حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه ، فصلى الناس في نعالهم ، ثم ألقى»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في نعليهِ فصلَّى النَّاسُ في نعالِهِم، ثمَّ ألقى نعليهِ فألقى النَّاسُ نعالَهُم وَهُم في الصَّلاةِ، فلمَّا قَضَى صلاتَهُ قالَ : ما حملَكُم علَى إلقاءِ نعالِكُم في الصَّلاةِ ؟ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، رأَيناكَ فَعلتَ ففَعلنا فقالَ : إنَّ جَبرائيلَ عَليهِ السَّلامُ، أخبرَني أنَّ فيها أذًى، فإذا أتى أحدُكُمُ المسجدَ فلينظُرْ فإن رأَى في نَعلَيهِ أذًى وإلَّا فَليُصلِّ فيهِما .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة قال: كل واحد منهم مختلف في عدالته. قلت: أساء القول فيهم أما حماد بن سلمة فإمام جليل ثقة ثبت وأما أبو نعامة فوثقه ابن معين وأما أبو نضرة فوثقه ابن معين وأبو زرعة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في نعلَيهِ فصلَّى النَّاسُ في نعالِهم ثمَّ خلعَ نعلَيهِ فخلعَ النَّاسُ نِعالُهم فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قال لِمَ خلَعتُم قالوا رأيناكَ خلعتَ فخلَعْنا قال أتاني جبريلُ فأخبرَني أنَّ فيها قذَرًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نعلَيه ، فخلَع نعلَيه ، فخلَع الناسُ نعالَهم ، فقال : لِمَ خلَعتُم نِعالَكم ؟ قالوا : خلَعتَ فخَلَعْنا ، قال : إنَّ جبريلَ أخبَرَني أنَّ فيهِما أذًى ، فإذا جاء أحدُكم إلى المسجدِ فلْيَقلِبْ نعلَيه ، فإن كان فيهِما أذًى فلْيُمِطْه ، وإلا فلْيُصَلِّ فيهِما .
الراوي
بكر بن عبدالله المزني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/127
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي في نَعلَيه، فجاءَه جِبريلُ وأخبَرَه أنَّ فيهما خَبَثًا فخَلَعَهما، فخَلَعَ النَّاسُ نِعالَهم، فلَمَّا صَلَّى سَألَهم عَن سَبَبِ خَلعِ نِعالِهم، قالوا: رَأيناكَ خَلَعتَ نَعلَيكَ فخَلَعنا نِعالَنا، قال: إنَّ جِبريلَ أتاني فأخبَرَني أنَّ بهِما خَبَثًا، فإذا جاءَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فليَقلِبْ نَعلَيه وليَنظُرْ فيهما، فإن رَأى خَبَثًا فليَمسَحْه بالأرضِ، ثُمَّ ليُصَلِّ فيهما. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 249/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ فخلعَ نعليهِ فلمَّا أحسَّ بِه النَّاسُ خلعوا نعالَهم فلمَّا فرغَ من صلاتِه أقبلَ على النَّاسِ فقالَ إنَّ الملَك أتاني فأخبرني أنَّ بنعليَّ أذًى فإذا جاءَ أحدُكمُ المسجدَ فليَقلِبْ نعليهِ فإن رأى فيهما شيئًا فليمسحْهما ثمَّ يصلِّي فيهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/58
الحُكم
ضعيففي إسنادهما عباد بن كثير البصري ضعيف‏
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالنَّاسِ فخلَع نَعْلَيْهِ فلمَّا أحسَّ به النَّاسُ خلَعوا نعالَهم فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ أقبَل على النَّاسِ فقال إنَّ الملَكَ أتاني فأخبَرني أنَّ بنَعْلَيَّ أذًى فإذا جاء أحَدُكم إلى بابِ المسجِدِ فلْيقلِبْ نَعْلَيْهِ فإنْ رأى فيهما شيئًا فلْيمسَحْهما ثمَّ لْيُصَلِّ فيهما إنْ بدا له أو لِيخلَعْهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/313
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أيوب عن محمد إلا عباد بن كثير تفرد به يحيى بن أيوب وراوه داود العطار عن معمر عن أيوب عن أبي نضرة عن أبي سعيد ورواه عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن رجل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخلعَ نعليْهِ وهو في الصلاةِ ، فخلعَ الصفُّ الذي يليهَ نِعالَهم ، فخلعَ الصفُّ الذي يليهم نِعالَهم ، فقال لهم : لِمَ خَلعْتم نِعالَكم ؟ قالوا : خَلعتَ يا رسولَ اللهِ ، فخلعَ الصفُّ الذي يليكَ نِعالَهم فخلعنا نِعالَنا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أتاني جبريلُ فَذَكَرَ أنَّ في نَعليَّ قَذَرًا فخلعتُهُما ، فصلُّوا في نعالِكم .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/138
الحُكم
ضعيفضعيف
صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فَخلعَ نعليهِ فوضعَهُما عن يسارِهِ، فلمَّا رأى القَومُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَد خلعَ نعليهِ خَلعوا نعالَهُم، فلمَّا انفتلَ قالَ لَهُم: ما شأنُكُم خلَعتُمْ نعالَكُم؟ قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ رأيناكَ خلَعتَ نعليكَ، فخلَعنا نعالَنا، فقالَ: أتاني آتٍ فحدَّثَني أنَّ في نَعلي أذًى فخلعتُهُما، فإذا دخلَ أحدُكُمُ المسجِدَ فلينظُر فإذا رأَى في نَعليهِ قذرًا فليَمسَحهُما بالأرضِ ثمَّ ليُصلِّ فيهِما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 21
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالنَّاسِ، فخلَع نَعلَيه، فخلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ قال: إنَّ الملَكَ أخبَرني أن بنعلَيَّ أذًى، فإذا جاء أحدُكم بابَ المسجِدِ فليَقلِبْ نعلَيه، فإن رأى فيهما فليمسَحْهما، ثُمَّ ليُصَلِّ فيهما، أو ليخلَعْهما. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1437
الحُكم
ضعيفيرويه أيُّوبُ السَّختيانيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبَّادُ بنُ كثيرٍ، عن أيُّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. ورواه مَعمَرٌ، عن أيُّوبَ، عن أبي نَعامةَ، عن أبي نَضرةَ مُرسَلًا. ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أبي نَعامةَ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي سعيدٍ، وهو الصَّوابُ. ورواه داودُ العطَّارُ، عن حُسَينٍ المازِنيِّ، عن مَعمَرٍ، عن أيُّوبَ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي سعيدٍ.
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى فخَلَع نَعلَيه، فخَلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلَمَّا انصَرَف قالَ: لِمَ خَلَعتُم نِعالَكُم؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، رَأيناكَ خَلَعتَ فخَلَعنا، قالَ: إنَّ جِبريلَ أتاني فأخبَرَني أنَّ بِهِما خَبَثًا، فإذا جاءَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فليَقلِبْ نَعلَيه فليَنظُرْ فيهِما خَبَثٌ، فإنْ وَجَد فيهما خَبَثًا فليَمسَحْهُما بالأرضِ، ثمَّ ليُصَلِّ فيهما. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 970
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فخلعَ نعليهِ وهوَ في الصَّلاةِ فخلعَ الصَّفُّ الَّذي يليهِ نِعالَهم فخلعَ الصَّفُّ الَّذينَ يلونَهم أيضًا نِعالَهم فلمَّا انصرفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لمَ خلعتُم نِعالَكم قالوا خلعتَ يا رسولَ اللَّهِ فخلعَ الصَّفُّ الَّذي يليكَ نِعالَهم فخلعْنا نعالَنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتاني جبريلُ عليهِ السَّلامُ فذكرَ أنَّ في نعليَّ قذرًا فخلعتُهما فصلُّوا في نِعالِكم .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/59
الحُكم
ضعيففيه الربيع بن بدر وهو ضعيف
أنَّه [عليه الصلاةُ والسلامُ] صلَّى في نَعليْه ، وقال للصحابةِ لما خلع نعليْه ذاتَ يومٍ من أجلِ أذًى فيهما وخلع الناسُ نعالَهم ، قال لهم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما سلَّم من صلاتِه : ما لكم خلعتم نعالَكُم ؟ قالوا : رأيناك يا رسولَ اللهِ خلعت نعليْك فخلعنا نعالنَا . فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ بهما أذًى. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 29/225
الحُكم
صحيحثابت
سمِعتُ رَجُلًا سألَ أبا هُرَيرةَ: أنتَ الذي تَنهى النَّاسَ أن يُصَلُّوا في نِعالِهم؟ قال: ها ورَبِّ هذه الحُرمةِ، ها ورَبِّ هذه الحُرمةِ، لقد رأيتُ محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي إلى هذا المَقامِ في نَعلَيْهِ، ثم انصرَفَ وهما عليه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10937
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ خلَعَ نَعْلَيهِ في الصَّلاةِ، فخلَعَ أصحابُه نِعالَهم. .
المحدِّث
النووي
المصدر
فتاوى النووي · 52
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي بهِم في نَعلَيه، ثُمَّ خَلَعَ نَعلَيه في أثناءِ الصَّلاةِ، فخَلَعَ النَّاسُ نِعالَهم، فلَمَّا سَلَّمَ سَألَهم: لماذا خَلَعتُم نِعالَكُم؟ قالوا: رَأيناكَ خَلَعتَ نَعلَيكَ فخَلَعنا نِعالَنا، قال: إنَّ جِبريلَ أتاني فأخبَرَني أنَّ بهِما خَبَثًا، فإذا جاءَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فليَقلِبْ نَعلَيه وليَنظُرْ فيهما، فإن رَأى خَبَثًا فليَمسَحْه بالأرضِ، -وفي اللَّفظِ الآخَرِ: فليَقلِبْ نَعلَيه، فإن رَأى فيهما قَذَرًا فليَمسَحْه- ثُمَّ ليُصَلِّ فيهما، وفي لفظٍ آخَرَ: إذا وطِئَ أحَدُكُمُ الأذى بخُفَّيه فطهورُهما التُّرابُ. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 235/6
الحُكم
صحيحجيد صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج