حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس ، فوقف بعرفة ، فخطب الناس ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج حينَ زاغتِ الشَّمسُ فوقَف بعَرَفَةَ فخطَب النَّاسَ وأشهَد اللهَ عليهم وأشهَدهم على أنفُسِهم فقال إنَّكم مسؤولونَ عنِّي فما أنتم قائلونَ قالوا نشهَدُ أنَّكَ قد بلَّغْتَ فقال اللَّهمَّ اشهَدْ فقال قولًا كثيرًا وأذَّن المُؤذِّنُ للظُّهرِ ثمَّ قام فصلَّى الظُّهرَ بعدَ الخُطبةِ ثمَّ أقام للعصرِ فصلَّى العصرَ ثمَّ ركِب فوقَف فلمَّا غرَبَتِ الشَّمسُ دفَع إلى المُزدَلِفَةِ فصلَّى المغرِبَ والعِشاءَ بأذانٍ وإقامتَيْنِ ثمَّ اضطجَع حتَّى طلَع الفجرُ فصلَّى الصُّبحَ ووقَف
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن علي السلمي إلا عبد الرحيم بن سليمان
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج حينَ زاغتِ الشَّمسُ فوقَف بعَرَفَةَ فخطَب النَّاسَ وأشهَد اللهَ عليهم وأشهَدهم على أنفُسِهم فقال إنَّكم مسؤولونَ عنِّي فما أنتم قائلونَ قالوا نشهَدُ أنَّكَ قد بلَّغْتَ فقال اللَّهمَّ اشهَدْ فقال قولًا كثيرًا وأذَّن المُؤذِّنُ للظُّهرِ ثمَّ قام فصلَّى الظُّهرَ بعدَ الخُطبةِ ثمَّ أقام للعصرِ فصلَّى العصرَ ثمَّ ركِب فوقَف فلمَّا غرَبَتِ الشَّمسُ دفَع إلى المُزدَلِفَةِ فصلَّى المغرِبَ والعِشاءَ بأذانٍ وإقامتَيْنِ ثمَّ اضطجَع حتَّى طلَع الفجرُ فصلَّى الصُّبحَ ووقَف .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن علي السلمي إلا عبد الرحيم بن سليمان
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج فصلَّى الظُّهرَ حينَ زاغتِ الشَّمسُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1502
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حَديثُ: خرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا حينَ زاغت الشَّمسُ ... الحديث. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/178
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ أبو معاذ النحوي، عَن أبي حمزة عن رقبة. وكذلك رواه سَلَمة بن كُهَيل وسعيد ومحمد بن جابر عن عون بن أبي جحيفة، عَن أَبِيه، عن البراء.
أن رسولَ اللهِ خرج حين زاغتِ الشمسُ ، فصلى بهم صلاةَ الظهرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 495
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى الظُّهرَ حينَ زاغَتِ الشَّمسُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12643
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنزِلُ بعَرَفةَ، وادي نَمِرَةَ. فلمَّا قَتَلَ الحجَّاجُ ابنَ الزُّبَيرِ أرسَلَ إلى ابنِ عُمَرَ: أيَّةَ ساعَةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَروحُ في هذا اليَومِ؟ فقال: إذا كان ذاك رُحْنا، فأرسَلَ الحجَّاجُ رَجُلًا يَنظُرُ أيَّ ساعَةٍ يَروحُ، فلمَّا أرادَ ابنُ عُمَرَ أنْ يَروحَ، قال: أزاغَتِ الشَّمسُ؟ قالوا: لم تَزِغِ الشَّمسُ، قال: زاغت الشَّمسُ؟ قالوا: لم تَزِغْ، فلمَّا قالوا: قد زاغَتْ ارتَحَلَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4782
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمُزدلفةِ ، حين خرج إلى الصَّلاةِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي جئتُ من جبلَيْ طيِّئٍ . أكللْتُ راحلتي وأتعبْتُ نفسي . واللهِ ! ما تركتُ من جبلٍ إلَّا وقفتُ عليه ، فهل لي من حجٍّ ؟ فقال : من شهِد صلاتَنا هذه ، فوقف معنا حتَّى ندفعَ ، وقد وقف بعَرَفةَ قبل ذلك ليلًا أو نهارًا فقد أتمَّ حجَّه وقضَى تَفثَه .
الراوي
عروة بن مضرس الطائي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 435
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أتيت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالمُزْدَلِفَةِ حين خرجَ للصلاةِ ، فقلت : يا رسول اللهِ ، إنّي جِئْتُ من جَبَلِ طَيء ، أكللتُ راحلتِي ، وأتعبتُ نفسِي ، والله ما تركتُ من جبلٍ إلا وقفتُ عليهِ فهل لِي من حجّ ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من شهدَ صلاتنَا هذهِ فوقفَ معنا حتى ندفعَ ، وقد وقفَ بعرفةَ قبلَ ذلكَ ليلا أو نهارا فقد تمّ حجُّهُ وقضَى تفثهُ .
الراوي
عروة بن مضرس الطائي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/97
الحُكم
صحيحصحيح
أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمزدَلِفةِ ، حينَ خرجَ إلى الصَّلاةِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي جئتُ من جبلي طيِّءٍ أَكْلَلتُ راحلتي ، وأتعَبتُ نفسي ، واللَّهِ ما ترَكْتُ من حَبلٍ إلَّا وقفتُ عليهِ ، فَهَل لي من حَجٍّ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن شَهِدَ صلاتَنا هذِهِ ، فوقَفَ معَنا حتَّى ندفَعَ وقَد وقفَ بعرفةَ قبلَ ذلِكَ ليلًا ، أو نَهارًا ، فقد تَمَّ حجُّهُ ، وقضَى تفثَهُ .
الراوي
عروة بن مضرس الطائي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
غدا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مِنًى حينَ صَلَّى الصُّبحَ صَبيحةَ يومِ عَرَفةَ حتَّى أتى عَرَفةَ، فنَزَل بنَمِرةَ وهي مَنزِلُ الإمامِ الذي يَنزِلُ به بعَرَفةَ، حتَّى إذا كان عند صَلاةِ الظُّهرِ راح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُهَجِّرًا فجَمَع بيْن الظُّهرِ والعَصرِ، ثمَّ خَطَب النَّاسَ، ثمَّ راح فوَقَف على الموقِفِ مِن عَرَفةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1913
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
غدَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم من منَى حين صلَّى الصبحَ صبيحةَ يومِ عرفةَ حتَّى أتَى عرفةَ فنزلَ بنَمِرةَ وهي منزلُ الإمامِ الذي ينزلُ به بعرفةَ ، حتَّى إذا كان عند صلاةِ الظهرِ راح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مهجِّرًا فجمع بين الظهرِ والعصرِ ثمَّ خطب الناسَ ثمَّ راح فوقف على الموقفِ من عرفةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 5/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحاق وقد صرح هاهنا بالتحديث
غدا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من مِنًى حين صلَّى الصُّبحَ صَبيحةَ يومِ عرفةَ، حتى أتى عَرفةَ فنَزَلَ بنَمِرةَ، وهي مَنزِلُ الإمامِ الذي يَنزِلُ به بعَرفةَ، حتى إذا كانَ عند صلاةِ الظُّهرِ راحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُهَجِّرًا، فجمَعَ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ، ثم خطَبَ الناسَ، ثم راحَ فوقَفَ على الموقِفِ من عَرفةَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1913
الحُكم
صحيحإسناده حسن إلا أن قوله: ثم خطب الناس، شاذ
غدا رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- مِن مِنًى حينَ صلَّى الصبحَ في صَبيحَةِ يومِ عرفةَ حتى أتى عرفةَ، فنزلَ بنَمِرَةَ وهي منزلُ الإمامِ الذي يَنزِلُ به بعرفةَ، حتى إذا كان عندَ صلاةِ الظهرِ راحَ رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- مُهَجِّرًا، فجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ، ثم خطبَ الناسَ، ثم راحَ ،فوقفَ على المَوقِفِ مِن عرفةَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا محمد بن إسحاق وقد صرح بالتحديث
غدا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من منى حين صلَّى الصبح في صبيحة يوم عرفة حتى أتى عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الإمام الذي ينزل به بعرفة حتى إذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مُهَجِّرًا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف على الموقف من عرفة .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1043/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج