حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا ، فأمر بصدقة الفطر صاع تمر أو صاع»· 16 نتيجة

الترتيب:
قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خَطيبًا ، فأمرَ بصدَقةِ الفطرِ ، صاعِ تمرٍ ، أو صاعِ شعيرٍ ، عن كلِّ رأسٍ - زادَ عليٌّ في حديثِهِ : أو صاعِ برٍّ ، أو قَمحٍ بينَ اثنينِ ، ثمَّ اتَّفقا - عنِ الصَّغيرِ والكبيرِ ، والحرِّ والعَبدِ
الراوي
ثعلبة بن صعير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 1620
الحُكم
صحيحصحيح
قام رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم خطيبًا فأمر بصدقةِ الفطرِ صاعِ تمرٍ أوْ صاعِ شعيرٍ عنْ كلِّ رأسٍ زاد علِيٌّ في حديثِه أوْ صاعِ بُرٍ أوْ قَمْحٍ بينَ اثنينِ ثم اتفقا عنِ الصغيرِ والكبيرِ والحرِ والعبدِ
الراوي
ثعلبة بن صعير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1620
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أن النبي صلى الله عليه وسلم قامَ خطيبا فأمرَ بصدقةِ الفطرِ ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ عن كل واحِدٍ .
الراوي
أبو صعير العذري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن ثعلبة مجهول
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ خطيبًا، فأمرَ بصَدقةِ الفطرِ صاعَ تمرٍ أو صاعَ شعيرٍ عن كلِّ واحدٍ أو عن كلِّ رأسٍ عنِ الصَّغيرِ والكبيرِ والحرِّ والعبدِ .
الراوي
ثعلبة بن الصعير
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 146
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قام خَطيبًا، فأمَرَ بصَدقةِ الفِطرِ صاعَ تَمرٍ، أو صاعَ شَعيرٍ، عن كلِّ واحدٍ -أو قال: عن كلِّ رأسٍ-، عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبدِ. .
الراوي
ثعلبة بن أبي صعير عن أبيه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3412
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قام رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم خطيبًا فأمر بصدقةِ الفطرِ صاعِ تمرٍ أوْ صاعِ شعيرٍ عنْ كلِّ رأسٍ زاد علِيٌّ في حديثِه أوْ صاعِ بُرٍ أوْ قَمْحٍ بينَ اثنينِ ثم اتفقا عنِ الصغيرِ والكبيرِ والحرِ والعبدِ .
الراوي
ثعلبة بن صعير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1620
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خَطيبًا ، فأمرَ بصدَقةِ الفطرِ ، صاعِ تمرٍ ، أو صاعِ شعيرٍ ، عن كلِّ رأسٍ - زادَ عليٌّ في حديثِهِ : أو صاعِ برٍّ ، أو قَمحٍ بينَ اثنينِ ، ثمَّ اتَّفقا - عنِ الصَّغيرِ والكبيرِ ، والحرِّ والعَبدِ .
الراوي
ثعلبة بن صعير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1620
الحُكم
صحيحصحيح
قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطيبًا، فأمَرَ بصَدَقةِ الفِطرِ صاعِ تمرٍ، أو صاعِ شَعيرٍ، عن كلِّ رأسٍ -زاد عليٌّ في حديثِه: أو صاعِ بُرٍّ، أو قَمحٍ بين اثنَينِ، ثم اتَّفقا: - عن الصَّغيرِ والكبيرِ والحُرِّ والعَبدِ. .
الراوي
ثعلبة بن صعير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1620
الحُكم
صحيححسن لغيره دون ذكر الزيادة التي زادها علي بن الحسن
[عن ثَعْلَبةَ بنِ صُعَيْرٍ]: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قامَ خَطيبًا، فأمَرَ بصَدَقةِ الفِطْرِ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبْدِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، عن كُلِّ واحِدٍ، أو عن كُلِّ رأسٍ، أو صاعَ قَمْحٍ. .
الراوي
ثعلبة بن صعير
المحدِّث
الذهلي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههكذا رواية بَكْر بن وائل، لم يقم هذا الحديث غيره، قد أصاب الإسناد والمتن
[أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قامَ خَطيبًا، فأمَرَ بصَدَقةِ الفِطْرِ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبْدِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن...]، وقالَ فيه: "إنَّ صَدَقةَ الفِطْرِ مُدَّانِ مِن بُرٍّ عن كلِّ إنْسانٍ". .
الراوي
[ثعلبة بن صعير]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4 / 433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن صالح عن يحيى بن جرجة وليس بشيء
أَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصَدَقةِ الفِطرِ عن كُلِّ صَغيرٍ وكبيرٍ، حُرٍّ وعَبدٍ، صاعٍ من شَعيرٍ، أو صاعٍ من تَمرٍ، قال: فعَدَلَه الناسُ بمُدَّينِ من حِنطَةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2278
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ خَطيبًا وأمَرَ بصَدَقةِ الفِطرِ صاعًا من تَمرٍ، أو صاعًا من شَعيرٍ عن كلِّ واحدٍ، أو عن كلِّ رأسٍ، عنِ الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبدِ. .
الراوي
ثعلبة بن صعير العذري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
لا أُخرِجُ أبدًا إلَّا صاعًا إنَّا كنَّا نُخرِجُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاعَ تمرٍ أو صاعَ شعيرٍ أو صاعَ زبيبٍ أو صاعَ أَقِطٍ - يعني في صدقةِ الفطرِ - .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3307
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عنِ الشَّعبيِّ : كانوا يخرجونَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زَكاةَ الفطرِ صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ أو نصفُ صاعٍ من برٍّ .
الراوي
جابر الجعفي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرو بنِ حزمٍ في زكاةِ الفطرِ بنصفِ صاعٍ من حنطةٍ أو صاعٍ من تمرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/168
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمرَ مناديًا فنادى : إن صدقةَ الفطرِ صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ أو نصفُ صاعٍ من بُرٍّ ، وإن الولدَ للفراشِ وللعاهرِ الحجرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/387
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن عباد بن هانئ قال العقيلي : حديثه يدل على الكذب ، وقال أبو حاتم : ضعيف

لا مزيد من النتائج