حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أفاض من عرفة جعل يقول بيده : السكينة عباد»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم حيثُ أفاضَ مِن عَرَفةَ جَعَلَ يقولُ بِيَدِه: السَّكينةَ عِبادَ اللهِ، السَّكينةَ عِبادَ اللهِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14826
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أفاضَ من عرفةَ وجعلَ يقولُ السَّكينةَ عبادَ اللَّهِ يقولُ بيدِهِ هَكذا وأشارَ أيُّوبُ بباطنِ كفِّهِ إلى السَّماءِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3022
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
أفاضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عرفةَ، ومِن جمعٍ عليهِ السَّكينةُ حتَّى أتَى منًى .
الراوي
الفضل [بن العباس]
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 461
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أَفاضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عَرَفةَ وأنا رَديفُه، فجَعَلَ يَكبَحُ راحِلتَه حتَّى إنَّ ذِفْراها لَيَكادُ يُصيبُ قادِمةَ الرَّحْلِ، وهو يقولُ: "يا أيُّها الَّذين عليكم السَّكينةُ والوَقارُ؛ فإنَّ البِرَّ ليس في إيضاعِ الإبِلِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أفاضَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عَرَفةَ وأنا رَديفُه، فجَعَلَ يَكبَحُ راحلتَه حتى إنَّ ذِفْراها لَتَكادُ تُصيبُ قادِمةَ الرَّحلِ، وهو يَقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، عليكم السَّكينةَ والوَقارَ؛ فإنَّ البِرَّ ليس في إيضاعِ الإبلِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21803
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أفاض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عَرَفةَ وأنا رديفُه ، فجعل يكبَحُ راحلتَه حتَّى أنَّ ذِفراها يكادُ يُصيبُ قادمةَ الرَّحلِ وهو يقولُ : يا أيُّها الَّذين آمنوا عليكم السَّكينةُ والوقارُ ، فإنَّ البرَّ ليس في إيضاعِ الإبلِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 446
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيثُ أفاضَ مِن عَرَفةَ مالَ إلى الشِّعبِ، فقَضى حاجَتَه فتَوضَّأ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أتُصَلِّي؟ فقال: الصَّلاةُ أمامَكَ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1667
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا دفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ شَنقَ ناقتَهُ حتَّى إنَّ رأسَها ليمسُّ واسِطةَ رحلِهِ وَهوَ يقولُ للنَّاسِ السَّكينةَ السَّكينةَ عشيَّةَ عرفَةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3019
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حيثُ أفاضَ من عرفةَ مالَ إلى الشِّعبِ قالَ فقلتُ لَهُ أتصلِّي المغربَ قالَ المصلَّى أمامَكَ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3024
الحُكم
صحيحصحيح
أفاض رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم من عرفة وعليه السكينة ورديفه أسامة وقال أيها الناس عليكم بًالسكينة فإن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل قال فما رأيتها رافعة يديها عادية حتى أتى جمعا ثم أردف الفضل بن العبًاس وقال أيها الناس إن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل فعليكم بًالسكينة .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1920
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أردَفَه مِن عَرَفةَ، قال: فقال النَّاسُ: سيُخبِرُنا صاحِبُنا ما صَنَعَ، قال: قال أُسامةُ: لمَّا دَفَعَ مِن عَرَفةَ، فوَقَفَ، كَفَّ رَأسَ راحلتِه حتى أصابَ رَأسُها واسطةَ الرَّحلِ، أو كاد يُصيبُه، يُشيرُ إلى النَّاسِ بيَدِه: السَّكينةَ السَّكينةَ السَّكينةَ، حتى أتى جَمْعًا، ثُمَّ أردَفَ الفَضلَ بنَ عبَّاسٍ، قال: فقال النَّاسُ: يُخبِرُنا صاحِبُنا بما صَنَعَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال الفَضلُ: لم يَزَلْ يَسيرُ سَيرًا لَيِّنًا كسَيرِه بالأمسِ، حتى أتى على وادي مُحَسِّرٍ، فدَفَعَ فيه حتى استَوَتْ به الأرضُ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21812
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أفاضَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه السَّكينةُ، وأمَرَهم بالسَّكينةِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21834
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: أفاضَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من عرفةَ وعليْهِ السَّكينةُ ورديفُهُ أسامةُ وقالَ:أيُّها النَّاسُ عليْكم بالسَّكينةِ فإنَّ البرَّ ليسَ بإيجافِ الخيلِ والإبلِ. قالَ: فما رأيتُها رافعةً يديْها عاديةً حتَّى أتى جمعًا. زادَ وَهبٌ ثمَّ أردفَ الفضلَ بنَ العبَّاس. وقالَ:أيُّها النَّاسُ إنَّ البرَّ ليسَ بإيجافِ الخيلِ والإبلِ فعليْكم بالسَّكينةِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1920
الحُكم
صحيحصحيح
أفاض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه السَّكينةُ، وأمرهم أن يرموا بمِثْلِ حَصى الخَذْفِ، وأوضَعَ في وادي مُحَسِّرٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1944
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أفاضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليهِ السَّكينةُ ، وأمرَهُم أن يَرموا بمثلِ حَصى الخذَفِ ، وأوضعَ في وادي مُحسِّرٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1944
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج