حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبق بالخيل ، وراهن»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سبق بالخيلِ وراهَن
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/188
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبَقَ بالخَيْلِ وَراهَنَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20/77
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سبق بالخيلِ وراهَن .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/188
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم سبق بالخيلِ وراهن وفي لفظٍ سبق بين الخيلِ وأعطى السابقَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
سبَقَ بالخيلِ وراهَنَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ظاهر الصحة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابَق بالخيلِ وجعَل بَيْنَهما سَبَقًا وجعَل فيها مُجَلَّلًا وقال لا سَبَقَ إلَّا في حافرٍ أو نَصلٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عمر إلا عبد الله بن نافع الصائغ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سابَق بين الخيلِ وراهَنَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين ورجال أحدهما ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابَقَ بَينَ الخَيلِ وراهَنَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عُرِضتِ الخَيلُ على رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ وعندَهُ عُيَيْنةُ بنُ بَدْرٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعُيَيْنةَ: أنا أَفرَسُ بالخَيلِ منكَ، فقال عُيَيْنةُ: إنْ تكُنْ أَفرَسَ بالخَيلِ مِنِّي، فأنا أَفرَسُ بالرِّجالِ منكَ، قال: وكيفَ؟ قال: إنَّ خيرَ رِجالٍ لَبِسوا البُرَدَ، ووضَعوا سُيوفَهم على عواتِقِهم، وعرَضوا الرِّماحَ على مناسِجِ خُيولِهم رِجالُ نَجْدٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذَبْتَ، بلْ هم أهلُ اليَمَنِ، والإيمانُ يَمانٍ إلى لَخْمٍ، وجُذَامَ وعامِلةَ، ومأكولُ حِمْيَرَ خيرٌ من أُكُلِها، وحَضْرَمَوْتُ خيرٌ من بَني الحارِثِ، وسمَّى الأَقْيالَ، والأَنْكالَ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 804
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير راشد بن سعد فقد روى لهُ البخاري وهو ثقة
عرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الخيلَ ذاتَ يومٍ وعندَه عيينةُ بنُ بدرٍ الفزاريُّ فقال : يا عيينةُ كَيْفَ بصرُكَ بالخيلِ ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
لسان الميزان · 6/158
الحُكم
ضعيفإسناده منكر
حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: سَبَق المفَرِّدونَ ... [الحديث]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/591
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن الحسين اللهبي عن صالح بن عَبد الله التمار، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن موسى.]
كان النَّاسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سُبِقَ الرَّجُلُ ببعضِ صَلاتِه سَأَلَهم، فأَومَؤوا إليه بالذي سُبِقَ به مِن الصَّلاةِ، فيَبدَأُ فيَقضي ما سُبِقَ، ثُمَّ يَدخُلُ مع القَومِ في صَلاتِهم، فجاء مُعاذُ بنُ جَبلٍ والقَومُ قُعودٌ في صَلاتِهم فقَعَدَ، فلمَّا فَرَغَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قام فقَضى ما كان سُبِقَ به، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اصنَعوا كما صَنَعَ مُعاذٌ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22033
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن ابن أبي ليلى لم يسمع من معاذ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبق بين الخيلِ وفضلَ القرحَ في الغايةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/355
الحُكم
صحيح[فيه] عقبة بن خالد السكوني لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به

لا مزيد من النتائج