حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه أعرابي فقال: يا رسول الله ، إن امرأتي ولدت»· 20 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاءهُ أعرابيٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ، إنَّ امرأتي ولدتْ غلامًا أسود، فقال : ( هل لك من إبلٍ؟ ) . قال : نعم، قال : ( ما ألوانها؟ ) . قال : حمرٌ، قال : ( هل فيها من أورقٍ؟) . قال : نعم، قال : ( فأنى كان ذلك؟ ) . قال : أراه عِرقٌ نزعَه، قال : ( فلعل ابنَك هذا نزعهُ عِرقٌ ) .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6847
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاءهُ أعرابيٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ، إنَّ امرأتي ولدتْ غلامًا أسود، فقال : ( هل لك من إبلٍ؟ ) . قال : نعم، قال : ( ما ألوانها؟ ) . قال : حمرٌ، قال : ( هل فيها من أورقٍ ؟) . قال : نعم، قال : ( فأنى كان ذلك؟ ) . قال : أراه عِرقٌ نزعَه، قال : ( فلعل ابنَك هذا نزعهُ عِرقٌ ) .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6847
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاءهُ أعرابيٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ، إنَّ امرأتي ولدتْ غلامًا أسود ، فقال : ( هل لك من إبلٍ؟ ) . قال : نعم، قال : ( ما ألوانها؟ ) . قال : حمرٌ، قال : ( هل فيها من أورقٍ؟) . قال : نعم، قال : ( فأنى كان ذلك؟ ) . قال : أراه عِرقٌ نزعَه، قال : ( فلعل ابنَك هذا نزعهُ عِرقٌ ) .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6847
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاءهُ أعرابيٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ، إنَّ امرأتي ولدتْ غلامًا أسود، فقال : ( هل لك من إبلٍ ؟ ) . قال : نعم، قال : ( ما ألوانها؟ ) . قال : حمرٌ، قال : ( هل فيها من أورقٍ؟) . قال : نعم، قال : ( فأنى كان ذلك؟ ) . قال : أراه عِرقٌ نزعَه، قال : ( فلعل ابنَك هذا نزعهُ عِرقٌ ) .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6847
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءه أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي ولدت غلامًا أسودَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لك من إبلٍ؟ قال: نعم قال: ما ألوانُها؟ قال: فذكر كلمةً قال: هل فيها من أورَقٍ؟ قال: نعم. قال: فأنَّى ذلك؟ قال: لعلَّ عِرقًا نزعه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلعلَّ هذا نزع ابنَك
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم · 31/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي زبر عبد الله بن العلاء بن زبر عن الزهري تفرد به العباس الترقفي عن زيد بن يحيى
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءه أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي ولدت غلامًا أسودَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لك من إبلٍ؟ قال: نعم قال: ما ألوانُها؟ قال: فذكر كلمةً قال: هل فيها من أورَقٍ ؟ قال: نعم. قال: فأنَّى ذلك؟ قال: لعلَّ عِرقًا نزعه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلعلَّ هذا نزع ابنَك
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تاريخ دمشق · 31/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءه أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي ولدت غلامًا أسودَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لك من إبلٍ؟ قال: نعم قال: ما ألوانُها؟ قال: فذكر كلمةً قال: هل فيها من أورَقٍ؟ قال: نعم. قال: فأنَّى ذلك؟ قال: لعلَّ عِرقًا نزعه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلعلَّ هذا نزع ابنَك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تاريخ دمشق · 31/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي زبر عبد الله بن العلاء بن زبر عن الزهري تفرد به العباس الترقفي عن زيد بن يحيى
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَه أعرابيٌّ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ امرَأتي ولَدَت غُلامًا أسودَ، فقال: هل لك مِن إبِلٍ؟ قال: نَعَم، قال: ما ألوانُها؟ قال: حُمرٌ، قال: هل فيها مِن أورَقَ؟ قال: نَعَم، قال: فأنَّى كان ذلك؟ قال: أُراه عِرقٌ نَزَعَه، قال: فلَعَلَّ ابنَك هذا نَزَعَه عِرقٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6847
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءه أعرابيٌّ فقال: إنَّ امرَأَتي ولَدَت غُلامًا أسوَدَ [فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: هلْ لكَ مِن إبِلٍ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَما أَلْوَانُهَا؟ قالَ: حُمْرٌ، قالَ: هلْ فِيهَا مِن أَوْرَقَ؟ قالَ: إنَّ فِيهَا لَوُرْقًا، قالَ: فأنَّى أَتَاهَا ذلكَ؟ قالَ: عَسَى أَنْ يَكونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ، قالَ: وَهذا عَسَى أَنْ يَكونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/275
الحُكم
صحيحغريبٌ من حديث أبي زيد عَبد الله بن العلاء بن زيد، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ العباس الترقفي عن زيد بن يحيى عنه، ولم نكتبه إلا عن شيخنا أبي محمد الحسن بن إبراهيم بن عَبد الله بن عَبد المجيد البزاز المقرئ وليس هذا الحديث بالشام.
أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ امرَأتي ولَدَت غُلامًا أسودَ، فقال: هَل لَكَ مِن إبِلٍ؟ قال: نَعَم، قال: فما ألوانُها؟ قال: رُمكٌ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أليس رُبَّما جاءَت بالبَعيرِ الأورَقِ، قال: يا رَسولَ اللهِ، نَعَم، قال: فأنَّى تَرى ذلك؟ قال: أراه نَزَعَه عِرقٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وهذا نَزَعَه عِرقٌ! .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9298
الحُكم
صحيحصحيح
أن أعرابيًا أتى رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إن امرأتي ولدت غلامًا أسودَ ، وإني أنكرتُه ! فقال له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل لك من إبلٍ ؟ قال : نعم ، قال : فما ألوانُها ، قال : حمرٌ ، قال : هل فيها من أورقٍ ؟ قال : إن فيها لورقًا ، قال : فأنى ترى ذلك جاءها ؟ قال يا رسولَ اللهِ عرقٌ نزعه ، قال : ولعل هذا عرقٌ نزعه .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 1/181
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أعرابيًّا أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ امرَأتي ولَدَت غُلامًا أسودَ، وإنِّي أنكَرتُه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لكَ مِن إبِلٍ؟ قال: نَعَم، قال: ما ألوانُها؟ قال: حُمرٌ، قال: فهل فيها مِن أورَقَ؟ قال: نَعَم، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فأنَّى هو؟ قال: لَعَلَّه يا رَسولَ اللهِ يَكونُ نَزَعَه عِرقٌ له، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وهذا لَعَلَّه يَكونُ نَزَعَه عِرقٌ له. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1500
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجلًا مِن بني فَزارةَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ امرأتي ولَدتْ غلامًا أسودَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هل لك مِن إبلٍ ) ؟ قال: نَعم قال: ( فما ألوانُها ) ؟ قال: حُمْرٌ قال: ( فهل فيها مِن أورقَ ) فقال: إنَّ فيها لَوُرْقًا قال: ( فأنَّى تراه ذلك ) فقال: عسى أنْ يكونَ نزَعه عِرقٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( وهذا عسى أنْ يكونَ نزَعه عِرقٌ ) حدَّثناه عبدُ اللهِ مرَّةً أخرى وقال: إنَّ أَمَتي ولَدتْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4107
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ امرأتي ولَدَت على فِراشي غلامًا أسودَ، وإنَّا أهلُ بيتٍ لم يكنْ فينا أسودُ! فقال: هل لك من إبلٍ؟... الحديثَ. [يعني حديثَ: أنَّ رجُلًا من أهلِ الباديةِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ‌امرأتي ‌وَلَدَت ‌على ‌فِراشي ‌غلامًا ‌أسوَدَ، وإنَّا أهلُ بيتٍ لم يكُنْ فينا أسودُ قَطُّ! قال: «هل لك من إبِلٍ؟» قال: نعَمْ، قال: «فما ألوانُها؟» قال: حُمْرٌ، قال: «هل فيها أسوَدُ؟» قال: لا، قال: «فيها أوْرَقُ؟» قال: نعَمْ، قال: «فأنَّى كان ذلك؟» قال: عسى أن يكونَ نَزَعه عِرقٌ، قال: «فلعَلَّ ابنَك هذا نزَعَه عِرقٌ»]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2965
الحُكم
ضعيفرواه عباءةُ بنُ كُلَيبٍ، عن جُوَيريةَ بنِ أسماءَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. وليس هذا من حديثِ نافعٍ. ورواه عبدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ أسماءَ، عن جُوَيريةَ، عن مالكٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ
أنَّ أعرابيًّا أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ امرَأتي ولَدَت غُلامًا أسودَ، وإنِّي أنكَرتُه، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لكَ مِن إبِلٍ؟ قال: نَعَم، قال: فما ألوانُها؟ قال: حُمرٌ، قال: هل فيها مِن أورَقَ؟ قال: إنَّ فيها لَوُرْقًا، قال: فأنَّى تُرى ذلك جاءَها؟ قال: يا رَسولَ اللهِ، عِرقٌ نَزَعَها، قال: ولَعَلَّ هذا عِرقٌ نَزَعَه، ولَم يُرَخِّصْ له في الِانتِفاءِ منه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7314
الحُكم
صحيح[صحيح]
يا رسولَ اللَّهِ إنَّ امرَأتي ولدَت غُلامًا أسودَ، فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ هل لَكَ من إبلٍ؟ قالَ: نعَم قالَ: فَما ألوانُها؟ قالَ: حُمْرٌ قالَ: هل فيها من أورَقَ؟ قالَ: إنَّ فيها لوُرقًا قالَ: فأنَّى أتاها ذلِكَ؟ قالَ: عسَى عرقٌ نزعَها قالَ: وَهَذا لعلَّ عرقًا نزعَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1641
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ: قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ امرأتي ولدَت غلامًا أسوَدَ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لك مِن إبلٍ؟ قال: نعَم، قال: ما ألوانُها؟ قال: حُمرٌ، قال: ففيها أورَقُ؟ قال: نعَم...، الحديثَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1679
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، وابنُ أبي ذئبٍ، ومالِكُ بنُ أنسٍ، وابنُ عُيَينةَ، ومَعمَرُ بنُ راشِدٍ، وسُلَيمانُ بنُ كثيرٍ، والنُّعمانُ بنُ راشِدٍ، عن الزُّهريِّ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه ابنُ إسحاقَ، عن الزُّهريِّ، عن ابنِ المُسيَّبِ مُرسَلًا. وخالَفهم يونُسُ بنُ يَزيدَ؛ فرواه عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. ولم يُتابَعْ عليه، والمحفوظُ حديثُ ابنِ المُسيَّبِ. وقيل: عن شُعَيبِ بنِ خالِدٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وكذلك قيل: عن البابلُتِّيِّ، عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ، عنهما.
أنَّ أعرابيًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ امرأتي ولَدَتْ غلامًا أسودَ، وإنِّي أُنكِرُهُ . . . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
بِعتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَكْرًا، فجئتُ أَتَقاضاهُ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، اقضِ ثمنَ بَكْري، قالَ: نَعَمْ، لا أَقْضيكَهُ إلَّا لحينِه. ثُمَّ قَضاني، فأَحْسَنَ قَضائي، ثُمَّ جاءهُ أعرابيٌّ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، اقضِ بَكْري، فقَضاهُ بَعيرًا مُسِنًّا، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هذا أَفضلُ مِن بَكْري، فقالَ: هو لَكَ؛ إنَّ خيرَ القومِ خيرُهُم قَضاءً. .
الراوي
العرباض بن سارية السلمي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2263
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
بِعتُ مِن رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - بَكْرًا فَجِئْتُ أتَقاضاهُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، اقضِ ثمنَ بَكْري. قالَ: نعَم، لا أقَضيكَهُ إلَّا لحينِهِ ، ثمَّ قَضاني، فأحسنَ قضائي، ثمَّ جاءَهُ أعرابيٌّ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، اقضِ بَكْري، فقَضاهُ بغيرِ أمدٍ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، هذا أفَضلُ من بَكْري. فقالَ: هوَ لَكَ، إنَّ خيرَ القومِ خيرُهُم قضاءً . .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/19
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج