه ولقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُخلِّلُ لحيتَه
الراوي
حسان بن بلال
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 1/245
الحُكم
ضعيف الإسنادعلة هذا الحديث المؤثرة هي ما قاله الإمام أحمد في رواية المنصور عنه قال قال ابن عيينة لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل
عن أبي أيوبٍ قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ فخلَّلَ لِحيتَه
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 1/24
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] واصل بن السائب قال فيه البخاري وأبو حاتم منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث
توضأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخلَّل لحيتَه بفَضلِ وضوئِه ومسح رأسَه بفضلِ ذراعَيه
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه تمام بن نجيح وقد ضعفه البخاري وجماعة ووثقه يحيى بن معين
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ فخلَّلَ لحيتَهُ وقالَ: هكذا أمرَني ربِّي عزَّ وجلَّ
الراوي
أنس بن مالك و أبو الدرداء
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1371
الحُكم
ضعيف الإسنادعن أبي الدرداء فيه تمام قال البخاري فيه نظر وعن أنس فيه جعفر الكوفي ضعيف منكر
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توَضأَ فخلَّلَ لِحْيَتَهُ مرَّتَيْنِ وقال : هَكَذَا أمَرَنِي ربي عزَّ وجلَّ
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/281
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] تمام بن نجيح عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ فخَلَّلَ لحيَتَهُ بأصابعِه ، ثم قال : هكذا أمَرَني ربِّي ، عزَّ وجلَّ ، أن أُخلِّلَ
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 1/335
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
رأيتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ توضَّأ فخلَّل لحيتَه ، ثمَّ قال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنعُ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء · 5/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عطاء تفرد به شعيب
رأَيْتُ عُثمانَ - رضوانُ اللهِ عليه - توضَّأ فخلَّل لحيتَه ثلاثًا وقال : هكذا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَلَه
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1081
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
رأيت عمار بن ياسر توضأ فخلل لحيته ، فقيل له ، - أو قال : فقلت له - : أتخلل لحيتك ؟ قال : وما يمنعني ؟ ولقد رأيت رسول صلى الله عليه وسلم يخلل لحيته
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
سفيان بن عيينة
المصدر
سنن الترمذي · 29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
رأيتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ توضَّأَ فخلَّلَ لِحيتَهُ ، فقيلَ لَهُ ، - أو قالَ : فقُلتُ لَهُ - : أتخلِّلُ لحيتَكَ ؟ قالَ : وما يمنعُني ؟ ولقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخلِّلُ لحيتَهُ
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
سفيان بن عيينة
المصدر
سنن الترمذي · 29
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال هذا الحديث
رأيتُ عمارَ بنَ ياسرٍ توضأَ فخلَّلَ لحيتَه فقيل لهُ أو قال فقلتُ لهُ أتخلِّلُ لحيتكَ قال وما يمنعني ولقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُخلِّلُ لحيتَه
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 1/62
الحُكم
ضعيف الإسنادمقطوع
رأيتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ توضَّأَ فخلَّلَ لحيتَهُ ، فقيلَ لَهُ : - أو قالَ : فقلتُ لَهُ : - أتخلِّلُ لحيتَكَ ؟ ، قالَ : وما يمنعُني ؟ ولقد رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخلِّلُ لحيتَهُ
الراوي
حسان بن بلال
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 29
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ عمارَ بن ياسرٍ توضأ فخلّلَ لحيتهُ, فقيل لهُ ، أو قال : فقلتُ له : أتُخَلّلُ لحيتكَ ؟ قال : وما يمنعنِي ؟ ولقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخللُ لحيتهُ
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 1/44
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف جدا
رأيتُ عمَّارَ بنَ ياسِرٍ توضَّأَ فخلَّلَ لحيتَهُ فقيلَ لهُ - أو قالَ - فقلتُ لهُ أتخلِّلُ لحيتَكَ؟ قالَ وما يمنعُني ولقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخلِّلُ لحيتَهُ؟
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 1/99
الحُكم
ضعيفضعيف وأحاديث تخليل اللحية كثيرة ومجموعها يدل على أن لها أصلاً
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا توضأَ أخذَ كفًّا من ماءٍ فأدخلَهُ تحتَ حَنكِهِ فخلَّلَ به لحيتَهُ ، وقال بهذا أَمرني ربِّي
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/34
الحُكم
ضعيفلا يصح
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا توضّأ أخذَ كفًا من ماءٍ فأدخلهُ تحتَ حنكهِ ، فخلّلَ بها لحيتهُ ، وقال : هكّذا أمرنِي ربّي
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 1/376
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن أو صحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضَّأَ أخذَ كفًّا من ماءٍ فأدخلَه تحتَ حنَكِه فخلَّلَ بِه لحيتَه وقالَ هَكذا أمَرني ربي
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1/221
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا توضأ أخذ كفًّا من ماءٍ فأدخله تحت حنكِه فخلَّل به لِحيتِه وقال هكذا أمرني ربي عزَّ وجلَّ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 145
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ عُثمانَ توضَّأَ ، فذَكَرَ الحَديثَ قالَ : فخلَّلَ لِحيتَهُ ثلاثًا حينَ غسلَ وجهَهُ ، ثمَّ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعَلَ الَّذي رأيتُموني فَعلتُ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/54
الحُكم
صحيححسن، وهو أصح شيء عندي في التخليل

لا مزيد من النتائج