حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح فسمى وكبر»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَبَحَ، فسَمَّى وكبَّرَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12893
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذبَحَ وسَمَّى وكَبَّرَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13956
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين ذبَح سمَّى وكبَّر .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/281
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذبَح أُضْحِيَتَه بيَدِه وكبَّر عليها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/733
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن يزيد تفرد به واختلف فيه
حججتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّةَ الوداعِ فلمَّا كانَ يومُ النَّحرِ دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِكبشينِ أقرنينِ أملَحينِ فذبحَ أحدَهما فقال عنِّي وعن أَهلِ بيتي وذبحَ الآخرَ وقالَ عنِّي وعن أمَّتي ثمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ذبحَ كبشًا أقرنَ فَكأنَّما ذبحَ مائةَ بدنةٍ ومن ذبحَ خصيًّا فَكأنَّما ذبحَ خمسينَ بدنةً ومن ذبحَ نعجةً فَكأنَّما ذبحَ بقرةً ومن ذبحَ بقرةً فَكأنَّما ذبحَ عشرَ بدناتٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 5/2486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر العبسي شيخ مجهول يروي المناكير
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على النَّجاشيَّ وكبَّر عليه خمسًا .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى على ابنِه سَيِّدِنا إبراهيمَ، وكَبَّرَ عليه أربَعًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق يقوي بعضها بعضا
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفَّ بهِم في المُصَلَّى، فصَلَّى عليه، وكَبَّرَ أربَعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3881
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن جُندَبِ بنِ سُفيانَ البَجَليِّ ثُمَّ العَلَقيِّ، أنَّه صَلَّى مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ أضحًى، فانصَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا هو باللحمِ وذَبائِحِ الأضحى، فعَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها ذُبِحَت قَبلَ أن يُصَلِّيَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كان ذَبَحَ قَبلَ أن نُصَلِّيَ فليَذبَحْ مَكانَها أُخرى، ومَن لم يَكُنْ ذَبَحَ حَتَّى صَلَّينا فليَذبَحْ باسمِ اللهِ .
الراوي
جندب البجلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18802
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
شَهِدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى يَومَ أضحًى، ثُمَّ خَطَبَ، فقال: مَن كان ذَبَحَ قَبلَ أن يُصَلِّيَ فليُعِدْ مَكانَها، ومَن لَم يَكُنْ ذَبَحَ فليَذبَحْ باسمِ اللَّهِ. .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1960
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ له مُرضِعًا في الجنَّةِ، وصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وكبَّر أربعًا. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 1/156
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: أيَّامُ التَّشريقِ كُلُّها ذَبحٌ. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4756
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سافَرَ فأرادَ أنْ يَتطَوَّعَ للصَّلاةِ، استقبَلَ بناقَتِه القِبلةَ وَكبَّرَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1476
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على النَّجاشيِّ وكبَّر عليه أربعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1804
الحُكم
ضعيفيرويه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمرَ، ومالِكُ بنُ أنسٍ، وابنُ أبي ذئبٍ، وعبدُ اللهِ بنُ بُدَيلٍ، وإبراهيمُ بنُ سَعدٍ، ومُحمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، وعُمرُ بنُ قَيسٍ، وزَمعةُ بنُ صالِحٍ، وحجَّاجُ بنُ أرطاةَ، وسالِمٌ الأفطَسُ، ويحيى بنُ أبي أُنَيسةَ، عن الزُّهريِّ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. [ثُمَّ حكى فيه أوجُهًا مِن الخلافِ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ مِن ذلك قولُ مَن قال: عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نعى لأصحابِه النَّجاشيَّ في اليومِ الذي مات فيه، وقال: استغفِروا لأخيكم، قال الزُّهريُّ: فحدَّثني سعيدٌ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج بهم إلى المصلَّى، وصلَّى عليه، وكبَّر أربعًا. ورواه مُحمَّدُ بنُ عبدِ العزيزِ، عن الزُّهريِّ، عن أبي بكرِ بنِ سُلَيمانَ بنِ أبي حَثمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا. وقيل: عن أبي بكرِ بنِ سُلَيمانَ، عن أبيه، وهو أيضًا مُرسَلٌ ولا يثبُتُ.
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لمَّا أُسرِي به إنِّي أُرِيدُ أن أخرُجَ إلى قريشٍ فأُخبِرَهم فكذَّبوه وصدَّقه أبو بكرٍ فسُمِّي يومئِذٍ الصِّدِّيقُ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك

لا مزيد من النتائج