حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الفأرة تموت في السمن ، فقال : إن كان»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن الفأرةِ تموتُ في السَّمْنِ فقال: ( إنْ كان جامدًا فألقوها وما حولَها وكُلوه وإنْ كان ذائبًا فلا تقرَبوه )
الراوي
ميمونة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن الفأرةِ تموتُ في السَّمْنِ فقال: ( إنْ كان جامدًا فألقوها وما حولَها وكُلوه وإنْ كان ذائبًا فلا تقرَبوه ) .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1392
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن الفَأرةِ تموتُ في السَّمنِ ، فقالَ : إن كانَ جامدًا فألقوها وما حولَها وإن كانَ مائعًا فلا تَقربوهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 1/53
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيحين
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الفأرةِ تموتُ في السَّمْنِ، قالَ: إنْ كانَ جامِدًا فألْقُوها وما حَولَها، وإنْ كانَ مائِعًا فَلا تقرَبوهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2812
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الفأرةِ تقعُ في السَّمنِ فقال : إن كان جامدًا فألقوها وما حولها وكُلوه ، وإن كان مائعًا فلا تقرَبوه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الفأرةِ تقَعُ في السَّمْنِ فقال: ( إنْ كان جامدًا فألقوها وما حولَها وإنْ كان مائعًا فلا تقرَبوه ) يعني ذائبًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1394
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه - صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ - سُئلَ عن الفأرة تقعُ في السَّمنِ، فقال: إن كانَ جامِدًا فألقوها وما حولَها، وإن كانَ ذائبًا فأريقوهُ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور إلا اللفظة الأخيرة وهي : فأريقوه . فلم أرها في كتب الحديث
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الفأرةِ تَقَعُ في السَّمْنِ والوَدَكِ، فقالَ: "اطْرَحوها، واطْرَحوا ما حَوْلَها إن كانَ جامِدًا، وإن كانَ مائِعًا فانْتَفِعوا به ولا تَأكُلوه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 237
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى - بن أيوب- هذا لا يحتج به، ورواه عبد الجبار بن عمر عن ابن شهاب بهذا. وعبد الجبار ضعيف ولم يذكر السمن
سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الفأرةِ تَقَعُ في السَّمنِ والوَدكِ، فقال: اطرَحوها واطرَحوا ما حَولها إن كان جامِدًا، وإن كان مائِعًا فانتَفِعوا به ولا تَأكُلوه .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن أيوب قال أبو حاتم الرازي: لا يحتج به قال: وشعيب بن يحيى ليس بمعروف.
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الفأرةِ تَقَعُ في السَّمنِ والوَدَكِ، فقالَ: اطرَحوها، واطرَحوا ما حَولَها إنْ كانَ جامِدًا، وإنْ كانَ مائِعًا فانتَفِعوا به، ولا تأكُلوه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن أيُّوب، قال أبو حاتم الرازيُّ: لا يحتجُّ به. وقال شعيب بن يحيى: ليس بمعروفٍ
سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الفأرةِ تقَعُ في السَّمنِ ، فقال : إن كان جامدًا فاطرَحوها وما حولها وكُلوه ، قالوا : يا رسولَ اللهِ فإن كان مائعًا ؟ قال فانتفِعوا به .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
سُئِلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الفأرةِ تَقَعُ في السمنِ فقال إنْ كان جامدًا فألقوها وما حولَها وإنْ كان مائعًا فلا تقربُوه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/34
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الفَأرَةِ تَقَعُ في السَّمنِ، فقال: إنْ كان جامِدًا فأَلقوها وما حَولَها، وإنْ كان مائِعًا؛ فلا تَقرَبوه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7601
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
[سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الفَأرةِ تَقَعُ في السَّمنِ، فقال: إن كانَ جامِدًا فألقوها وما حَولَها، وإن كانَ مائِعًا فلا تَقرَبوه] .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7602
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به

لا مزيد من النتائج