حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت سبعا ، وسعى سعيا ، وإنما سعى أحب أن»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاف بالبَيتِ سَبعًا، وسعَى سَعيًا، وإنَّما سعَى أحَبَّ أنْ يُرِيَ النَّاسَ قوَّتَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2829
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طاف بالبيتِ سبعًا وسَعَى سبعًا وإنَّما سَعَى أَحَبَّ أن يَرَى الناسُ قُوَّتَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/298
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طاف سبعًا وطاف سعيًا وإنَّما سعَى أَحَبَّ أن يرَى الناسُ قُوَّتَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/84
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاف سَبعًا، وطاف سَعْيًا، وإنَّما سعَى أحَبَّ أنْ يُرِيَ الناسَ قوَّتَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2305
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
طافَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سبعًا ، فطافَ سعيًا ، وإنَّما طافَ سعيًا ليُري المشركينَ قوتَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 108
الحُكم
صحيحصحيح
طافَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَعيًا، وطاف سَعيًا وإنَّما طاف ليُرِيَ المُشرِكين قوَّتَه. وقال عَفَّانُ: ولذا أحَبَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُرِيَ النَّاسَ قوَّتَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2835
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سعيًا وإنما طاف ليُرِي المشركين قوتَهُ وقال عفانُ : ولذا أَحَبَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُرِي الناسَ قوتَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/300
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّما طاف لحَجِّه وعُمْرتِه طوافًا واحدًا, وسَعى سَعيًا واحدًا, ثم قَدِمَ مكَّةَ فلم يَسْعَ بينَهما بعدَ الصَّدَرِ. .
الراوي
ابن عمر وجابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أبي داود الحراني وهو مجهول
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قدمَ فطافَ بالبيتِ سَبعًا، وصلَّى خَلفَ المقامِ رَكْعتَينِ، وسعَى بينَ الصَّفا والمَروةِ سبعًا وقد كانَ لَكُم في رسولِ اللَّهِ أُسوةٌ حسنةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 401
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن الحسين بن عليّ قرنَ بين الحجّ والعمرةِ فطافَ بالبيتِ وسعى بين الصفا والمروةِ لعُمرتهِ ، ثم قعدَ في الحِجْرِ ساعةً ، ثم قامَ فطافَ بالبيتِ سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لحجهِ ، ثم قال : هكذا صنعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/175
الحُكم
ضعيف[فيه] عباد بن كثير ، ويس الزيات كلاهما ضعيف في غاية السقوط
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَعى في عُمَره كُلِّها بالبَيْتِ وبَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ، وسَعى أبو بَكْرٍ عامَ حَجَّ إذ بَعَثَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ أبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وعُثْمانُ، والخُلَفاءُ هَلُمَّ جَرًّا يَسْعونَ كذلك. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ سعى في عُمَرِهِ كلِّها بالبيتِ ، وبين الصفا والمروةِ ، وسعى أبو بكرٍ عام حجِّ إذ بعثه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ثم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ والخلفاءُ هلُمَّ جَرًّا يسعَونَ كذلك .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 243
الحُكم
ضعيفأسند هذا ولا يصح وهذا الصحيح
قدِم قارِنًا فطاف بالبيتِ سَبعًا وسعَى بين الصَّفا والمروَةِ ثمَّ قال هكذا فعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2426
الحُكم
صحيحصحيح
مَن طافَ بالبيتِ، وسَعى بين الصَّفا والمَروةِ ورَمى الجِمارَ، سَبعًا، وصلَّى خلْفَ المَقامِ رَكعتَينِ، وشرِبَ من ماءِ زَمزَمَ غفَرَ اللهُ له ذُنوبَه كُلَّها بالغةً ما بَلغَت. ولفظُ الدَّيْلَمِيِّ: أخرَجَه اللهُ من ذُنوبِه كيَومِ ولَدَتْه أُمُّه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
فضائل بيت الله الحرام · 34
الحُكم
ضعيفالحديث وإن ضعفه الأئمة إلا أنه يتقوى بكثرة طرقه، على أن الضعيف يعتبر في فضائل الأعمال
مَن جَمع بينَ الحجِّ والعُمرَةِ طاف لهما طَوافًا واحِدًا وسعى لهما سعيًا واحِدًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج