«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ، وهو على المنبر ، وذكر الصدقة والتعفف»· 15 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ، وهو على المنبرِ ، وذكرَ الصدقةَ والتَّعَفُّفَ والمسأَلَةَ : اليدُ العُلْيَا خيرٌ من اليدِ السفلى ، فاليدُ العليا هي المُنْفِقَةُ ، والسفلى هي السائِلَةُ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وهو على المِنبَرِ، وذَكَرَ الصَّدَقةَ، والتَّعَفُّفَ والمَسألةَ. اليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلى، فاليَدُ العُليا: هي المُنفِقةُ، والسُّفلى: هي السَّائِلةُ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال وهو على المِنبَرِ، وهو يَذكُرُ الصَّدَقةَ والتَّعَفُّفَ عَنِ المَسألةِ: اليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلى، واليَدُ العُليا المُنفِقةُ، والسُّفلى السَّائِلةُ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وهو على المِنبرِ وهو يذكرُ الصدقةَ والتَّعَفُّفَ منها والمسألةَ اليدُ العُلْيَا خيرٌ من اليَدِ السُّفْلَى واليَدُ العُلْيَا المُنْفِقةُ والسُّفْلَى السائلةُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال وهو على المنبرِ وهو يذكرُ الصدقةَ والتعفُّفَ عنِ المسألةِ : اليدُ العُليا خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى ، واليدُ العُليا هي المنفقةُ ، والسفلى هي السائلةُ .

عن عبدِ اللهِ بنِ عمر أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبرِ، وهو يُذَكِّرُ الصدقةِ، والتَّعَفُّفِ عن المُسأَلَةِ : اليدُ العُلْيَا خيرٌ مِن اليدِ السُّفْلَى، واليدُ العُلْيا هي المُنْفِقَةُ، والسُّفْلَى السائلةُ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ وَهوَ يذْكُرُ الصَّدقةَ والتَّعفُّفَ عنِ المسألةِ اليدُ العليا خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى ، واليدُ العُليا المنفقةُ ، واليدُ السُّفلى السَّائلةُ .

خمسُ صلواتٍ في اليومِ والليلةِ ، قال : هل عليَّ غيرُهنَّ ؟ قال : لا ! إلا أن تطَّوَع . قال : وذكر له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صيامَ شهرِ رمضانَ . قال : هل عليَّ غيرُه ؟ قال : لا ! إلا أن تطَّوَّعَ . قال : وذكر له رسولُ اللهِ الصدقةَ ، قال : هل عليَّ غيرُها ؟ قال : لا ! إلا أن تطَّوَّعَ . فأدبر الرجلُ وهو يقول : واللهِ لا أزيدُ على هذا ولا أنقصُ منه . قال رسولُ اللهِ : أفلح إن صدقَ .

خمسُ صلواتٍ في اليومِ واللَّيلةِ قالَ هل عليَّ غيرُهنَّ قالَ لا إلَّا أن تطَّوَّع قالَ وذكرَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صيامَ شهرِ رمضانَ قالَ هل عليَّ غيرُهُ قالَ لا إلَّا أن تطَّوَّع قالَ وذكرَ لهُ رسولُ اللَّهِ الصَّدقةَ قالَ هل عليَّ غيرُها قالَ لا إلَّا أن تطَّوَّعَ فأدبرَ الرَّجلُ وهوَ يقولُ واللَّهِ لا أزيدُ على هذا ولا أنقصُ منه قالَ رسولُ اللَّهِ أفلحَ إن صدقَ .

عن طارقِ بنِ شِهابٍ، قال: شهِدْتُ عليًّا، وهو يقولُ على المِنبَرِ: واللهِ ما عندَنا كتابٌ نَقرَؤُه عليكم إلَّا كتابَ اللهِ تعالى، وهذه الصَّحيفةَ -مُعَلَّقةً بسَيفِه- أخَذْتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيها فرائضُ الصَّدقةِ مُعَلَّقةً بسَيفٍ له، حِلْيَتُه حديدٌ، أو قال: بَكَراتُه حَديدٌ. .

عن إبراهيمَ النَّخَعيِّ، قال: ضرَب عَلْقَمةُ بنُ قَيْسٍ هذا المِنبَرَ، وقال: خطَبنا عليٌّ رضِي اللهُ عنه على هذا المِنبَرِ، فحمِد اللهَ وأَثْنى عليه، وذكَر ما شاء اللهُ أنْ يذكُرَ، وقال: إنَّ خَيرَ النَّاسِ كان بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبو بكْرٍ، ثُم عمرُ، ثُم أَحدَثْنا بعدَهما أَحداثًا يَقْضي اللهُ فيها. .

شهدتُ عليًّا رضي اللهُ عنه وهو يقولُ على المِنبرِ : واللهِ ما عندنا كتابٌ نقرؤُهُ عليكم إلا كتابَ اللهِ تعالى وهذه الصحيفةَ معلقةً بسيفهِ أخذتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيها فرائضُ الصدقةِ معلقةً بسيفٍ له حليتُه حديدٌ أو قال : بَكَراتُه حديدٌ أي حِلَقُهُ .

عَن سَلَمةَ، وهو ابنُ الأكوعِ، أنَّه كانَ يَتَحَرَّى مَوضِعَ مَكانِ المُصحَفِ يُسَبِّحُ فيه، وذَكَرَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَتَحَرَّى ذلك المَكانَ، وكانَ بينَ المِنبَرِ والقِبلةِ قدرُ مَمَرِّ الشَّاةِ. .

عن إبراهيمَ قالَ ضربَ علقمةُ هذا المنبرِ وقالَ خطبنا عليٌّ على هذا المنبرِ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ وذكرَ ما شاءَ اللَّهُ أن يذكرَهُ ثمَّ قالَ بلغَني أنَّ ناسًا يفضِّلونَني على أبي بكرٍ وعمرَ ولو كنتُ تقدَّمتُ في ذلكَ لعاقبتُ فيهِ ولكن أكرهُ العقوبةَ قبلَ التَّقدُّمِ ومن قالَ شيئًا من ذلكَ فهوَ مفترٍ عليهِ ما على المفتري إنَّ خيرَ النَّاسِ بعدَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبو بكرٍ وعمرَ وأحدَثنا بعدَهما أحداثًا يفعلُ اللَّهُ فيها أظنُّهُ قالَ ما أحبَّ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأَها [آخِرَ سورةِ الرَّحمنِ] وهو على المِنبرِ، فتَحرَّكَ المِنبرُ مِن تحتِه مرَّتيْنِ. .