حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة. فقال: فيه ساعة. لا يوافقها عبد»· 20 نتيجة

الترتيب:
ذكَر يومَ الجمعةِ ، فقال : فيه ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ وهو قائمٌ يُصلي يَسألُ اللهَ شيئًا إلا أعطاه إياه ، وأشار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِه يُقلِّلُها
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذكَر يومَ الجمعةِ فقال : فيه ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مسلمٌ وهو قائمٌ يُصلِّي يسأل اللهَ شيئًا إلا أعطاه إيَّاه ، وأشار رسولُ اللهِ بيدِه يُقَلِّلُها
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/17
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر يومَ الجمُعةِ، فقال : فيه ساعةٌ ، لا يُوافِقُها عبدٌ مسلمٌ، وهو قائمٌ يُصلِّي، يَسأَلُ اللهَ تعالى شيئًا، إلا أعطاه إياه . وأشار بيدِه يُقَلِّلُها .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 935
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر يومَ الجمُعةِ، فقال : فيه ساعةٌ، لا يُوافِقُها عبدٌ مسلمٌ، وهو قائمٌ يُصلِّي، يَسأَلُ اللهَ تعالى شيئًا، إلا أعطاه إياه . وأشار بيدِه يُقَلِّلُها .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 935
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكر يومَ الجمعةِ . فقال : " فيه ساعةٌ . لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ ، وهو يصلي ، يسأل اللهَ شيئًا ، إلا أعطاه إياه " . زاد قُتيبةُ في روايتِه : وأشار بيدِه يُقلِّلُها .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 852
الحُكم
صحيحصحيح
جِئتُ الطُّورَ ، فلقِيتُ هناك كَعبَ الأحْبارِ ، فحدَّثتُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، وحدَّثَ عنِ التَّوْراةِ ، فما اخْتلَفْنا حتَّى مرَرْتُ بِيَوْمِ الجُمُعةِ قلتُ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : في كُلِّ جُمُعةٍ ساعةٌ لا يوافِقُها مُؤْمِنٌ وهُو يُصَلِّي فيَسْأَلُ اللهَ شيْئًا إلَّا أعطاهُ إِيَّاه . فقال كعبٌ : بل في كلِّ سنةٍ . فقلتُ : ما كذلِكَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . فرجع ، فَتَلا ، ثم قال : صدق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، في كُلِّ يومِ جُمُعةٍ . ثم ذكر الحديثَ بِطُولهِ مع قِصَّةِ عبدِ اللَّه بنِ سَلَامٍ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1738
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكَرَ يَومَ الجُمُعةِ، فقال: فيه ساعةٌ لا يوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ، وهو قائمٌ يُصَلِّي، يَسألُ اللهَ شَيئًا؛ إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10302
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَرَ يَومَ الجُمُعةِ، فقال: فيه ساعةٌ لا يوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ وهو قائِمٌ يُصَلِّي، يَسألُ اللهَ تَعالى شيئًا، إلَّا أعطاه إيَّاه، وأشارَ بيَدِه يُقَلِّلُها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 935
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَرَ يَومَ الجُمُعةِ، فقال: فيه ساعةٌ لا يوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ، وهو يُصَلِّي، يَسألُ اللَّهَ شيئًا، إلَّا أعطاه إيَّاه. زادَ قُتَيبةُ في رِوايَتِه: وأشارَ بيَدِه يُقَلِّلُها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 852
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذكَر يومَ الجمعةِ فقال : فيه ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مسلمٌ وهو قائمٌ يُصلِّي يسأل اللهَ شيئًا إلا أعطاه إيَّاه ، وأشار رسولُ اللهِ بيدِه يُقَلِّلُها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/17
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
ذكَر يومَ الجمعةِ ، فقال : فيه ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ وهو قائمٌ يُصلي يَسألُ اللهَ شيئًا إلا أعطاه إياه ، وأشار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِه يُقلِّلُها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
إنَّ في الجمعةِ لساعةٌ لا يُوافقها مؤمنٌ يسألُ اللهُ فيها شيئًا إلا أعطاهُ ، قال : فقدم علينا كعبُ الأحبارِ فقال له أبو هريرةَ : ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ساعةً في يومِ الجمعةِ لا يُوافقها مؤمنٌ يصلي يسألُ اللهَ شيئًا إلا أعطاهُ ، قال كعبٌ : صدق والذي أكرمَه إنها الساعةُ التي خلق اللهُ فيها آدمَ والتي تقومُ فيها الساعةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/44
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُ يومٍ طلعت فيه الشمسُ يومَ الجمعةِ، فيه خُلق آدمُ وفيه أُدخل الجنةَ، وفيه أُهبط منها، وفيه ساعةٌ لا يوافقها عبدٌ مسلمٌ يصلي فيسأل اللهُ فيها شيئًا إلا أعطاهُ إياه قال أبو هريرة: فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث، فقال: أنا أعلم بتلك الساعة، فقلت: أخبرني بها ولا تضنن بها علي، قال: هي بعد العصر إلى أن تغرب الشمس، قلت: فكيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي»؟ وتلك الساعة لا يصلى فيها، فقال عبد الله بن سلام: أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة»؟، قلت: بلى، قال: فهو ذاك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 491
الحُكم
صحيححسن صحيح
عن أبي هُرَيرةَ قال: قَدِمتُ الشَّامَ فلَقيتُ كَعْبًا فكان يُحَدِّثُني عن التَّوْراةِ، وأُحَدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، حتى أتَيْنا على ذِكْرِ يَومِ الجُمُعةِ، فحَدَّثْتُه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قال: إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يُوافِقُها مُسلِمٌ يَسألُ اللهَ فيها خَيرًا إلَّا أعْطاه إيَّاه، فقال كَعْبٌ: صَدَقَ اللهُ ورسولُه هي في كلِّ سَنةٍ مَرَّةٌ، قُلتُ: لا، فنَظَرَ كَعبٌ ساعةً، ثُمَّ قال: صَدَقَ اللهُ ورسولُه، هي في كلِّ شَهرٍ مَرَّةٌ، قُلتُ: لا، فنَظَرَ ساعةً، فقال: صَدَقَ اللهُ ورسولُه، في كُلِّ جُمُعةٍ مَرَّةٌ، قُلتُ: نَعَمْ، فقال كَعبٌ: أتَدْري أيُّ يَومٍ هو؟ قُلتُ: وأيُّ يومٍ هو؟ قال: فيه خَلَقَ اللهُ آدَمَ، وفيه تقومُ الساعةُ، والخَلائِقُ فيه مُصِيخةٌ إلَّا الثَّقَلَينِ: الِجَّن والإنْسَ، خَشيةَ القيامةِ، فقَدِمتُ المَدينةَ، فأخْبَرتُ عَبدَ اللهِ بنَ سَلَامٍ بِقَولِ كَعبٍ، فقال: كَذَبَ كَعبٌ، قُلتُ: إنَّه قد رَجَعَ إلى قولي، فقال: أتَدْري أيُّ ساعةٍ هي؟ قُلتُ: لا، وتَهالَكتُ عليه: أخْبِرْني أخْبِرْني، فقال: هي فيما بَينَ العَصرِ والمَغرِبِ، قُلتُ: كيف ولا صلاةَ؟! قال: أمَا سَمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: لا يَزالُ العَبدُ في صلاةٍ ما كان في مُصلَّاه يَنتَظِرُ الصلاةَ؟! .
الراوي
أبو هريرة وعبدالله بن سلام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23791
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الجُمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاه إيَّاه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2224
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على قَتادةَ وابنِ أبي عَروبةَ، ثُمَّ قال]: رواه مَجاعةُ بنُ الزُّبَيرِ، عن قَتادةَ، عن خِلاسِ بنِ عَمرٍو، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو أشبَهُها بالصَّوابِ.
خيرُ يومٍ طلعَت فيه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيه ساعةٌ لا يوافِقُها رجلٌ مسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها إلَّا غُفِرَ له .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/328
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن عبيد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة إلا علي بن غراب وعقبة بن خالد
قُلتُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جالِسٌ - : إنَّا لنجدُ في كتابِ اللَّهِ في يومِ الجمعةِ ساعةٌ ، لا يوافقُها عبدٌ مؤمنٌ يصلِّي ، يسألُ اللَّهَ شيئًا ، إلَّا قضى لَهُ حاجتَهُ قالَ عبدُ اللَّهِ : فأشارَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ (أو بَعضُ ساعةٍ) قلتُ : صدَقتَ أو بَعضُ ساعةٍ قلتُ : أيُّ ساعةٍ هيَ قالَ : آخرُ ساعة من ساعاتِ النَّهارِ قلتُ : إنَّها ليسَت ساعةِ صلاةٍ قالَ : بلَى إنَّ العبدَ المُؤْمِنَ إذا صلَّى ثمَّ جلسَ ، لا يُجلِسُهُ إلَّا الصَّلاةُ فَهوَ في صَلاةٍ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته كلهم ثقات؛ لكن له علة مؤثرة، وهي أن الحفاظ المتقنين رووا هذا الحديث، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في ذكر ساعة الإجابة، وعن عبد الله بن سلام في تعيينها بعد العصر
«كانَ أبو هُرَيْرةَ يُحَدِّثُنا عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قالَ: إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يُوافِقُها مُسلِمٌ وهو في صَلاةٍ يَسأَلُ اللهَ خَيْرًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه، يُقَلِّلُها أبو هُرَيْرةَ بيَدِه، فلمَّا تُوفِّيَ أبو هُرَيْرةَ قُلْتُ: لو جِئْتُ أبا سَعيدٍ فسَأَلْتُه، فأتَيْتُه فسأَلْتُه ثُمَّ خَرَجْتُ مِن عِنْدِه، فدُلِلْتُ على عَبْدِ اللهِ بنِ سَلامٍ فسَألْتُه فقالَ: خَلَقَ اللهُ تَعالى آدَمَ يَوْمَ الجُمُعةِ وقَبَضَه يَوْمَ الجُمُعةِ، وفيه تَقومُ السَّاعةُ، فهي آخِرُ ساعةٍ، فقُلْتُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: في صَلاةٍ، وليسَتْ ساعةَ صَلاةٍ، قالَ: أوَتَعلَمُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مُنْتَظِرُ الصَّلاةِ في صَلاةٍ؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: فهي واللهِ هي». .
الراوي
أبو هريرة وعبدالله بن سلام
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قُلتُ ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ إنَّا لنجِدُ في كتابِ اللَّهِ في يومِ الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مؤمنٌ يصلِّي يَسألُ اللَّهَ فيها شيئًا إلَّا قضَى لَه حاجتَهُ . قالَ عبدُ اللَّهِ فأشارَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو بعضُ ساعةٍ فقلتُ صدَقتَ أو بعضُ ساعةٍ. قلتُ أيُّ ساعةٍ هيَ قالَ هيَ آخرُ ساعاتِ النَّهارِ . قلتُ إنَّها ليسَتْ سَاعةَ صَلاةٍ قالَ بلَى. إنَّ العبدَ المُؤْمِنَ إذا صلَّى ثمَّ جلسَ لا يحبِسُهُ إلَّا الصَّلاةُ فَهوَ في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 941
الحُكم
صحيححسن صحيح
قلتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ: إنَّا لَنَجِدُ في كتابِ اللهِ: في يومِ الجُمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مؤمِنٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ فيها شيئًا، إلَّا قضى له حاجتَه، قال عبدُ اللهِ: فأشار إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أو بعضُ ساعةٍ، فقلتُ: صدَقتَ، أو بعضُ ساعةٍ، قُلتُ: أيُّ ساعةٍ هي؟ قال: هي آخِرُ ساعاتِ النهارِ، قُلتُ: إنَّها ليستْ ساعةَ صلاةٍ، قال: بلى، إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا صلَّى ثمَّ جلَس لا يَحبِسُه إلَّا الصَّلاةُ، فهو في الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي

لا مزيد من النتائج