حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس يوم حنين يؤتى بالغنائم ، فأخذ وبرة من الأرض»· 15 نتيجة

الترتيب:
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ إلى جنبِ بعيرٍ من المقاسمِ ثم تناول شيئًا من البعيرِ فأخذ منه قردةً يعني وَبرةً فجعل بين إصبعَيه ثم قال : يا أيها الناسُ إنَّ هذا من غنائمِكم . . . . . .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/678
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير عيسى بن سنان وهو مختلف فيه
صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يومَ حُنَيْنٍ إلى جَنبِ بعيرٍ منَ المقاسمِ ثمَّ تَناولَ شيئًا منَ البعيرِ فأخذَ منهُ قَرَدةً يعني وبَرةً فجعلَ بينَ إصبعيهِ ثمَّ قالَ : يا أيُّها النَّاسُ إنَّ هذا مِن غَنائمِكُم أدُّوا الخيطَ والمِخيَطَ فما فوقَ ذلِكَ فما دونَ ذلِكَ فإنَّ الغَلولَ عارٌ على أَهْلِهِ يومَ القيامةِ وشَنارٌ وَنارٌ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2317
الحُكم
صحيححسن صحيح
انكشف المسلمونَ يومَ حُنينٍ فتبِعَتْهم الكفارُ فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبضةً من الأرضِ فرمَى بها وجوهَهم وقال ارجعوا شاهت الوجوهُ فما منا من أحدٍ يلقَى أخاه إلا وهو يشكو القذَى ويمسحُ عينَيه .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أخذَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ حُنَيْنٍ وَبْرَةً مِن جَنْبِ بَعيرٍ ، فقال : يا أيُّها الناسُ ، إنه لا يَحِلُّ لي مما أفاءَ الله عليكم قدرُ هذه ، إلا الخمسَ ، و الخمسُ مردودٌ عليكم. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4149
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ يومَ حُنَيْنٍ وبَرةً مِن جَنبِ بعيرٍ، ثمَّ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّهُ لا يحلُّ لي مِمَّا أفاءَ اللَّهُ عليكم إلَّا الخُمُسُ، والخُمُسُ مردودٌ فيكم، فأدُّوا الخَيطَ والمِخيطَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكْرَهُ الأنفالَ، وقالَ ليَردَّ قويُّ المؤمنينَ على ضَعيفِهِم .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد فيه مقال
كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ غَدِيرِ خُمٍّ و نحنُ نَرْفَعُ أَغْصانَ الشجرَةِ فأخذَ وبْرَةً من ناقَتِه ثُمَّ قال إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لي ولا لأهلِ بَيْتي ولا ما تَزِنُ هَذِهِ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن عثمان هو من الغالين
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ: مَن قَتَلَ رَجُلًا فله سَلَبُه، فقَتَلَ أبو طَلْحةَ يَوْمَئذٍ عِشْرينَ رَجُلًا فأخَذَ أسْلابَهم». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1523
الحُكم
صحيحقصة يوم حنين قد أخرجت في الصحيح من حديث أنس، ولم يذكر فيها من قتل رجلا، ولا قصة أبي قتادة من رواية أنس، والله أعلم.
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يومَ حُنَيْنٍ: مَن قتلَ قتيلًا فلَهُ سَلبُهُ فقتلَ أبو طَلحَةَ يومئذٍ عِشرينَ رجلًا، فأخذَ أسلابَهُم .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/254
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ حُنَينٍ: مَن قتَلَ رجُلًا فله سَلَبُه، فقتَلَ أبو طَلْحةَ يومَئذٍ عِشرينَ رجُلًا، فأخَذَ أَسلابَهم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12236
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتى هَوازِنَ في اثني عَشَرَ ألفًا، فقُتِلَ مِن أهلِ الطَّائفِ يومَ حُنينٍ مِثلُ مَنْ قُتِلَ يومَ بدرٍ، فأَخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَفًّا مِن حَصًى، فرَمى بها وُجوهَنا فانهزَمْنا. .
الراوي
عياض بن الحارث الأنصاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2598
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ وَبرةً مِن بعيرٍ، ثمَّ قال: «يا أيُّها النَّاسُ، إنَّه لا يحِلُّ لي ممَّا أفاء اللهُ تعالى عليكم قَدْرُ هذه إلَّا الخُمُسُ، والخُمُسُ مردودٌ عليكم، فأدُّوا الخَيطَ والمِخْيَطَ، وإيَّاكم والغُلولَ؛ فإنَّه عارٌ~ على أهلِه يومَ القيامةِ» .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 5/338
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
لمَّا كان يومُ حُنينٍ قالت الأنصارُ : واللهِ إنَّ هذا لمن العجبِ ، إنَّ سيوفَنا تقطرُ من دماءِ قريشٍ ، وإنَّ غنائمَنا –أحسَبُه قال - معهم ، قال : فبلغ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبعث إلى الأنصارِ خاصَّةً فقال : ما الَّذي بلغني عنكم ؟ وكانوا لا يكذِبون ، فقالوا ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أما ترضَوْن أن يذهبَ النَّاسُ بالغنائمِ وتذهبون برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بيوتِكم ، ثمَّ قال : لو سلَكتِ الأنصارُ شِعبًا لسلكْتُ شِعبَ الأنصارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/100
الحُكم
صحيحصحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى بعيرًا فأخذ من سِنامِه وبرةً بين إصبعِيه ثم قال إنه ليس لي من الفيءِ شيءٌ ولا هذه إلا الخُمُسُ والخُمسُ مردودٌ عليكُم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/73
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أتى بعيرًا ، فأخذَ مِن سَنَامِه وَبْرَةً بينَ أُصْبُعَيْه ، ثم قال : إنه ليسَ لي من الفيءِ شيءٌ ، ولا هذه إلا الخمسَ ، والخمسُ مردودٌ فيكم. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4150
الحُكم
صحيححسن صحيح
مرَّت على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إبلُ الصَّدقةِ فأخذَ وبرةً من ظهرِ بعيرٍ فقالَ ما أنا بأحقَّ بهذهِ الوبرةِ من رجلٍ منَ المسلمينَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمر بن غزى ولم يروه عنه غير أبان وبقية رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج