حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا . قال شعبة : لعن رجالا ، وقال هشام :»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَنتَ شَهْرًا، قالَ شُعبةُ: لعَنَ، رجالاً وقال هُشامٌ يَدعو على أحياءَ مِن أحياءِ العَربِ، ثمَّ ذكَرَهُ بعدَ الرُّكوعِ
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/325
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَنتَ شَهْرًا، قالَ شُعبةُ: لعَنَ، رجالاً وقال هُشامٌ يَدعو على أحياءَ مِن أحياءِ العَربِ، ثمَّ ذكَرَهُ بعدَ الرُّكوعِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/325
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قنتَ شَهرًا وفي لفظ لعنَ رجالًا وفي لفظ يدعو على أحياءٍ من أحياءِ العربِ ثمَّ ترَكَهُ بعدَ الرُّكوعِ وفي روايةٍ عن أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قنتَ شَهرًا يلعنُ رعلًا وذَكوانَ ولحيانَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1076
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قنَت شهرًا بعد الرُّكوعِ يدعو على حيٍّ مِن أحياءِ العربِ رِعْلٍ وذَكْوانَ وقال: ( عُصيَّةُ عصَتِ اللهَ ورسولَه ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1973
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا بَعدَ الرُّكوعِ يَدعو على رِعلٍ، وذَكوانَ، وقال: عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ ورَسولَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12152
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رضِي اللهُ عنه: قنَت شهرًا بعد الرُّكوعِ يدعو على حيٍّ مِن أحياءِ العربِ رِعْلٍ وذَكْوانَ وقال: ( عُصيَّةُ عصَتِ اللهَ ورسولَه ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج صحيح ابن حبان · 1973
الحُكم
صحيحإسناد صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ شَهرًا ثمَّ تَرَكَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الصّحيح
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قنتَ شهرًا ثم تركَ القنوتَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عاصم بن سليمان يضع الحديث عامة ما يرويه مناكير والضعف بين على أخباره
قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا يَدْعو على رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وبَني فُلانٍ، وعُصَيَّةَ، عَصَوُا اللهَ ورسولَه. قال مَرْوانُ -يعني- فقلْتُ لأنسٍ: قَنَتَ عُمرُ؟ قال: عُمرُ، لا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13952
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13280
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَنَتَ شهرًا بعدَ الركوعِ يدعو على هؤلاءِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 8/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
حديثُ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقنُتُ بَعْدَ الرُّكوعِ في النَّوازِلِ وفي الوِتْرِ وغَيرِ ذلك. [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ بَعْدَ الرَّكْعَةِ في صَلَاةٍ شَهْرًا، إذَا قالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ يقولُ في قُنُوتِهِ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الوَلِيدَ بنَ الوَلِيدَ، اللَّهُمَّ نَجِّ سَلَمَةَ بنَ هِشَامٍ، اللَّهُمَّ نَجِّ عَيَّاشَ بنَ أَبِي رَبِيعَةَ، اللَّهُمَّ نَجِّ المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ المُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ علَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عليهم سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ. قالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: ثُمَّ رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ تَرَكَ الدُّعَاءَ بَعْدُ، فَقُلتُ: أُرَى رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قدْ تَرَكَ الدُّعَاءَ لهمْ، قالَ: فقِيلَ: وَما تُرَاهُمْ قدْ قَدِمُوا.] حديثُ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقنُتُ بَعْدَ الرُّكوعِ في النَّوازِلِ وفي الوِتْرِ وغَيرِ ذلك. [يعني حديث: عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ في صَلَاةِ الفَجْرِ يَدْعُو علَى بَنِي عُصَيَّةَ .] .
الراوي
أبو هريرة وغيره
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التعليقات البازية على زاد المعاد · 58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا هو المحفوظ من حديث أبي هريرة وغيره، ولا يكون ذلك قبل الركوع؛ لأن روايته وهم من عاصم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَتَ شَهرًا بعْدَ الرُّكوعِ في صَلاةِ الغَداةِ يَدْعو. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13431
الحُكم
صحيحصحيح
قَنَت رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةِ العتَمةِ شَهرًا يقولُ في قُنوتِه: اللَّهُمَّ نَجِّ الوليدَ بنَ الوليدِ، اللَّهُمَّ نجِّ سَلَمةَ بنَ هِشامٍ، اللَّهُمَّ نجِّ المُستضعفينَ من المؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشدُدْ وطأتَك على مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجعَلْها عليهم سِنينَ كسِنِي يوسُفَ. قال أبو هريرةَ: وأصبحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فلم يَدْعُ لهم، فذكَرْتُ ذلك له، فقال: وما تراهم قد قَدِموا؟! .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قنتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا بعد الركوعِ قلتُ لأنسٍ متى القنوتُ قال قبلَ الركوعِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/321
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن أنَسٍ، قال: سَألتُه عَنِ القُنوتِ قَبلَ الرُّكوعِ، أو بَعدَ الرُّكوعِ؟ فقال: قَبلَ الرُّكوعِ، قال: قُلتُ: فإنَّ ناسًا يَزعُمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَتَ بَعدَ الرُّكوعِ، فقال: إنَّما قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا يَدعو على أُناسٍ قَتَلوا أُناسًا مِن أصحابِه، يُقالُ لهمُ القُرَّاءُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 677
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج