حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأتى امرأته زينب ، وهي تمعس منيئة لها»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديثُ دُخولهَ عَلَى زَوجِه وَهي تَمعَسُ مَنيئةً لَها [يعني حديث: أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً، فأتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ وَهي تَمْعَسُ مَنِيئَةً لَهَا، فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إلى أَصْحَابِهِ، فَقالَ: إنَّ المَرْأَةَ تُقْبِلُ في صُورَةِ شيطَانٍ، وَتُدْبِرُ في صُورَةِ شيطَانٍ، فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ ؛ فإنَّ ذلكَ يَرُدُّ ما في نَفْسِهِ. [وفي رواية]: لمْ يَذْكُرْ: تُدْبِرُ في صُورَةِ شيطَانٍ.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من معنعن أبي الزبير عن جابر
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى امرَأةً، فأتى امرَأتَه زَينَبَ وهي تَمعَسُ مَنيئةً لَها، فقَضى حاجَتَه، ثُمَّ خَرَجَ إلى أصحابِه، فقال: إنَّ المَرأةَ تُقبِلُ في صورةِ شيطانٍ، وتُدبِرُ في صورةِ شيطانٍ، فإذا أبصَرَ أحَدُكُمُ امرَأةً فليَأتِ أهلَه؛ فإنَّ ذلك يَرُدُّ ما في نَفسِه. [وفي روايةٍ]: لم يَذكُرْ: تُدبِرُ في صورةِ شيطانٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1403
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى امرَأةً فأعجَبَتْه، فأتى زَينَبَ وهيَ تَمعَسُ مَنيئةً، فقَضى مِنها حاجَتَه، وقال: «إنَّ المَرأةَ تُقبِلُ في صورةِ شَيطانٍ، وتُدبِرُ في صورةِ شَيطانٍ، فإذا رَأى أحَدُكُمُ امرَأةً فأعجَبَتْه فليَأتِ أهلَه؛ فإنَّ ذلك يَرُدُّ مِمَّا في نَفسِه» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14537
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حديث : رأَى امرأةً فأتَى امرأتَه زينبَ ، وهي تمعَسُ منيئةً لها [فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إلى أَصْحَابِهِ، فَقالَ: إنَّ المَرْأَةَ تُقْبِلُ في صُورَةِ شيطَانٍ، وَتُدْبِرُ في صُورَةِ شيطَانٍ، فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ ؛ فإنَّ ذلكَ يَرُدُّ ما في نَفْسِهِ. [وفي رواية]: لمْ يَذْكُرْ: تُدْبِرُ في صُورَةِ شيطَانٍ.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية أبي الزبير عن جابر
رأى عليهِ السَّلامُ امرأةً أعجبَتْهُ ، فأتى أهلَهُ زَينبَ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 5/385
الحُكم
صحيحغريب ، وهو في صحيح مسلم
عن حُرَيْثِ بن الأَبَجِّ السَّليحيِّ: أنَّ امْرَأةً مِن بَني أسَدٍ قالَتْ: كنْتُ يَوْمًا عنْدَ زَيْنَبَ امْرَأةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونحن نَصبُغُ ثِيابًا لها بمَغْرةٍ، فبَيْنا نحن كذلك إذ طَلَعَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رَأى المَغْرةَ رَجَعَ، فلمَّا رَأتْ ذلك زَيْنَبُ عَلِمَتْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كَرِهَ ما فَعَلَتْ، فأخَذَتْ فغَسَلَتْ ثِيابَها، ووارَتْ كلَّ حُمْرةٍ، ثُمَّ إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجَعَ فاطَّلَعَ، فلمَّا لم يَرَ شَيئًا دَخَلَ. .
الراوي
زينب امرأة رسول الله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على امرأتهِ زينبَ وهم يصبغونَ لها ثيابَها بالمغرَّةِ ، فلمَّا رأى المغرَّةَ رجعَ ، فعلمتْ زينبُ كراهتَهُ فغسلتْ ثيابَها ، ووارَتْ كلَّ حُمرةٍ ، ثمَّ إنَّه رجع فاطَّلعَ ، فلمَّا لم يرَ شيئًا دخل .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/589
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنت يوما عند زينب امرأة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابًا لها بمغرة فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فلما رأى المغرة رجع فلما رأت ذلك زينب علمت أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فأخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم إن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم رجع فاطلع فلما لم ير شيئا دخل .
الراوي
امرأة من بني أسد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4071
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كنْتُ يَوْمًا عنْدَ زَيْنَبَ امْرَأةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونحن نَصبُغُ ثِيابًا لها بمَغْرةٍ، فبَيْنا نحن كذلك إذ طَلَعَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رَأى المَغْرةَ رَجَعَ، فلمَّا رَأتْ ذلك زَيْنَبُ عَلِمَتْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كَرِهَ ما فَعَلَتْ، فأخَذَتْ فغَسَلَتْ ثِيابَها، ووارَتْ كلَّ حُمْرةٍ، ثُمَّ إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجَعَ فاطَّلَعَ، فلمَّا لم يَرَ شَيئًا دَخَلَ. .
الراوي
امرأة من بني أسد
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن عياش وابنه مُحمَّد بن إسماعيل بن عياش، وفيهما مقال
كنتُ يومًا عند زينبَ امرأةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نصبغُ ثيابًا لها بمَغْرَةٍ فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا رأى المَغرَةَ رجَعَ فلمَّا رأتْ ذلك زينبُ علِمتْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قد كرِه ما فعلتْ فأخذتْ [ وأخذتْ ] فغسلتْ ثيابَها ووارَتْ كلَّ حُمرةٍ ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم رجع فاطَّلَعَ فلمَّا لم يرَ شيئًا دخل .
الراوي
امرأة من بني أسد
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 11/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه] حريث بن الأيح السليحي قال ابن حجر شامي مجهول
كنتُ يومًا عندَ زَينبَ امرأةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ نَصبغُ ثيابًا لَها بِمَغَرةٍ ، فبينا نحنُ كذلِكَ إذ طلعَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا رأى المغَرةَ رجعَ ، فلمَّا رأت ذلِكَ زينبُ علِمت أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد كرِهَ ما فعلتُ ، فأخذتُ فغسَلتُ ثيابَها ، ووارَت كلَّ حُمرةٍ ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجعَ فاطَّلعَ ، فلمَّا لم يرَ شيئًا دَخلَ .
الراوي
امرأة من بني أسد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4071
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنتُ يومًا عندَ زينبَ امرأةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحنُ نصبُغُ ثيابًا لها بمَغَرةٍ، فبينا نحنُ كذلك إذ طلَعَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأى المَغَرةَ رجَعَ، فلمَّا رأَتْ ذلك زينبُ، علِمَتْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كرِهَ ما فعَلتْ: فأخَذتْ فغسَلتْ ثيابَها، ووارَتْ كلَّ حُمْرةٍ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجَعَ، فاطلَعَ، فلمَّا لم يَرَ شيئًا دخَلَ. .
الراوي
امرأة من بني أسد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4071
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قالت: كنتُ يومًا عند زينبَ امرأةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونحن نصبُغُ ثيابًا لها بمَغْرةٍ، فبَيْنا نحن كذلك، إذ طلَعَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأى المَغْرةَ، رجَعَ، فلمَّا رأَتْ ذلك زينبُ، عَلِمتْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كَرِهَ ما فعَلتْ، فأخَذتْ، فغسَلتْ ثيابَها، ووارَتْ كلَّ حُمْرةٍ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجَعَ، فاطَّلَعَ، فلمَّا لم يَرَ شيئًا، دخَلَ. .
الراوي
امرأة من بني أسد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى امرأةً فأعجبتْه، فدخل على زينبَ بنتِ جحشٍ، وقال: إن المرأةَ [تُقبِلُ في] صورةِ شيطانٍ، فإذا رأى أحدُكم امرأةً تعجبُه فليأتْ أهلَه. .
الراوي
نعيم بن عبدالله النحام
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 6794
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ روايته عن جابر بن عبدالله
استُحيضتْ أمُّ حبيبةَ بنتُ جحشٍ امرأةُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وهيَ أختُ زينبَ بنتِ جحشٍ فاستفتَتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذهِ ليست بالحيضةِ ولكن هذا عِرقٌ فإذا أدبرتِ الحيضةُ فاغتسِلي وصلِّي وإذا أقبلت فاترُكي لها الصَّلاةَ قالت عائشةُ فكانت تغتسلُ لكلِّ صلاةٍ وتصلِّي وكانت تغتسلُ أحيانًا في مِركَنٍ في حجرةِ أختِها زينبَ وهيَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى إنَّ حمرةَ الدَّمِ لتعلو الماءَ وتخرجُ فتصلِّي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فما يمنعُها ذلكَ منَ الصَّلاةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 204
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج