حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لماعز : أحق ما بلغني عنك ؟ قال : وما بلغك»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لماعزٍ أحقٌّ ما بلَغَني عنكَ ؟ قالَ: وما بَلغَكَ عنِّي؟ قالَ: بلغَني أنَّكَ أتيتَ جاريةَ آلِ فلانٍ فأقرَّ علَى نفسِهِ أربعَ مرَّاتٍ، فأمرَ بِهِ فرُجمَ
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/469
الحُكم
صحيح الإسناد[له] طريقان صحيحان
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لماعزٍ أحقٌّ ما بلَغَني عنكَ ؟ قالَ: وما بَلغَكَ عنِّي؟ قالَ: بلغَني أنَّكَ أتيتَ جاريةَ آلِ فلانٍ فأقرَّ علَى نفسِهِ أربعَ مرَّاتٍ، فأمرَ بِهِ فرُجمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/469
الحُكم
صحيح[له] طريقان صحيحان
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لماعِزِ بنِ مالِكٍ: أحَقٌّ ما بَلَغَني عَنكَ؟ قال: وما بَلَغَكَ عَنِّي؟ قال: بَلَغَني أنَّكَ وقَعتَ بجاريةِ آلِ فُلانٍ؟ قال: نَعَم، قال: فشَهِدَ أربَعَ شَهاداتٍ، ثُمَّ أمَرَ به فرُجِمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1693
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لماعزِ بنِ مالِكٍ أحقٌّ ما بلغَني عنكَ ؟ قالَ ما بلغَكَ عنِّي قالَ بلغَني أنَّكَ وقعتَ علَى جاريةِ آلِ فلانٍ . قالَ : نعَم فشَهِدَ أربعَ شَهاداتٍ فأمرَ بهِ فرُجِمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1427
الحُكم
صحيحصحيح
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِمِاعِزِ بنِ مالكٍ : أَحَقُّ ما بَلَغَنِي عنكَ أنك وَقَعْتَ على جاريةِ بنِي فلانٍ ؟ قال : فشهدَ أربعَ شهاداتٍ قال : فَرَجَمَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/14
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِماعِزِ بنِ مالِكٍ: أَحَقٌّ ما بلَغَني عنك، أنَّك وقَعتَ على جاريةِ بَني فُلانٍ؟ قال: فشهِدَ أَربعَ شَهاداتٍ، قال: فرجَمَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3028
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: لَقيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماعِزَ بنَ مالِكٍ، فقال: أحَقٌّ ما بَلَغَني عَنكَ؟ قال: وما بَلَغَكَ عَنِّي؟ قال: بَلَغَني أنَّكَ فجَرتَ بأَمَةِ آلِ فُلانٍ؟ قال: نَعَم، فرَدَّه حَتَّى شَهِدَ أربَعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أمَرَ برَجمِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك
أحَقٌّ ما بلَغني عنكَ؟ قال: وما بلَغك عنِّي؟ قال: بلَغني عنكَ أنَّكَ وقَعْتَ على جاريةِ بني فُلانٍ؟ قال: نَعَم، فشهِد أربعَ شَهاداتٍ، فأمَر به فرُجِمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أحقٌّ ما بلغني عنْكَ؟ قالَ: وما بلغَكَ عنِّي؟ قالَ: بلغني عنْكَ أنَّكَ وقَعتَ على جاريةِ بني فلانٍ، قالَ: نعَم فشَهدَ أربعَ شَهاداتٍ فأمرَ بِهِ فرُجِمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4425
الحُكم
صحيحصحيح
لَقِيتُ أبا ذَرٍّ فقلْتُ لهُ بَلَغَنِي عَنْكَ أنَّكَ تُحَدِّثُ حديثًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أَما إنَّهُ لا تَخَالُنِي أَكْذِبُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ ما سَمِعْتُهُ مِنْهُ فما الذي بَلَغَكَ عَنِّي قُلْتُ بَلَغَنِي أنَّكَ تقولُ ثلاثَةٌ يحبُّهُمْ اللَّهُ، وثلاثَةٌ يَشْنَؤُهُمْ اللهُ عزَّ وجلَّ قال قُلْتُهُ وسَمِعْتَهُ قُلْتُ فمَنْ هؤلاءِ الذينَ يحبُّهُمْ اللهُ قال الرجلُ يَلْقَى العَدُوَّ في فئةٍ فَيَنْصِبُ لهُمْ نَحْرَهُ حتى يُقتلَ أوْ يُفْتَحَ لِأصحابِهِ والقومُ يُسافِرُونَ فَيَطُولُ مسرَاهُمْ حتى يحنُوا أنْ يَمَسُّوا الأرضَ فَيَنْزِلونَ فَيَتَنَحَّى أحدُهُمْ فَيصلِّي حتى يُوقِظَهُمْ لِرَحِيلِهمْ والرجلُ يكونُ لهُ الجَارُ يُؤْذِيهِ فَيَصْبِرُ على أَذَاهُ حتى يُفَرِّقَ بينَهُما مَوْتٌ أوْ ظَعْنٌ قُلْتُ ومَنْ هؤلاءِ الذينَ يشنأُ اللهُ قال التَّاجِرُ الحَلَّافُ أوْ البائِعُ الحَلَّافُ والفقيرُ المحتالُ والبَخِيلُ المَنَّانُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه
لَقيتُ أبا ذَرٍّ، فقُلْتُ له: بلَغَني عنكَ أنَّكَ تُحدِّثُ حَديثًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أمَا إنَّه لا تَخالُني أكذِبُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَما سمِعْتُه منه، فما الذي بلَغَكَ عنِّي؟ قُلْتُ: بلَغَني أنَّكَ تَقولُ: ثلاثةٌ يُحِبُّهمُ اللهُ، وثلاثةٌ يَشنَؤُهمُ اللهُ، قال: قُلْتُه وسمِعْتُه؟ قُلْتُ: فمَن هؤلاء الذين يُحِبُّ اللهُ؟ قال: الرَّجلُ يَلْقى العَدوَّ في الفِئةِ فيَنصِبُ لهم نَحرَه حتى يُقتَلَ، أو يُفتَحَ لأصحابِه، والقومُ يُسافِرونَ فيَطولُ سُراهُم حتى يُحِبُّوا أنْ يَمَسُّوا الأرضَ، فيَنزِلونَ، فيَتنَحَّى أحَدُهم، فيُصلِّي حتى يوقِظَهم لرَحيلِهم، والرَّجلُ يكونُ له الجارُ يُؤْذيهِ جِوارُه، فيَصبِرُ على أَذاهُ حتى يُفرِّقَ بينَهما موتٌ أو ظَعنٌ، قُلْتُ: ومَن هؤلاء الذين يَشنَؤُهمُ اللهُ؟ قال: التاجِرُ الحلَّافُ، أو قال: البائعُ الحلَّافُ، والبَخيلُ المَنَّانُ، والفقيرُ المُختالُ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21340
الحُكم
صحيحصحيح
عَنْ يَزيدَ بنِ حَيَّانَ قالَ: شَهِدْتُ زَيْدَ بنَ أَرْقَمَ، وبَعَثَ إليه عُبَيْدُ اللهِ بنُ زيادٍ، فقالَ: ما أَحاديثُ بَلَغَني عَنكَ تُحَدِّثُ بها عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزْعُمُ أَنَّ لهُ حَوْضًا في الجنَّةِ؟ فقالَ: حدَّثَنا ذاكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَوَعَدَناهُ. فقالَ: كَذَبْتَ، ولكنَّكَ شَيْخٌ قدْ خَرِفْتَ. قالَ: أَما إنَّه سَمِعَتْهُ أُذُنايَ مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَعْني وسَمِعْتُهُ- يقولُ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعدَهُ مِن النَّارِ». وما كَذَبْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الواشِماتِ، والمستَوشِماتِ، والمتنمِّصاتِ، والمتفلِّجاتِ للحُسنِ، المغيِّراتِ لخلقِ اللَّهِ، فبلغَ ذلِكَ امرأةً من بَني أسدٍ، يقالُ لَها أمُّ يعقوبَ، فجاءت إليهِ فقالَت: بلغَني عنكَ أنَّكَ قُلتَ: كَيتَ وَكَيتَ قالَ: وما لي لا ألعَنُ من لَعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وَهوَ في كتابِ اللَّهِ ؟ قالت: إنِّي لَأقرأُ ما بينَ لَوحيهِ فما وجدتُهُ، قالَ: إن كُنتِ قرأتِهِ فقد وَجدتِهِ أما قرأتِ: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ، قالَت: بلَى، قالَ: فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قد نَهَى عنهُ، قالَت: فإنِّي لأظنُّ أَهْلَكَ يَفعلونَ، قالَ: اذهَبي فانظُري، فذَهَبَت فنظَرَت فلَم ترَ من حاجتِها شيئًا، قالت: ما رأيتُ شيئًا، قالَ عبدُ اللَّهِ: لو كانت كما تقولينَ ما جامَعَتْنا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1631
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال لماعزٍ حين قال زنيتُ : لعلَّك غمزْت أو قبَّلت أو نظرت إليها قال : كأنه يخافُ أن لا يدري ما الزنا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/4
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِماعِزٍ حين قال: زنَيتُ: لَعَلَّكَ غمَزتَ، أو قبَّلتَ، أو نظَرتَ إليها؟ قال: كأنَّه يَخافُ ألَّا يَدريَ ما الزِّنا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2998
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج