حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دميت أصبعه في بعض المشاهد ، فقال صلى الله عليه»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في بعضِ المشاهدِ ، وقد دَمِيَتْ إصبعُهُ ، فقال : ( هل أنتَ إلا إصبعٌ دَمِيتِ ، وفي سبيلِ اللهِ ما لَقِيتِ ) .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 2802
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَمِيَتْ أُصبُعُه في بعضِ المَشاهِدِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ( هل أنتِ إلَّا إصبَعٌ دَمِيتِ وفي سبيلِ اللهِ ما لَقِيتِ ) )
الراوي
جندب بن عبد الله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَمِيَتْ أُصبُعُه في بعضِ المَشاهِدِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ( هل أنتِ إلَّا إصبَعٌ دَمِيتِ وفي سبيلِ اللهِ ما لَقِيتِ ) ) .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6577
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في بَعضِ المَشاهِدِ وقد دَميَت إصبَعُه، فقال: هل أنتِ إلَّا إصبَعٌ دَميتِ، وفي سَبيلِ اللهِ ما لَقيتِ. .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2802
الحُكم
صحيح[صحيح]
دَميَت إصبَعُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعضِ تلك المَشاهِدِ، فقال: هل أنتِ إلَّا إصبَعٌ دَميتِ... وفي سَبيلِ اللهِ ما لَقيتِ .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1796
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أبي الأسودِ النهديِّ وقد أدرك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قال : بكيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وهو متوجهٌ إلى الغارِ وقد دَميتْ أصبعُه فقال : هل أنتِ إلَّا أصبعٌ دميتِ ، وفي سبيلِ اللهِ ما لقيتِ .
الراوي
أبو الأسود النهدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمشي إذ أصابَه حَجَرٌ، فعَثَرَ فدَمِيَت إصبَعُه، فقال: هل أنتِ إلَّا إصبَعٌ دَمِيتِ... وفي سَبيلِ اللهِ ما لَقِيتِ. .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6146
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غارٍ فدَمِيَت إصبَعَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل أنتِ إلَّا إصبَعٌ دَمِيتِ... وفي سبيلِ اللهِ ما لَقِيتِ. قال: وأبطأ عليه جِبريلُ. فقال المُشرِكونَ: قد وُدِّع محمَّدٌ، فأنزل اللهُ تبارك وتعالى: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 6/398
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في غارٍ فدَمِيَت أصبعُهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هل أنتِ إلَّا إصبعٌ دَميتِ وفي سبيلِ اللَّهِ ما لقيتِ قالَ وأبطأَ عليْهِ جبريلُ فقالَ المشرِكونَ قد وُدِّعَ محمَّدٌ فأنزلَ اللَّهُ تبارك وتعالى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3345
الحُكم
صحيحصحيح
دَمِيَت إصبَعُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: هَل أنتِ إلَّا إصبَعٌ دَمِيتِ وفي سَبيلِ اللهِ ما لَقِيتِ .
الراوي
جندب البجلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18807
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى في إصبَعِه خاتَمًا من ذهَبٍ، فجعَلَ يَقرَعُ يَدَه بعودٍ معه، فغفَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنه، فأخَذَ الخاتَمَ، فرَمى به، فنظَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يَرَه في إصبَعِه، فقال: ما أُرانا إلَّا قد أوجَعْناكَ وأغرَمْناكَ. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17749
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
قال: وقى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَلحةُ بيَدِه، فأُصيبَت أُصبُعُه، فقال: حَسِّ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَو قال: بسمِ اللهِ، لدَخل الجِنَّةَ والنَّاسُ يَنظُرونَ .
الراوي
ابن أبي نجيح
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 879
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه‏معضل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أراد أن يكتُبَ إلى الأعاجمِ كتابًا يدعوهم إلى اللهِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنهم لا يَقبلون إلا كتابًا مختومًا فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يعملَ له خاتمًا من حديدٍ فجعله في إصبعِه فأتاه جبريلُ فقال انبِذْه من إصبعِك قال فنبذَه من إصبعِه وأمر بخاتمٍ آخرَ يُصاغُ له فعمل له خاتمًا من نحاسٍ فجعله في إصبعِه فقال له جبريلُ انبِذْه من إصبعِك فنبذَه وأمر بخاتمٍ آخرَ يُصاغُ من وَرِقٍ فجعلَه في إصبعِه فأقرَّه جبريلُ وأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن ينقشَ عليه محمدٌ رسولُ اللهِ فجعل يختم به ويكتبُ إلى من أراد أن يكتبَ إليه من الأعاجمِ وكان نقشُ الخاتمِ ثلاثةَ أسطرٍ وبعث كتابًا إلى كِسرَى بنِ هُرمُزٍ فبعث به مع عمرَ بنِ الخطابِ فأتى به عمرُ كِسرَى فقرأ الكتابَ فلم يلتَفِتْ إلى كتابِه قال عمرُ يا رسولَ اللهِ جعَلني اللهُ فداكَ أنت على سريرٍ مُزمَّلٍ بالِّليفِ وكِسرى بنُ هُرمُزٍ على سريرٍ من ذهبٍ والدِّيباجُ عليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لعمرَ أما تَرضى أن تكونَ لهم الدنيا ولنا الآخرةُ قال جعلَني اللهُ فِداك قد رضيتُ وكتب كتابًا آخرَ فبعثه مع دِحْيَةَ الكَلبيِّ إلى هرقلَ ملكِ الرومِ يدعوهم إلى الإسلامِ فقرأه وضَمَّه إليه ووضعَه عنده فكان الخاتمُ في يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَختِمُ به حتى قبضَه اللهُ إليه ثم استُخلِفَ أبو بكرٍ فتختَّم به حتى قبضَه اللهُ إليه ثم وُلِّيَ عمرُ فجعل يختِمُ به حتى قبضَه اللهُ إليه ثم وُلِّيَ عثمانُ فتختَّمَ به سِتَّ سِنينَ واحتفر بئرًا بالمدينةِ شُربًا للمسلمين فعقدَ على إصبعِه فوقعَتْ فطلبوه في البئرِ ونَزحوا ما فيها من الماءِ فلم يَقدِروا عليه فجعل فيه مالًا عظيمًا لمن جاء به واغتمَّ بذلك غمًّا شديدًا فلما أَيِسَ من الخاتمِ أمر فصُنِعَ له خاتمٌ آخرُ حَلَقُه من فضةٍ على مثالِه وشبهِه ونقشَ عليه محمدٌ رسولُ اللهِ فجعلَه في إصبعِه حتى هلك يختمُ به ستَّ سنينَ فلما قُتِلَ ذهب الخاتمُ فلا يُدرَى مَن أخذه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عيسى مضطرب الحديث ليس هو ممن يحتج بحديثه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يذكُرَ حاجةً ربط في إصبعِه خيطًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سالم أبو الفيض أنكر عليه ابن معين وغيره هذا الحديث
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يذكرَ الحاجةَ ربَط في أصبعِه خيطًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/140
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أشفقَ منَ الحاجةِ أن ينساها ربطَ في إصبعِه خيطًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
الناسخ والمنسوخ لابن شاهين · 431
الحُكم
ضعيفإسناده منكر

لا مزيد من النتائج