حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره بعث رجلا وقال : لا تدع قلادة وتر»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أبي بَشيرٍ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ أسفارِهِ بعَث رجُلًا، وقال: لا تَدَعْ قِلادةَ وَتَرٍ، ولا قِلادةً في عُنُقٍ، يعني إلَّا قطَعْتَهُ. .
الراوي
أبو بشبر الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 325
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنه كان مع رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ أسفارِه، فأرسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رسولًا، والنَّاس في مَبيتِهم: لا يبقَيَنَّ في رقبةِ بَعيرٍ قِلادةٌ مِن وَتَرٍ، ولا قِلادةٌ، إلَّا قُطِعَت .
الراوي
أبو بشير الأنصاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2552
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في بعضِ أسفارِهِ فأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رسولًا والنَّاسُ في مبيتِهِم لا يَبقينَّ في رقبةِ بعيرٍ قلادةٌ من وَتَرٍ ولا قلادةٌ إلَّا قُطِعت .
الراوي
أبو بشير الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2552
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه كان مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعضِ أسفارِه -قال عبدُ اللهِ: حَسِبتُ أنَّه قال:- والنَّاسُ في مَبيتِهم، فأرسَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَسولًا أن: لا يَبقَيَنَّ في رَقَبةِ بَعيرٍ قِلادةٌ مِن وتَرٍ أو قِلادةٌ إلَّا قُطِعَت. .
الراوي
أبو بشير الأنصاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3005
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان مع رسولِ اللهِ في بعضِ أسفارِه فأرسَل رسولُ اللهِ رسولًا فنادى أنْ لا يبقى في رقَبةِ بعيرٍ قِلادةُ وَتَرٍ إلَّا قُطِعَتْ .
الراوي
أبو بشير الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا محمد
أنَّه كان مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعضِ أسفارِه، قال: فأرسَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَسولًا -قال عبدُ اللهِ بنُ أبي بَكرٍ: حَسِبتُ أنَّه قال: والنَّاسُ في مَبيتِهم- لا يَبقَيَنَّ في رَقَبةِ بَعيرٍ قِلادةٌ مِن وتَرٍ أو قِلادةٌ إلَّا قُطِعَت. .
الراوي
أبو بشير الأنصاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2115
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أبي بَشيرٍ الأنصاريِّ، أخبَرَه: أنَّه كان مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعضِ أسفارِه، فأرسَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَسولًا: لا يَبقَيَنَّ في رَقَبةِ بَعيرٍ قِلادةٌ مِن وتَرٍ، ولا قِلادةٌ، إلَّا قُطِعَت، قال إسماعيلُ: قال: وأحسَبُه قال: والنَّاسُ في مياهِهم .
الراوي
أبو بشير الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21887
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بَعضِ أسفارِهِ - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ أبي بَكْرٍ حَسِبْتُ أنَّهُ قالَ: والنَّاسُ في مَبيتِهِم - فأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُناديًا ألا لا يَبقينَّ في عُنقِ بَعيرٍ قلادةٌ، ولا وَترٌ، إلَّا قَطعَه قالَ مالِكٌ: أرى أن ذلِكَ العين .
الراوي
أبو بشير الأنصاري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/182
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، أنَّ أبا بَشيرٍ الأنصاريَّ أخبَرهُ: أنَّه كان مع رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ في بعضِ أسفارِهِ، قال: فأرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رسولًا، قال عبدُ اللهِ بنُ أبي بكْرٍ: حسِبْتُ أنَّه قال: والنَّاسُ في مَبيتِهم: ألَا لا تَبقَيَنَّ في رقَبةِ بَعيرٍ قِلادةٌ ولا وَتَرٌ إلَّا قُطِعَتْ. .
الراوي
أبو بشبر الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 324
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ أبا بشيرٍ الأنصاريَّ أخبَره أنَّه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ أسفارِه قال: فأرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رسولًا قال عبدُ اللهِ بنُ أبي بكرٍ فحسِبْتُ أنَّه قال: والنَّاسُ في مَبيتِهم: ( لا تبقَيَنَّ في رقبةِ بعيرٍ قلادةٌ مِن وَتَرٍ إلَّا قُطِعت ) قال مالكٌ: أرى ذلك مِن العينِ .
الراوي
أبو بشير الأنصاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4698
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه أرسل في بعضِ مغازيه إلى الجيشِ رسولًا يقولُ لهم : لا يبقَيَنَّ في رقبةِ بعيرٍ قلادةٌ من وتَرٍ إلا قُطِعَت .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 52/1
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في سفَرٍ فأرسلَ علَيهِ السَّلامُ رسولًا : لا تُبْقيَنَّ في رقبةِ بعيرٍ قلادةً من وَترٍ ، أو قلادةً إلَّا قُطِعتَ .
الراوي
أبو بشير الأنصاري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/352
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
حديثُ أبي بشيرٍ الأنصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: لا يَبقَيَنَّ في رَقَبةِ بَعيرٍ قِلادةٌ مِن وَتَرٍ إلَّا قُطِعَت. .
الراوي
أبو بشير الأنصاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه مالِكٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ، عن عبَّادِ بنِ تميمٍ، عن أبي بشيرٍ. قال الواقِديُّ: وَهِمَ مالِكٌ في إسنادِه، وأتى به الواقِديُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ، عن أبيه، عن أبي بشيرٍ. واللهُ أعلَمُ.
بَيْنَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ أسفارِه يسيرُ في بعضِ اللَّيلِ إذ سمِع صوتَ غِناءٍ فقال ما هذا فنظَر فإذا رجُلٌ يُطارِحُ رجُلًا للغِناءِ ... لا يزالُ حَوَاريَّ تلُوحُ عِظامُه ... ... زوَى الحَرْبَ عنه أنْ يُجَنَّ فيُقبَرَا ... فقال اللَّهمَّ ارْكُسْهما في الفِتنةِ رَكْسًا ودُعَّهما في نارِ جَهنَّمَ دَعًّا .
الراوي
المطلب بن ربيعة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نصير بن الأشعث إلا عمرو بن عبد الغفار

لا مزيد من النتائج