حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع عليه ثيابه ، ثم خرج إلى الصلاة ، فأتي بهدية»· 16 نتيجة

الترتيب:
أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- جمَعَ عليه ثيابَه، ثم خرَجَ إلى الصلاةِ، فأتي بهَدِيَّةٍ: خبزٍ ولحمٍ . فأكلَ ثلاثَ لُقَمٍ ، ثم صلَّى بالناسِ ، وما مسَّ ماءً . وفي روايةٍ : كنت معَ ابنِ عباسٍ ، وساق الحديثَ بمعنى حديثِ ابنِ حَلْحَلَةٍ . وفيه : أن ابنَ عباسٍ شَهِدَ ذلك مِن النبيِّ صلى الله عليه وسلم وقال : صلَّى . ولم يقلْ : بالناسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 359
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمع عليه ثيابَه ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ، فأُتيَ بهَديَّةٍ خُبزٍ ولَحمٍ، فأكَلَ ثَلاثَ لُقَمٍ، ثُمَّ صَلَّى بالنَّاسِ، وما مَسَّ ماءً. وفي روايةٍ: أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ شَهِدَ ذلك مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: صَلَّى، ولَم يَقُلْ: بالنَّاسِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 359
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن توضَّأ فأحسَن الوُضوءَ ثمَّ جمَع عليه ثيابَه ثمَّ خرَج إلى المسجِدِ كُتِب له بكلِّ خُطوةٍ عَشْرُ حَسَناتٍ ولَمْ يزَلْ في صلاةٍ ما كان ينتظِرُ الصَّلاةَ وكُتِب مِن المُصلِّينَ مِن حينِ يخرُجُ مِن بيتِه حتَّى يرجِعَ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عقبة بن عامر إلا بهذا الإسناد تفرد به عمرو بن الحارث
حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَج مِنَ الخَلاءِ [فأُتِي بطعامٍ، فقيلَ له: ألَا تتوضَّأُ؟ فقال: إنَّما أُمِرتُ بالوُضوءِ إذا قمتُ إلى الصَّلاةِ.] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث إبراهيم بن ميسرة المكي عنه، تَفَرَّدَ بهِ قران بن تمام، عَن مُحَمد بن مسلم، عَنه.
جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بهديَّةِ عسَلٍ ، فقبِلَها منهُ ، ثُمَّ أتاه بمثلِها فقال : هي صدَقةٌ ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُضَمَّ إلى أموالِ الصَّدقاتِ . .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 4/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إلى الصَّلاةِ، فنَشَلتُ لَهُ كتفًا، فأَكَلَ منها، ثمَّ خرجَ فَصلَّى، ولَم يتوضَّأ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] ثلاث طرق رجالها كلهم ثقات
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرَج مِنَ الخَلاءِ فأُتيَ بطعامٍ فقيل له : ألا تتوضأُ؟ فقال : إنما أُمرتُ بالوُضوءِ إذا قمتُ إلى الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/189
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَج من الخَلاءِ، فأُتِي بطعامٍ، فقيلَ له: ألَا تتوضَّأُ؟ فقال: إنَّما أُمِرتُ بالوُضوءِ إذا قمتُ إلى الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2549
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ صفوانُ بنُ أميَّةَ بنِ خلفٍ نائمًا في المسجدِ ثيابُه تحتَ رأسِه فجاءَ سارقٌ فأخذَها فأُتيَ بهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأقرَّ السَّارقُ فأمرَ بهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقطَعَ فقال صفوانُ يا رسولَ اللَّهِ أيقطعُ رجلٌ منَ العربِ في ثوبي فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفلا كانَ هذا قبلَ أن تجيءَ بهِ ثمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اشفعوا ما لم يصِل إلى الوالي فإذا أوصلَ إلى الوالي فعفا فلا عفا اللَّهُ عنهُ ثمَّ أمرَ بقطعِه منَ المفصلِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبيد الله العرزمي متروك وأبو نعيم : عبد الرحمن بن هانئ النخعي ؛ فلا يتابع على ما له من الحديث
أنَّه [أي: عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ] كان إذا زالتِ الشَّمسُ، قام فركَعَ أربَعَ رَكَعاتٍ، يَقرَأُ فيهِنَّ بسورتَينِ من المِئَينِ، فإذا تجاوَبَ المُؤذِّنونَ شَدَّ عليه ثيابَه، ثم خرَجَ إلى الصَّلاةِ. .
الراوي
صاحب عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه‏ فيه راو لم يسم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِه ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 50
الحُكم
صحيححبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبَّلَ بعضَ نسائِه، ثمَّ خرَج إلى الصَّلاةِ، ولم يتوضَّأْ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 59
الحُكم
صحيحرجاله مخرج لهم في الصحيح وقد ضعفه البخاري وغيره
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قبَّلَ بعضَ نسائِهِ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ، ولم يتوضَّأْ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال هذا السند كلهم ثقات
خرجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الغائطِ فأُتِي بطعامٍ، فقال رجلٌ: ألا آتيكَ بوَضوءٍ ؟ قالَ: أريدُ الصلاةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زياد البكائي حدث عن ابن جحادة وتابعه على ذلك زهير بن معاوية وعندي أنهما أخطأا على ابن جحادة أوالخطأ من ابن جحادة
حديثُ رداءِ صفوانَ قال فيه ثم أمر بقطعِه من المِفصلِ. [يعني حديث: كانَ صفوانُ بنُ أميَّةَ بنِ خلفٍ نائمًا في المسجدِ ثيابُه تحتَ رأسِه فجاءَ سارقٌ فأخذَها فأُتيَ بهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأقرَّ السَّارقُ فأمرَ بهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقطَعَ فقال صفوانُ يا رسولَ اللَّهِ أيقطعُ رجلٌ منَ العربِ في ثوبي فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفلا كانَ هذا قبلَ أن تجيءَ بهِ ثمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اشفعوا ما لم يصِل إلى الوالي فإذا أوصلَ إلى الوالي فعفا فلا عفا اللَّهُ عنهُ ثمَّ أمرَ بقطعِه منَ المفصلِ] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعف بالعرزمي
جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايَعَه على الإسلامِ، فوُعِكَ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أقِلني، فأبى، ثُمَّ أتاه، فقال: أقِلني، فأبى، فسَألَ عنه، فقالوا: خَرَجَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ المَدينةَ كالكيرِ، تَنفي خَبَثَها، وتَنصَعُ طِيبَها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14284
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج