حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبة خطبها: لا يجوز لامرأة في مالها إلا»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال في خطبةٍ خطبَها : لا يجوزُ لامرأةٍ عطية من مالِها إلَّا بإذنِ زوجِها إذْ هوَ مالِكُ عصمتِها
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني · 6/603
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] شعيب لم يدرك عبد الله بن عمرو فهو مرسل
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال في خطبةٍ خطبَها : لا يجوزُ لامرأةٍ عطية من مالِها إلَّا بإذنِ زوجِها إذْ هوَ مالِكُ عصمتِها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 6/603
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شعيب لم يدرك عبد الله بن عمرو فهو مرسل
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَجوزُ لامرأةٍ أمْرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوجُها عِصمَتَها. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3546
الحُكم
صحيحإسناده حسن ويغلب على ظننا أن زيادة: "في مالها" مدرجة من بعض الرواة
لا يَجوزُ لامرأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذْنِ زَوْجِها. وفي لَفظٍ: لا يَجوزُ لامرأةٍ أمْرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوْجُها عِصمَتَها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1332/3
الحُكم
صحيحفي إسناده عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وحديثه من قسم الحسن ومن دون عمرو بن شعيب هم من رجال الصحيح
لا يجوزُ لامرأةٍ عطيَّةٌ إلا بإذنِ زَوجِها. وفي رواية: لا يجوزُ لامرأةٍ هبةٌ في مالِها إذا مَلَك زوجُها عصمتَها. .
المحدِّث
الألباني
المصدر
حقوق النساء في الإسلام · 20
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَجوزُ لامرَأةٍ في مالِها إلَّا بإذنِ زَوجِها. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 525/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه غلط وتصحيف
لا يجوزُ لامرأةٍ في مالِها أمْرٌ إلَّا بإذنِ زوجِها. .
الراوي
خيرة امرأة كعب بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 4/394
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لا تقوم به الحجة
لا يجوزُ لامرأةٍ في مالِها أمرٌ إلا بإذنِ زوجِها .
الراوي
خيرة امرأة كعب بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/296
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لا تقوم به حجة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا فتحَ مَكَّةَ خطبَ فقالَ: لا تجوزُ لامرأةٍ عطيَّةٌ في مالِها إلَّا بإذنِ زوجِها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
لا يجوزُ لامرأةٍ في مالِها إلَّا بإذنِ زوجِها إذا هوَ ملَكَ عِصمتَها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1948
الحُكم
صحيحصحيح
لا يجوزُ لامرأةٍ شيءٌ في مالِها إلا بإذنِ زوجِها إذا ملَك عصمتَها .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/473
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل قوي
لا يجوزُ لامرأةٍ شيءٌ في مالِها إلا بإذنِ زوجِها إذا هو ملَكَ عصمتَها .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/146
الحُكم
صحيحإسناد صحيح مرسل
لا يَجوزُ لامرَأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها. [وفي لفظٍ]: لا يَجوزُ للمَرأةِ أمرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوجُها عِصمَتَها. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 168/27
الحُكم
ضعيفالصواب: تضعيف الحديث، وأنه شاذ مخالف للأحاديث الصحيحة
لا يَجوزُ لامرَأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها، وفي لفظٍ: لا يَجوزُ للمَرأةِ أمرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوجُها عِصمَتَها. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 163/27
الحُكم
صحيحمخالف للأحاديث الصحيحة
لا يجوزُ لامرأةٍ تصرُّفٌ في مالِها بعد أن مَلكَ الزَّوجُ عصمتَها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/242
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يجُوزُ لامرأةٍ أمرٌ في مالِها إذا ملَك زَوجُها عِصمتَها. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3546
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج