حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : يا ابن عابس ، ألا أدلك أو قال : ألا»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه الوَليدُ، قالَ: حَدَّثَنا الأوْزاعيُّ، قالَ: حَدَّثَني مُحمَّدُ بنُ إبْراهيمَ، قالَ: حَدَّثَني أبو عَبْدِ اللهِ، أنَّ ابنَ عابِسٍ الجُهَنيَّ أَخبَرَه، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ له: يا بنَ عابِسٍ، أَلَا أَدُلُّك -أو قالَ: أَلَا أُخبِرُك- بأَفضَلِ ما تَعَوَّذَ به المُتَعَوِّذونَ؟ قالَ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، فقالَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} هاتَينِ السُّورتَينِ؟ .
الراوي
ابن عابس الجهني
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1718
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيُقالُ: إنَّ ابنَ عابِسٍ هو عُقْبةُ بنُ عامِرِ بنِ عابِسٍ.
يا ابنَ عابس ألا أدلُّكَ أو قالَ : ألا أخبِرُكَ بأفضلِ ما يتعوَّذُ بِهِ المتعوِّذونَ قالَ بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ .
الراوي
ابن عابس الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5447
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عابِسٍ الجُهَنيَّ أَخبَرَه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له: يا ابنَ عابِسٍ، ألَا أُخبِرُك بأَفضَلِ ما تَعَوَّذَ به المُتَعوِّذونَ؟ قال: قلْتُ: بلى. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، و: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، هاتَينِ السورتَينِ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17389
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عابِسٍ الجُهَنيَّ أَخبَرَه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له: يا ابنَ عابِسٍ، ألَا أُخبِرُك بأَفضَلِ ما تَعَوَّذَ به المُتَعوِّذونَ؟ قال: قلْتُ: بلى. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}. هاتَينِ السُّورَتَينِ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17297
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ الرحمنِ بنِ عابسٍ قال : قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا ابنَ عابسٍ ، ألا أُخبرُك بأفضلِ ما تعوذُ به المتعوِّذُونَ ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ . قال : قل أعوذُ بربِّ الفلقِ ، وقل أعوذُ بربِّ الناسِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عابس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بذل الماعون · 92
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّه حدَّثَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له: يا سُراقةُ، ألَا أدُلُّكَ على أعظَمِ الصَّدَقةِ أو من أعظَمِ الصَّدَقةِ؟ قال: بَلى يا رسول اللهِ، قال: ابنَتُكَ مَردودةٌ إليكَ، ليس لها كاسبٌ غيرُكَ. .
الراوي
سراقة بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لهُ يا سعدُ ألا أدلُّكَ على صدقةٍ خفيفةٌ مؤنتُها عظيمٌ أجرُها قالَ بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ سقيُ الماءِ فسقى سعدٌ الماء .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/135
الحُكم
ضعيففيه ضرار بن صرد وهو ضعيف
عن سعدِ بنِ عبادةَ أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال له : يا سعدُ ألا أدلُك على صدقةٍ يسيرةٍ مؤنتُها عظيمُ أجرِها ؟ قال : بلى . قال : سقيُ الماءِ . فسقى سعدٌ الماءَ .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ضرار بن صرد : متروك
أنَّ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لسراقة بن جعشم ، ألَا أدُلُّكَ على أعظَمِ الصَّدَقةِ أو من أعظَمِ الصَّدَقةِ؟ قال: بَلى يا رسول اللهِ، قال: ابنَتُكَ مَردودةٌ إليكَ، ليس لها كاسبٌ غيرُكَ. .
الراوي
علي بن رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 17
الحُكم
ضعيفضعيف
يا ابنَ عابِسٍ ألا أُخبِرُكَ بأفضَلِ ما تَعَوَّذَ مِنه المُتَعَوِّذونَ؟ قُلتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قال: قُل أعوذُ برَبِّ الفَلَقِ، وقُل أعوذُ برَبِّ النَّاسِ. .
الراوي
ابن عابس الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15448
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أخَذ القومُ في عَقَبَةٍ أو ثَنيَّةٍ فكلَّما علَاها رجُلٌ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بغلةٍ يعرِضُها في الجبَلِ فقال : ( يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم لا تَدْعونَ أصَمَّ ولا غائبًا ) ثمَّ قال : ( يا أبا موسى أو يا عبدَ اللهِ بنَ قيسٍ ألَا أدُلُّكَ على كنزٍ مِن كنوزِ الجنَّةِ ) ؟ قال : بلى يا رسولَ اللهِ قال : ( لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ) .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 804
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبا هُرَيرةَ، ألَا أدُلُّك على كلمةٍ مِن كَنْزِ الجنَّةِ؟ قال: قلتُ: نعم، فِداكَ أبي وأُمِّي، قال: تقولُ: لا قُوَّةَ إلَّا باللهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8660
الحُكم
صحيحصحيح
أخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عَقَبةٍ -أو قال: في ثَنيَّةٍ- قال: فلَمَّا عَلا عليها رَجُلٌ نادى، فرَفَعَ صَوتَه: لا إلَهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ، قال: ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَغلَتِه، قال: فإنَّكُم لا تَدعونَ أصَمَّ ولا غائِبًا، ثُمَّ قال: يا أبا موسى -أو: يا عَبدَ اللهِ- ألا أدُلُّكَ على كَلِمةٍ مِن كَنزِ الجَنَّةِ؟ قُلتُ: بَلى، قال: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6409
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنْتُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَتاهُ رَجلانِ يَختَصِمانِ في أرضٍ، فقال أحَدُهما: إنَّ هذا يا رسولَ اللهِ انْتَزى على أرْضي في الجاهليَّةِ، وهو امرؤُ القَيسِ بنُ عابسٍ الكِنْديُّ، وخَصمُه رَبيعةُ بنُ عَيْدانَ، فقال له: بَيِّنَتُكَ بَيِّنَتُكَ، قال: ليس لي بَيِّنةٌ، قال: يَمينُه، قال: إذَنْ يذهَبُ بها، قال: ليس لكَ إلَّا ذلك، فلمَّا قامَ لِيحلِفَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَنِ اقتطَعَ أرضًا ظالمًا، لقِيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ. .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3223
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرح مسلم

لا مزيد من النتائج